1、八岁偷照镜，长眉已能画。——李商隐《无题八岁偷照镜》
2、白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》
3、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞
4、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头丙辰中秋》
5、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别》
6、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——佚名
7、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙夜登小阁忆洛中旧游》
8、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
9、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》
10、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤《窦娥冤》
11、黄尘清水三山下，更变千年如走马。——李贺《梦天》
12、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗人生无根蒂》
13、记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》
14、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》
15、今年冷落江南夜，心事有谁知。——萨都剌《小阑干去年人在凤凰池》
16、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子元夕》
17、锦瑟华年谁与度。——贺铸《横塘路凌波不过横塘路》
18、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。——杜荀鹤《泾溪》
19、可惜明年花更好，知与谁同。——欧阳修《浪淘沙把酒祝东风》
20、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。——欧阳修《采桑子》
21、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
22、两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
23、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
24、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
25、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
26、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
27、年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行秋日怀旧》
28、年年社日停针线。——黄公绍《青玉案年年社日停针线》
29、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》
30、劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——无名氏《金缕衣》
31、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿《劝学》
32、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》
33、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
34、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。——白居易《望月有感》
35、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》
36、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁春愁难遣强看山》
37、舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
38、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
39、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
40、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》
41、晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。——苏洵《九日和韩魏公》
42、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》
43、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首其三》
44、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》
45、一年春事都来几，早过了、三之二。——欧阳修《青玉案一年春事都来几》
46、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
47、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花莺初解语》
48、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
49、枕上十年事，江南二老忧，都到心头。——徐再思《水仙子夜雨》
50、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
51、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
52、愁与西风应有约，年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
53、睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
54、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
55、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
56、自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
