吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
蒋叔程过访余以病未面复见寄一律次韵答之。清代。胡期颐。 自信嵇康七不堪,残年决计返江南。屋梁落月添离思,天际飞鸿渺去函。羡子才如千里马,笑予身似再眠蚕。携来佳句浑忘病,更拟寻山看晓岚。
园居有感。清代。陈式金。 人生贵知足,知足可免辱。世故多变幻,寻思徒碌碌。我有三亩园,窗前万层绿。花开听客来,恶客折花秃。书画盈几案,灿燃森寒玉。豪客托题咏,假去何时复。遣兴好涂抹,奇峰常一缩。随意应人徵,无端遭谤毒。兵荒交困至,岂忍见飞镞。略一为之力,伧父群侧目。或讥余避客,客至只看竹。高轩或不辞,又哂集华毂。动辄受人咎,世事真闪倏。心直易见尤,心曲增蜷局。咄哉尔毋痴,反躬当检束。毁誉不可辨,流俗任反覆。息嚣时闭户,交游谢徵逐。同志莫生疑,聊尔好幽独。适性夫何求,优游惟独乐。独乐乐难支,有时生感触。
筝。唐代。李峤。 蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。
先外舅查梧冈先生诗集寄园新刻者感题。清代。钱豫章。 池阳官罢魏塘栖,网户封尘草没啼。破屋风摧梅影失,荒田露泣稗花低。谁同韩偓夸雏凤,空忆乔公感只鸡。华屋山丘悲自昔,遗篇赖尔手亲题。