落迦山上古祗林,白马西来峡口深。月出尔时楼阁影,风还如是海潮音。
若非鹦鹉元能语,谁解莲花不染心。五十三员知识尽,可劳踪迹问浮沉。
题候涛山观音寺寺徙自落迦。明代。李攀龙。 落迦山上古祗林,白马西来峡口深。月出尔时楼阁影,风还如是海潮音。若非鹦鹉元能语,谁解莲花不染心。五十三员知识尽,可劳踪迹问浮沉。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
感寓 其三十三。明代。童轩。 明月射虚牖,寒螀悲洞房。感之不能寐,起步徒自伤。美人隔千里,欲涉川无梁。徘徊吊孤影,涕下沾衣裳。
镇南分司遇雨怀邵南庵。明代。张吉。 独坐观微雨,幽怀断复生。草英侵地软,竹色逼檐清。踪迹怜飘泊,经纶念老成。明朝一相访,疋马入孤城。
阅真诰。宋代。张简。 长史昔好道,炼真三秀峰。夜感紫微仙,降集华房中。鸾鸟鸣素月,翠旌扬琅风。摛辞托讽寓,赞扬皆真宗。中有飡霞人,可以回婴童。刻之白玉检,藏之华阳宫。真人有仙气,乃得探其踪。我生慕玄素,无由启愚蒙。啸咏金玉章,灵音朗九空。怀仙起冥想,飒然精灵通。焉能出嚣滓,倏忽骖云龙。
五月三日见萱草一枝。宋代。韦骧。 薄薄初阳晓雾披,庭萱再见似相知。月临仲夏才三日,风折今年第一枝。蘤剪兼金黄灼烁,干瑳圆玉碧参差。韶华来岁应如旧,知在何州记此时。
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。