1.善言天者，必验于人;善言人者，必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)
2.善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)
3.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
4.人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)
5.天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
6.医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)
7.精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
8.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)
9.春生夏长，秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)
10.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)
11.日出而作，日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)
12. 四时阴阳者，万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)
13.天复地载，万物悉备，莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)
14.人以天地之气生，四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
15.善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。(《素问·举痛论》)
16.饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
17.流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)
18.早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)
19.养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)
20.春夏养阳，秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)
21.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。(《素问·上古天真论》)
22.志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)
23.嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》)
24.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。(《素问·四气调神大论》)
25. 动作以避寒，阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
26.谨道如法，长有天命。(《素问·生气通天论》)
27.食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
28.精、气、神，养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)
29.善服药者，不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)
30.乳贵有时，食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)
31.食能以时，身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》)
32.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
33.小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》
34.夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
35.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
36.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
37.大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
38.为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
39.医人不得恃己所长，专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
40.凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
41.凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
42.业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
43.未医彼病，先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
44.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
45.人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
46.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
47.(医)以活人为心，不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》)
48.古人医在心，心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
49.夫医必自爱自重，而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
50.良医处世，不矜名，不计利，此其立德;挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
51.医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
52.医，仁术也。仁人君子，必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
53.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
54.望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
55.拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
56.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
57.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
58.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
59. 上医医国，其次疾人，固医官也。(《国语·晋语八》
60.不治已病治未病，不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到
1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。——钟南山
2、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术。”
4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）
5、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
6、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！
7、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》
8、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——《医宗金鉴凡例》
9、进则救世，退则救民；不能为良香，亦当为良医。——张仲景
10、只要生命还可珍贵的`，医生这个职业就永远备受崇拜！——爱默生
11、无恒德者，不可以作医。——《古今图书集成医部全录》
12、医者父母心，急患者之所急。
13、医为仁人之术，必具仁人之心。
14、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
15、药理与事理相合，医法与心法不二。
16、上医治国，中医治人，下医治病。
17、医病医心难医命，顾利顾名不顾身。
18、德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医。——裘法祖
19、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。——《千金翼方序》
20、医以济世，术贵乎精。——《理渝外治方要略言》
21、良医者，常治无病之人，故无病。圣人者，常治无患之患，故无患也。——《淮南子》
22、上工治未病，不治已病。——《黄帝内经》
23、上医，医未病之病；中医，医欲病之病；下医，医已病之病。——孙思邈
24、临病若能三思，用药终无一失。——《食物本草会纂病机赋》
25、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——《两都医案北案》
26、病人理应指望把医生培养成为一个专心的倾听者，仔细的观察者，敏锐的交谈者和有效的临床医生，而不是仅仅满足于治疗某些疾病。——《爱丁堡宣言》
27、当我们决心要成为医生的那一刻，我们的身上已经挂上了一条看不见的锁链，让我们背负医生。——法国胸科医学之父雷涅克
