赠宋道夫诗并叙

赠宋道夫诗并叙朗读

神圣睹河洛,造化穷阴阳。灵书秘玄言,妙测无隐藏。

临江宋道夫,精艺名久扬。为我作影数,知来意何长。

寒灰已无然,岂复生夜光。鹤化或可待,烟霞庶翱翔。

青阳去遥遥,钟叟道乃彰。观化忽神化,令人慕遐荒。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...

吾丘衍朗读
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澹泊忘怀久,浑沦玩意深。箪瓢无改乐,山水自知音。

册府遗编在,丘原宰树阴。门人封马鬣,寒日共沾襟。

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一帕覆长眉,深衣大带垂。无通名姓地,有驾鹄鸾时。

为客烹乌药,教人悟白髭。声名与荣利,膏火露花儿。

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夜寒江净山含斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。”公时在泉南签幕,依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇,见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑,娄致言者,尝作“点绛唇”云云。最末句,“晚鸦啼后,归梦浓如酒。”或问曰:“归梦浓如酒,何以在晚鸦啼后?”汪曰:“无奈这一队畜生何。”不惟事失其实,而改窜二字,殊乖本义。
嫩绿娇红,砌成别恨千千斗。短亭回首。不是缘春瘦。
一曲阳关,杯送纤纤手。还知否。凤池归后。无路陪尊酒。

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尽日经行远,云山又嵊山。江光寒照外,雨气乱峰间。

野艇罾鱼卖,村巫诅虎还。千秋贞妇庙,留在□□□。

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远别容何意,临流各尽觞。硕人怀凤举,吾道与川长。

莫谓旬宣地,应闲献纳章。风云胥有庆,万里会能将。

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西崦一株梅,在野何清丽。

遥知不是雪,香散青林际。

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