列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。
多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。
终久一相访,西山望氤氲。
答吴仁甫。元代。吾丘衍。 列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。终久一相访,西山望氤氲。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
苦寒行二首 其二。宋代。郭祥正。 下溪捕鱼一丈冰,上山采樵三尺雪。人人饥饿衣裳单,骨月相看眼流血。乾坤失色云未收,雕鹗无声翅将折。官仓斗米馀百金,愿见春回二三月。
如梦令 次郭子敬韵四首。元代。许有壬。 三日琼瑶飞洒。天巧岂容摹写。佳客不曾来,有酒定从谁把。文雅。文雅。应笑珉多玉寡。
春贴子 其六。宋代。真德秀。 阳进阴消属此时,凝旒南面盍深思。微臣自愧无规谏,愿献元朝学士诗。
和李世荣见寄。元代。耶律楚材。 云横北海西,驲骑来天际。梅轩真可人,新诗远相惠。其声若良金,其臭如芳蕙。文艳理无华,词雄言不侈。笔力似黄山,惊浪云奔势。犀象牙角新,虿蜂铓尾细。遥想醉衔杯,梅坞清阴翳。閒散玉麒麟,可得羁而系。吾子卧东山,谁治今之世。好陈十渐书,毋用六奇计。万里入龙庭,何须叹迢递。时方涉大川,舟楫须君济。