1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。——苏轼
4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。——郦道元《三峡》
5、余霞散成绮，澄江静如练。——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》
6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。——吴均《与朱元思书》
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元：《江雪》
8、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣：《登鹳雀楼》
9、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》
10、所谓伊人，在水一方。——《诗经蒹葭》
11、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操：《观沧海》
12、白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王：《咏鹅》
13、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白：《望天门山》
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游：《游山西村》
15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白：《赠汪伦》
16、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易：《忆江南》
17、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里：《小池》
18、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
19、抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。——李白
20、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐·李白
21、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——唐·李白
22、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
23、楚水清若空，遥将碧海通。——唐·李白
24、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。——吴均《与朱元思书》
25、水心如镜面，千里无纤毫。——唐·白居易
26、流水如有意，暮禽相与还。——唐·王维
27、天壤之间，水居其多。——宋·苏轼
28、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。——宋·汪元量
29、江带峨眉雪，川横三峡流。——唐·李白
30、初惊银河落，半洒云天里。——唐·李白
31、鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》
32、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依。——宋·楼钥
33、青山不老，绿水长存。——明·罗贯中
34、水万物之本源也。——春秋齐国·管仲
35、源清则流清，源浊则流浊。——战国赵国·荀子
36、源清流洁，本盛木荣。——汉·班固
37、清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。——清·查慎行
38、楚水清若空，遥将碧海通。——唐·李白
39、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——唐·白居易
40、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
41、野旷天低树，江清月近人。——唐．孟浩然《宿建德江》
42、流水如有意，暮禽相与还。——唐·王维
43、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
44、江带峨眉雪，川横三峡流。——唐·李白
45、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》
46、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭湖》
47、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
48、楚水清若空，遥将碧海通。——唐·李白
49、水心如镜面，千里无纤毫。——唐·白居易
50、流水如有意，暮禽相与还。——唐·王维
51、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
52、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