28、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——《活幼心法卷一》
29、敬畏生命，是医生的第一品格。
30、治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守。——岳美中
1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山
2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、 一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）
5、不为良相，则为良医。
6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！
8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）
9、凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》
10、 欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——【清】徐廷祚
11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》
12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景
13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生
14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
15、医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
17、无恒德者，不可以作医。——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——【晋】杨泉《物理论》
19、医者父母心，急患者之所急。
20、医为仁人之术，必具仁人之心。
21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
22、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。——【清】曹仁伯《琉球百问》
23、There is no safe drug but safe doctor.（没有安全的药物，只有安全的医生）
24、A good surgeon must have an eagles eye,alions heart,and a ladys hand.(一名好的外科医生必须有鹰的眼睛，女人的手和狮子的心）
25、Treatment is more about restoring the peace of mind than about producing a cure.（医学治疗的宗旨不只是要治疗疾病，更要助人心安。）
26、he real difficulty in orthopedics lies not in making a diagnosis but in selecting the appropriate treatment.(骨科医师的挑战不在下诊断，而在选择最适合的治疗方式。）
27、The patients are your best teachers.（病人是医生最好的老师。)
28、Before you become a doctor, become a man.（成功待人处事是成为好医生的前置条件。）
29、The decision is more important than the incision.（在一个成功的手术中，决策比刀法更重要。）
30、To cute sometimes,to relieve often,to comfort always.（有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。)
31、药理与事理相合，医法与心法不二
32、医病医心难医命，顾利顾名不顾身
33、上医治国，中医治人，下医治病
34、小病求生，大病求死
35、德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医——裘法祖老先生！
36、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦——孙思邈！
37、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。（唐孙思邈《备急千金要方序》）
38 、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。（唐 孙思邈《千金翼方序》）
39、医以济世，术贵乎精。（清吴尚先《理渝外治方要略言》）
40、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。（清吴谦等《医宗金鉴凡例》）
41、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。（清陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》）
42 、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。（清徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》）
43、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。（清吴谦等《医宗金鉴运气要诀》）
44、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。（清赵晴初《存存斋医话稿序》）
45 、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？（清吴尚先《理渝骈文续增略言》）
46 、医之临病，胜于临敌。（清 怀远《医彻卷四医箴疗医》）
47、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！（清刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》）
48、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。（明聂尚恒《活幼心法卷一》）
49、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。（晋杨泉《物理论》）
50、无恒德者，不可以作医。（清陈梦雷等《古今图书集成医部全录》）
51、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。（明倪士奇《两都医案北案》）
52、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。（郭霭春《中国分省医籍考 山东省第六类 方论外科杂集》）
53 、临病若能三思，用药终无一失。（清 沈李龙《食物本草会纂病机赋》）
54、Harvard大学医学院院长Sydney Burwell教授曾对学生说过这样一段话："在十年内，你们现在学习的知识有一半会证明是错误的，更糟糕的是我们不知道哪一半是错的。“
55、路上有两种车，一种是兜风的，行车就是目的；另一种是赴约的，行车只是手段。 （只谈理论的兜风的，瞄着疗效的是赴约的。）
56、有人同一个错误重复了几十年，然后把它叫做经验。 （经验等于证据。）
57、爱因斯坦对量子力学有这样一句批评："上帝不是靠仍色子的方式来决定自然规律的"。遗憾的是在医学领域，上帝处处多都在玩筛子，循证医学就是教医生如何应对这个医学实践的不确定性。
58、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍嗤，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此者可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。 ——[唐]孙思邈
59、当我们决心要成为医生的那一刻，我们的身上已经挂上了一条看不见的锁链，让我们背负一生。——法国胸科医学之父雷涅克
60、行医如临深渊，如履薄冰。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。 ——内科专家张孝骞
61、我虽然从医六十多年，至今不敢忘记“戒慎恐惧”四个字。病人把生命都交给了我们，我们怎能不感到恐惧呢？怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢？——张孝骞
62、人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此。 ——[唐]孙思邈《千金要方》
63、成为一个医生最大的责任不是只医治疾病，一个医生怎么看待贫穷的病人，是区分一个人是医生还是医匠的关键点，真正的`医生肯定人的价值，医匠的眼中，病人只是消费者。医生看的是生病的人，医匠看的是填病历的表。 ——[美]布雷克威尔
64、医生的人文素质就是你要真正热爱生命，关注生命。一个优秀的医生肯定是一个人道主义者，对生命要充满同情。 ——周国平
65、世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西，就是头上的星空和心中的道德律。 ——康德
66、病人理应指望把医生培养成为一个专心的倾听者，仔细的观察者，敏锐的交谈者和有效的临床医生，而不是仅仅满足于治疗某些疾病。——《爱丁堡宣言》
67、凡乡里同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎，年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之，如此自无谤怨，信和为贵也。 ——陈实功《医家五戒十要》
68、护士的工作对象不是冰冷的石块、木头和纸片，而是有热血和生命的人类。护理工作是精细艺术中之最精细者。其中一个原因就是护士必须有一颗同情的心和一双勤劳的手。不容置疑，一个护士必须十分清醒，绝对忠诚，有信仰和奉献精神。她必须尊重自己的职业，服从上帝的召唤，因为上帝是出于信任才会把一个人的生命交付在她的手上。 ——菲洛伦斯,南丁格尔
69、我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给予他人,并不作该项指导,虽有人请求亦必不与之......我愿以此纯洁与神圣精神,终身执行我职务。——希波克拉底誓言
70、良医者，常治无病之人，故无病。圣人者，常治无患之患，故无患也。——《淮南子》
