临江仙（同日李提型＿亦有词因次韵）
临江仙（同日李提型＿亦有词因次韵）朗读脚踏西郊红世界，才知春意分明。不须更说锦官城。春来游冶骑，得得为渠停。
停到花眠人且去，酒杯苦欲留行。直须醉饮到参横。不因歌白雪，三日作狂酲。
临江仙（同日李提型＿亦有词因次韵）。宋代。魏了翁。 脚踏西郊红世界，才知春意分明。不须更说锦官城。春来游冶骑，得得为渠停。停到花眠人且去，酒杯苦欲留行。直须醉饮到参横。不因歌白雪，三日作狂酲。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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对雨思苏子美。宋代。韩维。 五月阴盛暑不效，飞云日夕起嵩少。回风飒飒吹暮寒，翠竹黄蕉雨声闹。北轩孤坐默有念，人生会合那可料。昔与子美比里闾，是月秋近足霖潦。吾徒无事数相过，日策疲马度深淖。升君之堂伏君几，果饵罗列亦稍稍。开樽得酒味已酢，辅以谐谑聊可嚼。长歌激烈或孤起，大论纷纭特一噪。飒然夜气变凄栗，连披短褐曳颠倒。且欣主人同气类，安问邻家厌呼笑。而今相望各千里，跼促有如鱼在罩。人生此乐不易得，世事荣辱何足校。行当结侣候春水，一访洞庭湖上棹。
忆昔行寄徐公子。明代。皇甫汸。 忆昔金陵高会时，东南玉树满留司。淮水桥边看饮马，石城门外待张帷。白日阴霾不常好，冲飙激雾移苍昊。自信蛾眉肯让人，谁知豺口横当道。黜陟徒闻吏部尊，模棱颇笑尚书耄。六七豪贵皆无恙，二三贤隽翻凋丧。张翰归来减宦情，顾荣死后嗟人望。此时意气不能平，慷慨先怀襆被情。北海羞称男子辈，西州宁避党人名。一朝聚散胡容易，眼前得失须臾事。酣饮莫问黄公垆，悲歌犹记荆卿市。从来势利不相和，输心安用结交多。牛首山中空岁月，燕矶石上几风波。寄语翩翩魏公子，侯生别去奈愁何。
又五首。宋代。王炎。 一身将百指，就食家浮游。清霜木叶黄，弊笥无完裘。平生三釜心，山阿种松楸。圆枘运方穿，命不与己谋。
无题二首。宋代。刘筠。 昱爚银鞍狭路逢，长裙连带任流风。身轻近识吴官燕，目断还惊洛浦鸿。未许香囊安肘后，独怜丹枕在房中。南国蝴蝶飞无限，一一雌随一一雄。
日煖衣犹袭，宵长被有棱。朝晡三楪饭，昏晓一釭灯。
伴坐跧如几，扶行瘦比藤。生缘堪入画，寂寞憩松僧。
藻侄比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱閒也 其三。宋代。范成大。 日煖衣犹袭，宵长被有棱。朝晡三楪饭，昏晓一釭灯。伴坐跧如几，扶行瘦比藤。生缘堪入画，寂寞憩松僧。
家有园池乐寿康，君恩广大寿无疆。玉龙自是神仙骨，紫殿容依日月光。
不织不蚕时赐帛，无功无过岁支粮。老臣得此知惭愧，家有园池乐寿康。
乙丑三月十二夜梦得家有园池乐寿康之句觉而足成效邵康节作首尾吟八首 其三。宋代。徐经孙。 家有园池乐寿康，君恩广大寿无疆。玉龙自是神仙骨，紫殿容依日月光。不织不蚕时赐帛，无功无过岁支粮。老臣得此知惭愧，家有园池乐寿康。