53、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——宋．王安石《书湖阴先生壁》
54、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》
55、江流天地外，山色有中无。——王维《汉江临泛》
56、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江呤》
57、山高月小，水落石出。——陆游《后赤壁赋》
58、青山看不厌，流水趣何长。——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
59、江作青罗带，山如碧玉簪。——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》
60、百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。——《诗经》
水意象在中国诗歌史中有着不可替代的地位，随着水意象的内涵不断地被深化，它所承载的文化意蕴更加深厚，《诗经》是劳动人民的集体创作的结晶，从对《诗经》中水意象的分析可以了解到诗歌创作之初的一种本真、朴素的状态。
一、水意象的内涵
水与人类的生活息息相关，原始先民对于水的感情具有两面性：一方面，人类的生存离不开水，需要水来维系生命，需要用水来滋润万物，获得粮食;另一方面，人类的生命受到水的威胁，依附于自然环境而生存，当洪水、大暴雨这样的自然灾害频频爆发时，他们无力应对，只能任其夺走人类的生命。
(一)水意象代表着一种障碍
原始先民适应自然、改造自然的水平较低。洪水过后，原始先民面对着人类的死亡和被毁的家园时，显得手足无措，他们震慑于水的威力之中。由于原始先民对水患的恐惧感和水带来的空间阻隔感，使得水的具化形式：江、河、湖、海，演化为一种意象，代表着一种障碍。
1.寻求爱情时遇到的阻碍
爱情是人类最美好的感情之一，陷入爱河中的男女总是可爱的，然而，爱情的道路上总是会有些许风浪，在追爱过程中所遇到的坎坷反而让这份情意成为永恒。
(1)求爱过程中遇到的阻碍
《国风·汉广》描写了一个男子遇到心仪的女子，可惜有缘无分，因以自叹的故事。“‘汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。’上四句比喻男女二人中间像隔着汉水、长江一般，难于接近。此时的汉水、长江象征着一种阻碍，显然，这种阻隔并非完全来自真实的地理距离，不是这个男子不想渡过这条河，而是事实上这条河对于这个男子而言是无法渡过的，意味着这个男子在追爱的过程中遇到的障碍是他主观努力所不能及的，这时的汉水、长江代表着这段爱情故事中的一种距离与阻隔，这个痴情男子只能神情凄楚，独自怅惘。
(2)克服障碍，求爱成功
渡水本身要冒着生命风险，而敢于涉险渡河则代表着在追求爱情时的决心与勇气，渡水与婚恋形成一种联系：顺利渡水意味着婚恋的成功，渡水失败则意味着出现了某些不测，婚恋失败。《郑风·褰裳》这首诗是恋人之间的戏谑之词，诗中的少女正处在恋爱时节，她正在挑逗被自己吸引的男子，“子惠思我，褰裳涉溱”“子惠思我，褰裳涉洧”，让这个男子渡过溱水、洧水来证明他对这位妙龄少女炽热的爱恋，以此来考验这个男子对于爱情的决心和勇气，这本是女子在少女时代的一种虚荣心，如果男子能顺利渡过河流就意味着恋人之间能够克服种种障碍，打破这种心理上的距离和时空上的阻隔，最终修成爱情的正果。《邶风·匏有苦叶》讲述了一个女子在渡口焦急地等待未婚夫来迎娶她的故事。诗中的女子大胆的表露自己对于爱情的迫切期待和对于婚姻的热望，“士如归妻，迨冰未泮。招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”这个姑娘想着，如果那个人想要求娶她为妻，就应该抓紧时间，趁冰面没有化开还容易渡河时，快快来迎娶，她本已经在焦灼的等待中按捺不住，可是因为她等的那个人还没来，她不得不继续饱受煎熬。在这首诗中能否顺利渡河意味着能否顺利成婚。
2.欲归不得的障碍
《鄘风·河广》“这是住在卫国的一位宋人思归不得的诗”，宋卫两国之间实际上只隔着一条河，“一苇杭之”“曾不容刀”极言渡河之易，也就是说宋人想要回到宋国，实际的路途并不遥远，“夸张的手法虽然违背了事实，但它造成的.意境却是真实的，它反映了艺术上的真实，虽然读者非但不感到它不近情理，反而被它感染了。”③究竟是什么原因让她欲归不得呢，是她特殊的身份背景还是行动上的不自由，我们可以感受到她的身不由己和咫尺天涯的深深无奈，河虽不广，却将宋人与故乡生生的阻隔开来。
(二)水意象渲染着情感氛围
《郑风·溱洧》是一首描写青年男女水边相会的诗歌，上巳节大家相聚在溱洧，增加了彼此间的接触，可以热烈的表达自己的爱意，这首诗中就描写了一个少女主动制造机会，与心仪男子互诉衷肠的故事。对于溱洧的描写不仅具有写实性，而且溱水、洧水作为大背景渲染了整个氛围，桃花春水正盛，突出了意境美，奠定了一个浪漫的感情基调。《鄘风·氓》为我们讲述了一位女性的爱情悲剧，而淇水作为这个女子爱情的见证贯穿故事的始终。最初，氓以买丝为理由结识这个女子，两人热恋时，你侬我侬，多少甜言蜜语与柔情蜜意都在这里绚如夏花，此时的淇水岸边是两人相爱的记号;女子与氓约好秋天来迎娶，亲事定下后，女子渴盼着早日嫁给氓。春去秋来，花落花开，女子已经为这个家操持多年，本想着与氓同甘共苦相濡以沫，可是氓却已经有了贰心，想起娶亲之时，“淇水汤汤，渐车帷裳”，女子为了嫁给氓，在没有父母之命、媒妁之言的情况下，不顾蜚短流长，毅然决然地带着自己的嫁妆，甘愿冒险渡过淇水，此时，这个女子渡河要打破她与氓之间的种种阻碍，表明她已专心于氓和生死相依的决心，这个女子为了爱情不顾一切，也付出了所有，淇水见证了她对爱情的执着;后来，她发现虽然自己这样的死心塌地，氓还是不顾夫妻贫贱时的种种恩情，毫不犹豫的将她抛弃，“女也不爽，士贰其行”，饱含着她深深的无奈，只好自己反省，慨叹遇人不淑，“淇则有岸，隰则有泮。”运用反兴的手法，暗喻淇水、沼泽尚有边沿，而氓对感情的放纵连个节制都没有，用淇水还有边岸反比氓对于婚姻的恣肆妄为，毫无忠贞可言。人情似纸，世事无常，唯有无言的淇水见证着女子的沧桑一世。
