南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。
冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
晚凉曲。元代。吾丘衍。 南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
无题三绝 其三。明代。郭之奇。 寂寂幽闺莫自伤,空门即便礼空王。梅花纸怅三春煖,红袖缁衣一片香。
星岩二十景 其十一 紫洞禅房。明代。郭棐。 紫云仙洞记曾来,看竹寻幽首重回。笑问老僧禅定处,临风吾忆郁孤台。
烽火。宋代。刘敞。 齐秦谁谓远,烽火自相通。消息雌雄国,关防百二同。流光下沧海,飞焰避惊鸿。不及承平日,空悲垂白翁。
十三年在蓟北送庶吉士王士华归宁波二首 其一。明代。曹义。 金台同作客,先我赋归休。夜月蓟门酒,秋风浙水舟。多情空缱绻,无计为淹留。回首斜阳路,青山锁暮愁。
浣溪纱 其三。近现代。黄绮。 登了龙门且浩歌。风摇欲坠舞婆娑。足敲石鼓响声多。小树成行眠曲岸,片帆不动贴清波。人间天上复云何。