57、昵昵儿女语，灯火夜微明。——苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》
58、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
59、壮年何事憔悴，华发改朱颜。——苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
60、兴阑啼鸟换，坐久落花多。——王维《从岐王过杨氏别业应教》
人的成熟不是年龄
而是心态
心的成熟不是遇到的事情多
而是对待事情的态度
人活在群体中
看看别人的错，再想想自己的过
看看他人的非，再谅谅他人的难
人心越淡，伤害就越少
心有多宽，快乐就有多少
不可能时时顺心、处处完美
有时，遭遇误解，言辞申辩是徒劳
不如一笑而过，让时间告诉答案
遇到话不投机之人，多说是过
置之不理才是一种智慧
人要心静，言多必失
喋喋不休不如观心自省
埋怨他人不如即听即忘
能干扰你的，往往是自己的太在意
能伤害你的，往往是自己的想不开
你若平和，无人可恨
你若不究，无人能扰
烦恼本无根，不捡自然无
困惑本无源，不究自轻松
世间之事，一念而已
心中若有事事重
心中若无事事轻
淡定之人不负赘
豁达之人不受伤
人心如叶片
一生一落，一落一生
每一个光阴流转的季节
都有嫩芽悬于枝头
人心是容器
时常刷新，时常清空
才会面朝阳光，轻装而行
花开一季，人活一世
乐天随缘一些
就会轻松自在一些
冲动来自激情、平静来自修炼
别让外界浮躁了自己
外境好坏并不是苦乐的根源
真正的.始作俑者是我们的心
修炼自我
借完善自己抵达幸福
借宽容别人淡化痛苦
想开了自然微笑
看透了肯定放下
放下了贪念、看淡了得失
才能品尝幸福
花开花落，那是起伏的人生
波峰波谷，那是燃烧的生命
顺风逆风，那是岁月的感悟
春去春回，那是别致的风景
做不成太阳，就做最亮的星星
成不了大路，就做最美的小径
成不了明星，就做平凡的百姓
阅读古诗文，经常会遇到总角豆蔻而立古稀等称代年龄的词语。弄清这些词语的出处、称代的年龄及其含义，对增强我们的古诗文阅读能力和提高我们的文化素养都具有一定的促进作用。下面就按由小到大的顺序来谈一谈有关年龄的代称。
一、幼年、童年：孩提、总角、垂髫、成童、束发
孩提指幼儿。《孟子·尽心上》：孩提之童，无不知爱其亲者。赵岐（东汉经学家）注：孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提可抱也。也作孩抱。《后汉书·李善传》：续（李续）虽在孩抱，奉之不异长君。
总角指童年。总，聚束；角，小髻。《礼记·内则》：拂髦，总角。郑玄（东汉经学家）注：总角，收发结之。也作总丱（guàn）总发（fà）。《诗经·齐风·甫田》：婉兮娈兮，总角丱兮。丱，儿童发髻向上分开的样子。潘岳（西晋文学家）《藉田赋》：被褐振裾，垂髫总发。
垂髫即小孩垂下来的头发，借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发（古时认为黄发是长寿的特征，因此指老人）垂髫并怡然自乐。
成童古代一般称男子十五岁为成童。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。郑玄注：成童，十五以上。《后汉书·李固传》：固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳。李贤注：成童，年十五也。但成童究竟指多大，古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》：羁贯成童，不就师傅，父之罪也。范宁（东晋经学家）注：成童，八岁以上。
束发古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就用束发指成童的年龄。《大戴礼记·保傅》：束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。归有光《项脊轩志》：余自束发，读书轩中。
二、青少年：豆蔻、及笄、弱冠
豆蔻指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首（其一）》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。后因此称女子十三四岁为豆蔻年华。
及笄（jī）指女子十五岁，也称笄年。笄，簪子；及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·内则》：（女子）十有五年而笄。郑玄注：笄女之礼，犹冠男也。另外，《礼记·士昏礼》：女子许嫁，笄而醴之，称字。因此，及笄也指女子已经到了可以出嫁的年龄。
弱冠（guàn）弱，年少；冠，古代男子二十岁行冠礼，所以，弱冠指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》：二十曰弱，冠。又《礼记·内则》：二十而冠，始学礼。《后汉书·胡广传》：终、贾扬声，亦在弱冠。终军（人名）年十八请缨（指投军报国），贾谊十八岁为博士，都未满二十岁。
三、青年、中年：而立、不惑、知命
《论语·为政》中有这样一段话：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这里的而立不惑知命，分别指代三十岁、四十岁、五十岁。
而立立，本指站立、成立，这里是自立的意思，即在人生追求上开始获得自我，已经初步确立了自己的人生目标。
不惑指具备了知识，掌握了规律，遇事能明辨不疑，有自己的主见，不被外物所迷惑。
知命上文中天命并不是上天的旨意和命令及自然的禀赋的'意思，而是指人生应当履行的道义和职责，也即人生的价值。知天命，也就是说人到中年，已经明白了人生的价值和意义。
四、老年：花甲、耳顺、耆艾、古稀、耄耋、期颐
花甲指六十花甲子。在干支纪年法中，十个天干与十二个地支错综参互，构成六十甲子，所以称为花甲。计有功（南宋文学家）《唐诗纪事》卷六十六：（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挼（nuó，揉搓）六十花甲子，循环落落如弄珠。后世即称年满六十为花甲。
耳顺即耳闻其言，而知其微旨。（郑玄语）也就是对外界五花八门、相反相异的现象、言论，不迷惑，不动摇，有自己的观点和看法，明白其旨趣、根源及产生的必然性，从而听之泰然。因为六十而耳顺，所以，后以耳顺为六十岁的代称。
耆艾古代称六十岁为耆，五十岁为艾。《礼记·曲礼上》：五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使。《荀子》：耆艾而信，可以为师。也泛指老年。
古稀七十岁的代称。出自杜甫《曲江》诗中的酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
耄耋（mào﹒dié）耄，指八九十岁的年龄。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。耋，指七八十岁的年纪。《左传·僖公九年》：以伯舅耋，加劳，赐一级，无下拜。杜预（西晋名将、学者）注：七十曰耋。耄耋，指高龄、高寿，如耄耋之年，寿登耄耋等。
期（jī）颐代指百岁。《礼记·曲礼上》：百年曰期，颐。郑玄注：期，犹要也；颐，养也。意思是说，人活到百岁，饮食起居都需要别人照顾抚养了。