(三)水意象作为一种喻体
1.比喻爱情中的美好与不堪
《陈风·东门之池》是男子对一个女子一诉衷肠的情诗。诗歌以“东门之池，可以沤麻”“东门之池，可以沤纻”“东门之池，可以沤菅”来起兴，表达自己对这位女子的深深思慕。纻是麻的一种，麻、纻需要在水中浸泡使外皮部分脱落，才能得到中间的纤维，用来织布，而菅也是需要在水中浸泡，才能更加柔韧，才可以更好地加以利用。水中沤麻、沤菅都是成就更美好的事物，诗人将其与自己的爱情联系在一起，假使这个男子可以和这个女子结为夫妇，她的贤良淑德一定会像可以沤纻的水一样，更加成就这个男子，使他成器。这里的水成为一种喻体，水的功用也是女子的才德所在。《召南·江有汜》为我们讲述了一个女子的不幸遭遇，她遭到了丈夫的背叛，她的丈夫不念旧情糟糠下堂，新人美如玉，而这个女子已是人老珠黄，诗中把这种错杂的情感具体化，用江流河道来作比方，她不断地欺骗自己，以“江有汜”“江有渚”“江有沱”来麻痹自己，“她用长江尚有支流原谅他另有新欢，还幻想他会回心转意”，开始时这个女子对负心人还是有期待的，出于对于婚姻的忠诚和保全的态度，不断地退让与迁就。这个女子经历着婚姻的挫折与背叛，但仍心存侥幸地期待着丈夫最终能良心发现，走向正轨，可最终还是覆水难收，她心如死灰，只能长歌当哭。
2.比喻当时的社会状况
《唐风·扬之水》是一首揭发臣下企图叛乱的告密诗。每章以“扬之水”起兴，激荡的流水，不能带动水中的石头，反而只能将它冲刷的更加洁白、鲜明。桓叔在曲沃休养生息，厉兵秣马，深得民心，但他居心不良，犯上作乱，作者虽然归于桓叔，但眼看国将不国，便作危言，提醒晋室早些提防。诗中以“扬之水”比喻晋室政治上的衰微，“此诗扬之水，盖以喻晋昭微弱不能制桓叔，而转对沃以使之强大。则有如水之激石，不能伤石而益使之鲜洁。故以‘白石凿凿’喻沃之强盛耳”。《曹风·下泉》是一首政治抒情诗，抒发了不胜今昔的感慨，在不堪的政局中曹人思治，渴望清明的社会。“冽彼下泉，浸彼苞稂。”是暗兴的喻体句，“喻体句所言寒泉之水下流浸泡稂草为喻体，稂草不宜灌溉，浸水则病，为喻体取义。以兴曹共公政教酷虐为本体，人民不堪侵刻，深受其害，为本体取义。本体及其取义因喻体句隐然而在可知诗章以寒泉之水下流，浸泡稂草，暗自比方共公施虐政害民，”首两句起兴，以地下流出冰冷凛冽的泉水浸泡着稂草，而稂草不能被水浸泡为喻，本体是曹共公这股恶势力施虐政教，喻体是民不聊生，人民不堪忍受，揭露了当时社会状况的混乱。
二、分析水意象成因
《诗经·国风》中对于水意象的描写多是建立在在先民生存的环境中所见所闻所感的基础上，有写实性，虽然不能全归因于原型意象、生殖崇拜等方面，但也与其不无关系。原始先民改造自然地能力微弱，上古的大洪水、暴雨带给原始先民的震撼是无疑是巨大的，洪水过后，生者寥寥，大规模的死亡让先民们无比惊骇，水带来的恐惧感在先民的记忆中打下烙印，世代累积，水的具化形式江河湖海，天然具有屏障作用，而人类随着认知能力的提高，发明了种种渡水工具，但水与死亡紧密相连的这种集体无意识深深地作用于古代先民，即使可以渡水，也意味着将要冒着生命的危险;在水的哺育下，农作物孕育生长，在原始农耕社会，原始先民很自然的将水与生殖繁衍联系在一起，认为水具有无穷的生殖力，这样直观联系很符合原始先民的认知水平，原始先民对于水的崇拜源于对生殖的崇拜，《郑风·溱洧》《郑风·褰裳》等诗描写了郑国三月三日上巳节的盛况，“祭祀高禖的节日或行事，在后代演变为三月上巳节的祓禊求子之事”，上巳节的春日聚会给青年男女提供了一个促进感情的机会，而约会、恋爱和婚姻都与繁衍生息有关，诗中的婚恋故事多发生在水边，对于水意象的描写与生殖崇拜不无关系;对于水意象的描写具有写实性，人类为了生存多傍水而居，江河湖海对于先民来说很常见，信手拈来运用到诗歌中，而水澄澈、洁污的本性常用来比附异性的美好、情感中的状况等。
有关水的优美诗句1
水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）
流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）
天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）
水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）
青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）
水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
清君试问东流水，别意与之谁短长。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
落花有意，流水无情。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
山是眉峰聚，水是眼波横。
远看山有色，近听水无声。
千江有水千江月，万里无云万里天。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
