吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
采桑子·亭前春逐红英尽。五代。李煜。 亭前春逐红英尽,舞态徘徊。细雨霏微,不放双眉时暂开。绿窗冷静芳音断,香印成灰。可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。
搜求岩穴有遗贤,偶念时艰辄惘然。漂泊肯随飞絮水,炎凉无定熟梅天。
文章变幻空书字,世路崎岖漫著鞭。山月江风容啸傲,丈夫不解受人怜。
吴寅斋口知申报罢后,以陶然亭春眺诗见示,依韵和之。近现代。许家惺。 搜求岩穴有遗贤,偶念时艰辄惘然。漂泊肯随飞絮水,炎凉无定熟梅天。文章变幻空书字,世路崎岖漫著鞭。山月江风容啸傲,丈夫不解受人怜。
谒金门二首 其一。近现代。刘永济。 帘不卷,帘外乌声千转。心事至今犹电幻,梦多愁更乱。旧约山轻海浅,新恨水长天远。雁讯不来空缱绻,讯来肠又断。
续伤春词六首 其六。清代。张洵佳。 留春无计恋春长,春自飘零我自伤。愤欲驱涛乘白马,忍教历劫比红羊。落花黯黯遭风妒,飞絮蓬蓬着雨僵。此是青天留缺陷,难将公案判情场。
送吴敏叔待制侍郎。宋代。杨万里。 脚踏鸡翘豹尾间,心飞碧岫白云端。人看疏傅如图画,帝念严光返钓滩。玉殿松班唐次对,竹宫茅立汉祠官。自怜病鹤樊笼底,万羡冥鸿片影寒。