天净沙·秋思
闭眼，沉思，低吟。
枯藤老树昏鸦
溪边小路，稀稀落落地长着几株枯草，一根蔫黄的树藤仍顽强地扒着一颗老歪脖树。藤稍正虚弱地吐着嫩黄的芽儿，即使是这样，那样嫩小的芽儿，也会在不久夭折。有什么办法呢？唉，几张枯叶迎着凛冽的寒风摇曳着，呻吟着。它们裹紧自己的身子，迫使自己牢牢地抓住那粗糙不平的树干。老树也活不下去啦，水源干涸，土地贫瘠，若不是对这个世界仍存有一丝依恋，早已化作养料。可这样的大树，又能独立多久呢？树丫上，早已没有了往日的翠叶，唯有一只步入暮年的乌鸦僵立在树上。那一身暗黑的毛因为几日的疲累失去了应有的光泽，只剩皮包骨头的腿也伤痕累累，在寒风中显得如此不堪一击；尖利的喙也因为岁月的磨损变得又秃又脆，再也不能使用。不知发现了什么，乌鸦沙着喉咙，凄厉地叫着，叫声混着风声，显得如此凄凉，如此不真实。
小桥流水人家
思绪飘向了几年前。潺潺流水，波光粼粼。小鱼小虾的`游戏仍在继续。流水旁的桃花，也被柔柔的微风吹下了几片花瓣，与水底的水草交映着。架在水面上的石板桥，并没有因为年久失修就显得衰败不堪，青苔泥土的衬托反而让它更显古朴，它自己也在为这些独特的点缀自傲着，因为那样让它感到自己在世上的经验比其他桥要多一点。鸡的叫声打破了这一刻的宁静。不远处，炊烟渐渐升起，饭菜的香味溢满这一方土地。是有客人来了吗？还是在庆祝什么呢？清风吹淡了酒菜的浓香，却送来了淡雅的花香，花香正如精灵一般，在你身边舞蹈。
古道西风瘦马
远处的乌鸦叫喊了一声，把他的回忆中止了。睁开眼，风夹带着黄沙扑面而来，风吹在脸上，刀割一般地疼。他骑着马走上古道，道路崎岖，坑洼不平，一派被风侵蚀过的痕迹。胯下的马，瘦弱不堪，走几步便大口喘气，体力也早已不支。颈上的鬃毛也被拉扯得长短不一，佩戴马鞍之处，也是血迹斑斑。它咬着牙，摇摇晃晃地走着，心中只想找一片草地，美美地吃上一顿。正迷迷糊糊地想着，腿一软，倒了下去。
夕阳西下
望着倒在地上的马，他无奈地叹气，风却带走了他叹气的声音。他站起身来，拍了拍身上的黄沙，拢了拢单薄的衣衫，便背着夕阳离开了。狂风带着黄沙肆虐着，模糊了他的身影。夕阳渐渐退回了地平线。
断肠人在天涯
夜幕落下，他独自一人走到了一个悬崖。月亮渐渐升起，如水的月光洒在他的身上，仿佛给他镀上了一层银光。
他的眼神，却空洞的望向天空。良久，他放声长啸，仿佛要将心中的阴霾尽数吐出。太久的啸声使他喘不过气来。他一边喘息，一边缓缓跪下，口中呢喃：“爹……娘……我好想你们！我好想回家啊！”回声久久不绝，他身后一块石碑上，赫然刻着“断肠崖”
远处，溪边小路旁的老歪脖树上，一只昏鸦稍稍收敛了翅膀，似乎还没有从被过路人惊吓的恐慌中回过神。它僵立在丫杈上，静静凝视着干涸的河床，似乎想起了这里昔日的情景：流水潺潺，落英缤纷，有户人家摆出酒席，为归家的游子接风洗尘。昏鸦仿佛也嗅到了那似曾相识的味道，缓缓地，永远地合上了眼。
端午节是我国古老的民俗节日，关于它的由来流传最广的是屈原投江。屈原是战国时代楚国的三闾大夫由于怀才不遇在公元前278年农历五月初五这天投汩罗江自尽。百姓们知道了以后就在江里投下竹叶包的米食并竞相划船寻找屈原的尸体。以下是有关于端午节的诗，欢迎阅读。
竞渡诗
（唐）卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
注释译文
①发机：开始行动的时机。
②鼙pí：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
③譀hàn：吼叫；叫喊。
④锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
原文鉴赏
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的'场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
作者简介
卢肇（818—882）字子发，江西宜春文标乡（现属分宜）人，江西第一个状元。时卢肈和黄颇均为举人，卢肈住城北，家境贫寒；黄颇居城西，家境富有。唐会昌三年（公元843年），卢肈与黄颇一同进京赴考，袁州刺史成应元眼浅势利，大摆筵席为黄颇践行，而把卢肈冷落在一旁。卢肈高中状元衣锦还乡，成应元大摆专席为卢肈接风洗尘，而又把黄颇冷落在一旁。此诗乃卢肈在外地为官偶思之作。
小重山端午
元舒頔（dí）
碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳？
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘？
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
⑴碧艾：绿色的艾草。香蒲（pú）：俗称蒲草，可编织席子、蒲包、扇子。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。
⑵端阳：端阳节，端午节的别称。
⑶五色臂丝：荆楚风俗，端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂，相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力，可以抵御邪祟灾瘟，人们称之为“长命线”。