有关水的优美诗句2
1、欢心未已。流水落花愁又起。--向子諲
2、玉楼依旧暗垂杨。楼下落花流水、自斜阳。--邓肃
3、歌声里。落花流水。明日人千里。--冯时行
4、一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。--史浩
5、问伊今夜在谁行。遗恨落花流水、误刘郎。--赵善
6、括烟雨楼台，晓来独上无滋味。落花流水。--陈亮
7、此情苦，问落花流水，何时重见。--高观国
8、流水落花去路，画象棠阴陈迹，霄观傍楼台。--魏了翁
9、记年年、曾来几度，落花流水。--陈以庄
10、流水落花芳草渡。明年好记归时落。--陈德武
11、流水落花，夕阳芳草，此恨年年相触。--周端臣
12、碧草烟淡，落花流水，不堪回伫。--赵以夫
13、宿粉残香随梦冷，落花流水和天远。--汤恢
14、恍出山、红尘吹断，落花流水。--刘辰翁
15、斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。--赵文
16、夕阳芳草，落花流水，依然南浦。--詹玉
17、春来春去。人在落花流水处。--吕岩
18、流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。--牟融
19、利及生人无更为，落花流水旧城池。--熊孺登
20、兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。--李群玉
21、落花流水认天台，半醉闲吟独自来。--高骈
22、落花不语空辞树，流水无情自入池。--白居易
23、落花坛上拂，流水洞中闻。--李易
24、无限春愁莫相问，落花流水洞房深。--赵嘏
25、落花逐流水，共到茱萸湾。--刘长卿
26、黄卷清琴总为累，落花流水共添悲。--李嘉祜
27、诗成流水上，梦尽落花间。--钱起
28、远山芳草外，流水落花中。--司空曙
29、落花流水草连云，看看是、断肠南浦。--欧阳修
30、酒到强寻欢日路，坐来谁为温存。落花流水不堪论。--李之仪
31、钱塘江上客归迟，落花流水青春暮。--向滈
32、流水落花都莫问，等取，榆林沙月静边尘。--王质
33、桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。--黄裳
34、忆高阳，人散后。落花流水仍依旧。--王雱
35、醉归来、恰似出桃源，但目送、落花流水。--黄庭坚
36、门外落花流水。日暖杜鹃声碎。--谢逸
37、落花流水两关情。恨无凭。梦难成。--张继先
38、暮雨朝云相见少，落花流水别离多。--赵鼎
有关水的优美诗句3
《鹿柴》王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
《春晓》孟浩然
春眠不学晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《鸟鸣涧》王维
人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
《竹里馆》王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《宿建德江》孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《山中》王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
《山居秋瞑》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《过故人庄》孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《饮酒》陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
写水:夜渡湘水 孟浩然
客舟贪利涉，暗里渡湘川。
露气闻芳杜，歌声识采莲。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。
行侣时相问，浔阳何处边。
问淮水 白居易
自嗟名利客，扰扰在人间。
何事长淮水，东流亦不闲？
渌水曲 李白
渌水明秋日。
南湖采白苹。
荷花娇欲语。
愁杀荡舟人。
春水 杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
诗中水
1.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)
2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
6.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》)
7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
8.所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)
9.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
写山:望岳 唐 杜甫
岱夫宗如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
题西林壁
横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
