五言·寒衣节
幽明隔两界，冷暖总凄凄。
处处焚火纸，家家送寒衣。
青烟升浩渺，别绪入云霓。
旧貌应难忘，慿谁问老衢?
吊边人
唐代：沈彬
杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。
秋夕旅怀
凉风度秋海，吹我乡思飞。
连山去无际，流水何时归。
目极浮云色，心断明月晖。
芳草歇柔艳，白露催寒衣。
梦长银汉落，觉罢天星稀。
含悲想旧国，泣下谁能挥。
蝶恋花·寒衣节
十字街头烟火灭，谁送寒衣，谁领寒衣别。
来去擦肩风影孑，深眸难续时光缺。
倦鸟忽鸣声呜咽，惊断残枝，惊醒枝边月。
轻扫余灰和落叶，枯黄一片飞如蝶。
冬至夜
唐代：白居易
老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。
十月初一寒衣节五言诗
和杜牧之齐山登高
唐代：张祜
秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。
红叶树深山径断，碧云江静浦帆稀。
不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。
瑞鹤仙(寿萧通判·十月初一日)
七绝·寒衣节
青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。
七绝·黯神伤
新麻裁出锦衣妆，跪向西南黯神伤。
故人泉城且莫待，满把纸钱寄冥乡。
七绝·寄哀思
街头今夜送寒衣，亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事，聊将一并寄哀思。
七律·寒衣节(十月初一)
从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望，三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。
【七律·寒衣】
(十月初一)
从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望，三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。
【七律.思故人】
人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。
悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。
悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。
莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。
【七律.雪忧】
鹅毛久见折天颜，鸿雁何曾过北关。
怎奈雪娥扬海浪，难为单橹破冰患。
寒衣可到孤门暖?赋象依然百树弯。
袖手大言争桂魄，襄王再莫恋巫山!
【五言.寒衣节】
幽明隔两界，
冷暖总凄凄。
处处焚火纸，
家家送寒衣。
青烟升浩渺，
别绪入云霓。
旧貌应难忘，
慿谁问老衢?
【七绝·寒衣节】
青烟日落更黄昏，
路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽，
冥途冷远念家尊。
【七绝.黯神伤】
新麻裁出锦衣妆，
跪向西南黯神伤。
故人泉城且莫待，
满把纸钱寄冥乡。
【七绝.寄哀思】
街头今夜送寒衣，
亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事，
聊将一并寄哀思。
寒衣节的风俗习惯：
农历十月初一，谓之"十月朝"。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
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一、宋代陆文圭《立冬》
早久何当雨，秋深渐入冬。 黄花独带露，红叶已随风。
边思吹寒角，村歌相晚春。 篱门日高卧，衰懒愧无功。
解读：这首诗前六句描写了立冬景象，红叶已随风，虚实之笔，最后两句带出诗人内心感受，衰懒愧无功。
二、宋代紫金霜《立冬》
落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色， 白桦优柔以半疏。
门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪， 还借自家小火炉。
解读：前四句是立冬时景，五六句为励志读书之言，最后两句更是约吟梅雪，这首诗应介绍给小朋友们好好吟读。
三、明代王稚登《立冬》
秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。
解读：诗人是敏感的，无须看黄历，单靠寒意体会就知道今日立冬了，而禅灯孤冷，更添悲凉。
四、宋代仇远《立冬即事二首》
细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。
解读：冬日思春，更闻梅香，寒风细雨并未带来坏心情。仇远写了两首立冬诗，另一首为“凄风浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今年寒信早，老夫布褐未装绵。”
五、宋代陆游《今年立冬後菊方盛开小饮》
胡床移就菊花畦，饮具酸寒手自携。 野实似丹仍似漆，村醪如蜜复如齑。
传芳那解烹羊脚，破戒犹惭擘蟹脐。 一醉又驱黄犊出，冬晴正要饱耕犁。
解读：陆游也有随心所欲的诗作，酒后忘了此时冬天了。他还有另一首《立冬日作》也是写立冬的，“室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。”
六、宋代释文珦《立冬日野外行吟》
吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。
饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。
解读：诗僧的诗自带禅意，松门常留，夜半来敲又何妨。
七、宋代苏辙《立冬闻雷》
阳淫不收敛，半岁苦常燠。 禾黍饲蝗螟，粳稻委平陆。
民饥强扶耒，秋晚麦当宿。 闵然候一雨，霜落水泉缩。
荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。 经旬势益暴，方冬岁愈蹙。
半夜发春雷，中天转车毂。 老夫睡不寐，稚子起惊哭。
平明视中庭，松菊半摧秃。 潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。
薪槱不出市，晨炊午未熟。 首种不入土，春饷难满腹。
书生信古语，洪范有遗牍。 时无中垒君，此意谁当告。
解读：立冬以后，蛰虫已伏，是为冬眠，待得来年惊蛰一声春雷，才是春耕开始，但今年农作物歉收，饥民又如何过冬？这声春雷，何时得闻？
八、宋代朱翌《十月十四日立冬菊花方盛》
黄菊一何好，持觞惟尔从。名应称晚秀，色岂为人容。
正似花重九，休论月孟冬。霜威占清晓，直欲犯其锋。
解读：农历十月十四日立冬是比较少见的，想来这一年重阳节菊花尚未极盛，诗人在立冬日赏菊，当是别样心情。
九、宋代范成大《立冬夜舟中作》
人逐年华老，寒随雨意增。山头望樵火，水底见渔灯。
浪影生千叠，沙痕没几稜。峨眉欲还观，须待到晨兴。
解读：冬夜渔火孤清，寒雨中千叠浪影，要看清楚峨眉山，还得待天明。
十、明代刘基《立冬日作》
忽见桃花出小红，因惊十月起温风。 岁功不得归颛顼，冬令何堪付祝融。
未有星辰能好雨，转添云气漫成虹。 虾蟆蛱蝶偏如意，旦夕蜚鸣白露丛。
解读：刘伯温所写的这个立冬很是奇怪，居然桃花开，虾蟆蛱蝶到处跑，事有反常必为妖，诗人应是借此暗喻，读者自解。