⑷沅（yuán）湘：沅水和湘水的并称。战国诗人屈原遭放逐后，曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江，为屈原自沉之处。这里指代屈原。
⑸往事：过去的事情。此指屈原投江自尽之事。论量（liáng）：评论，计较。
⑹日星光：指屈原的忠义气节永不泯灭，就像太阳和星星的光辉一样。
⑺离骚：指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。
⑻午阴：树荫。
诗词赏析
端午节，又称端阳节、午日节等，为纪念自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原而成传统节日，有裹粽子及赛龙舟等风俗。此词描写的是荆楚之地的端午风俗。
起句“碧艾香蒲处处忙”，描写端午节的风俗。“碧艾”即绿色的艾草；“香蒲”，俗称蒲草，旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。因此，家家户户都行动起来，呈现出一种忙碌热闹的节日氛围，“处处忙”三字，即为当时欢乐场面的写照。
接着“谁家儿共女，庆端阳”二句，直接点出“端阳”佳节，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨场面，刻画出了人们在节日中共享天伦的乐趣。“细缠五色臂丝长”句，描写的是荆楚之地的风俗：端午节孩子们将五色丝带缠在臂上，据说这种丝带能够降服鬼怪，以保平安。
上片的最后两句“空惆怅，谁复吊沅湘”感情陡然一转，在这热闹喜庆的节日里，诗人忽然间想起了屈原，不禁“空惆怅”。因为，人们忙着庆祝端午佳节，似乎忘却了这个特殊节日所蕴含的历史文化内涵，更没有人去水边凭吊屈原。
下阕直抒胸臆，以对比手法，写追悼屈子之情思，把内心的情感抒发得深沉、有力。“往事莫论量。千年忠义气，日星光”三句，热情讴歌了屈原的“忠义”之气，认为屈原的大忠大义必然像太阳、星辰一样，照耀千古。“离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉”三句则抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。
著名诗人古柳先生说：“老代爱小。做人，爱小不是好事；作诗，爱小恰恰是智慧。”他的诗如春芽破土，自然深邃，无雕刻痕迹，在读者心中早已长成秀木，庇护滋养着我们的精神家园。如深受人们喜爱的诗：
《劝桃花》
桃花。你要慢
你要慢慢开
让一只蜜蜂提着花灯
慢慢飞
慢慢照耀
桃花。你不要急
走急了
你就成了桃子
你就走进
花轿一样的篮子
这首小诗，立意出新，充溢着诗心画眼的灵性；发挥的妙，对青春嘱托的别具匠心。我经常打开代老师的博客，去里面小憩神游，如入桃源，如参禅境，直抵灵魂深处。偶尔在博客上相互留言，虽未谋面，心已相向。
前几天代老师就说要来新河，因故没有成行。约好了今天来，因是第一次来新河，路况不熟悉，一个小时的路，多走了半个小时，五点多才抵达唱白楼。我与书画家王云鹤，诗友史剑锋、冯计生、南山相接迎。代老师带来了我们盼望已久的.两本诗集：《秋天是个词》、《小兽的脚印》。捧读散发着墨香的诗集，甚是欣喜。代老师在唱白楼略坐小转，我们便驱车去了振堂公园。
时值初春，柳枝吐绿,乍暖还寒。一边走，代老师一边给我们讲解着董振堂将军的故事，详实生动，不是导游胜似导游，我们当地人也自叹不如。瞻雕像，游碑林，步鹅卵石曲径，谈新诗之意境。时已日暮，便赴鸿宾楼给代老师接风洗尘。
席间我挨着代老师饮酒谈笑，我们说早已默默的欣赏关注代老师多年，都是你的粉丝。代老师笑说，不要称我为老师，老兄最好。粉丝也太细，粉条吧，哈哈。代老师说能够背下来我的好几首诗，更是令我受宠若惊。代老师名代红杰，现为南和县文联主席，早年即开始诗歌写作，却没有官腔，也没有名家的架子，他的博学风趣，让人倍感亲切。
宴会上有他在我老家当乡党委书记的学生李广军，在县某银行当行长的老乡故知韩海山，也有他大学期间新河的同学米怀功，还有县农行副行长张宏斌。酒过三巡，代老师便向他的学生耳语几句，不多时李书记便借故告辞了。代老兄说，我把他劝退了，见见面就行了，不如我们几个文友在一起谈着随便。他与老同学米怀功，拍肩粗语，斗往辩今，愈显兄弟情深。这让我想起了代老师的诗：
《饮酒》
一个人饮酒，酒是苦的
几十个人饮酒，酒是淡的
或者，酒里暗藏心机、阴谋
三五人
三五个老乡饮酒，最好
酒桌就是好河山[/L]
酒就是玉米和高粱的前身
酒杯就是从古井里提水的三丫高翘的小嘴
喇叭花一样，蜜蜂的家
喝酒的就是这般的人
酒就是这般喝醉的
后来，留下诗友平淡似珍、南宫梅女士和书画家王云鹤及文友史剑锋、冯计生、南山和我陪同代老师尽兴饮酒神聊。“喝酒的就是这般的人/酒就是这般喝醉的。”代老兄的酒多了，兴致也渐渐高了，我们几个也都酒意微醺了。近九时晚宴毕，众人遂驱车返回唱白楼品茶。
陋室唱白楼，高朋坐满堂。老代一席话，醍醐灌顶汤。
2012-03-23深夜草记于唱白楼
读代红杰的诗集《小兽的脚印》
文/李唱白
像一天一个鸡蛋
消化正好，适合
黑夜里
老牛一样再次反刍
有时，我像一个
被击中了的囚徒
捂着伤口
听灵魂在呻吟
我也学会了
不再狼吞虎咽
就像面对一只
盛满童年时的糖罐
已不再一把一把的贪甜
而不知去品味
一天读一首
就像吃着新鲜的叶子
我不怕叶子变黄
只怕，慢慢跟不上了脚步
不懂了
枝干的曲线
树的年轮
