对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
西江月(六)。宋代。张伯端。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
醉公子。清代。龚翔麟。 马首山无数。绿绕仙源去。花外雨如丝。青青湿酒旗。笑指垂杨碧。未把红楼隔。树杪有双鬟。春风小画栏。
绮罗香 寓斋寒夜。清代。叶大庄。 风动糊窗,雨昏补壁,谁遣愁人宵坐。展卷旋抛,兀自拥裘惟我。围炭墼、懒拾馀香,拣茶饼、闲留微火。最妨他、暖尽寒生,冻檐折竹梦难妥。残灯孤照土炕,和闷哦诗罢,油花将坠。细数僧钟,雪气晓天如锁。念病夜、冷透衾窠,想晨妆、春融钗朵。又辨色、趋直而来,出门车没堁。
自咏。宋代。陆游。 朋旧凋零尽,乾坤偶脱遗。食新心窃喜,话旧语多悲。泥醉醒常少,贪眠起独迟。闭门谁共处,枕藉乐天诗。
踏莎行·柳絮风轻。宋代。谢逸。 柳絮风轻,梨花雨细。春阴院落帘垂地。碧溪影里小桥横,青帘市上孤烟起。镜约关情,琴心破睡。轻寒漠漠侵鸳被。酒醒霞散脸边红,梦回山蹙眉间翠。
近以洛花寄献斋阁蒙赐诗五绝褒借今辄成五篇以答来贶 其二。宋代。文彦博。 山翁为赏洛花奇,采笔连挥五绝诗。口沫手胝频捧读,兰亭醉墨尚淋漓。