西安，是一座历史很悠久的城市。漫步西安，气象万千的名胜映入眼帘：新石器时代的村落遗址--半坡博物馆，世界八大奇迹--秦始皇兵马俑，佛教古刹--大雁塔，中国先保存最完整的城墙--明城墙。这些，都充分都展现出西安丰厚的文化底蕴。西安，是一座美丽的城市。它依山傍水，北临渭河，南依终南山。以险峻着称的西岳华山就坐落在它的东称的西岳华山就坐落在它的东北方。西安城内，有着古香古色的钟楼、鼓楼，有着蕴涵书法艺术精髓的碑林。长安八景与山水园林交织，装点着这座美丽的城市。下面是关于赞美西安的内容，欢迎阅读！
1. 忆来唯把旧书看，几时携手入长安！
2. 西安封域中，清水岩泉好。
3. 修竹挼蓝，梅山耸翠，小小佳处西安。
4. 忆长安，九月时（范灯《忆长安；九月》）
5. 一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）
6. 长相思，在长安（李白《长相思》）
7. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）
8. 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥（李贺《沙路曲》）
9. 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）
10. 豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）
11. 碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》）
12. 红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山（张元宗《望终南山》）
13. 好去西安苏县丞，千年求友近严陵。江山如彼君如此，正似玉壶寒露冰。
14. 咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安。
15. 长相思，在长安。
16. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
17. 家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
18. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
19. 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。
20. 西安春风花几树，花边饮酒今何处。
21. 梦底音容岂过时，三更犹读那年诗。秋寒可自长安到？再忆长安已太迟。
22. 待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
23. 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
24. 郁孤台下清江水，中间多行人泪？西北望长安，可怜无数山。
25. 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征？
26. 滞雨长安夜，残灯独客愁（李商隐的《滞雨》）
27. 长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵（杜甫的《秋雨叹三首》）
28. 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
29. 百千家似围棋局，十二街如种菜畦
30. 暗闻歌吹声，知是长安路
31. 三月三日空气新，长安水边多丽人
32. 秋风吹渭水，落叶满长安
33. 红尘紫陌，斜阳暮草，长安道，是离人：
34. 举目见日，不见长安
35. 长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄
36. 向长安，对秋灯，几人老
37. 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
38. 长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别
39. 渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧
40. 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋
41. 忆长安，九月时（范灯《忆长安 九月》）
42. 长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》）
43. 年年今日谁相问，独卧长安泣岁华（李山甫《寒食二首》）
44. 花萼楼前雨露新，长安城里太平人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》）
45. 长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》）
46. 君不见，外州客，长安道，一回来，一回老（白居易《长安道》）
47. 何处可为别？长安青绮门（李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一）
48. 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春（常建《落第长安》）
49. 长安渭桥路，行客别时心（綮毋潜《送章彝下第》）
50. 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）
西安大雁塔导游词篇一：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐慈恩。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗?
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为雁塔晨钟是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有雁塔晨钟铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
西安大雁塔导游词篇二：
大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的`古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。
另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。()寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有“晨钟暮鼓”之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之“雁塔题名”，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在
大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。
大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。
今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。
西安大雁塔导游词篇三：
大家好。今天就由我来陪同大家一起游览，我是导游小吴。大雁塔景区是国家A级景区，虽处闹市，却是一个放松休闲的好去处。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成，占地约五百亩。
《西游记》里的唐僧可谓家喻户晓， 现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场，广场中央矗立的就是玄奘法师的高大铜像。你看他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡仗，迈着坚定的步伐，好象正在奔波在西行取经的路途上。 大雁塔里 ，大雄宝殿是寺院的中心建筑。
大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿。大殿前香火兴旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中为法身毗卢遮那佛，西为报身卢舍那佛，东为应身释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难，两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像，均为明代雕塑，象征真理和智慧。东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18 尊罗汉像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150 身人物。
大家如果想感受海洋的气息呢，西安还有现代化的曲江海洋馆，有兴趣的朋友可以前往游览。好了，各位游客，今天讲解就到此为止了，谢谢大家的参与，再见。
莫把琼花
比澹妆
谁似土霓裳
别样清幽
月光下
轻微的呼吸
舒缓的起伏
光华的月色
在这天地间
绝无仅有
的组合
相互交融
我喜欢
漫无目地
突然邂逅
一个人
的微笑
冬日里
的温饱
夏天的知了
我喜欢
自然的一切
喜欢一切
加一点点
辛苦味道
还有大雁塔
说是诗
是与时光
对酌中的塔
弥漫着的
一副画
呈现一片
青灰的暮色
与落叶
在寒风中
一寸一寸
时光缓缓
就在回首
低低然然的'
刹那间，
心情瞬间
被撩起…
美轮美奂
唐朝的遗迹
有莼白色
的声音来自
神秘的天堂
佛教的生命
大雁塔
没有什么
可以等待
是孤独的
灵魂救赎
云云众生
不敷衍今生
不迟缓来生
更不能
等到只剩下
唐僧的怀念
大雁塔的喷泉
是菩萨看
东土的眼睛
喷泉边的
水生树木
是它纤细
的睫毛
树木是它
的眉毛
十二月八日
平静的下午
艳阳中的
大雁塔
影影绰绰
水面入境
像熔化
的玻璃
有些微粒
的瑕疵
却依旧纯净
而美丽
在这面
镜子里
一切杂质
会沉没
被太阳
轻柔的刷子
擦拭得
干干净净
塔的月光
像雪片
飘在我们
的头上
无数个洁白
的影子
不愿问
彼此的名字
世界不是方
也不是圆
是悬浮
缠绕泥土
挂在天空
生命从不
确定中
繁衍而生
一粒一粒
隧道之中
没有什么
是永恒的
有燃烧
就有枯竭
有什么样
什么样的果
活着不就是
我爱着
大雁塔
我爱着
孩子们
我的灵魂
一点一点
暗下来
带着对
生命的
疑惑陷入
星空深处
大雁塔的
