横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
解释：
横看庐山是雄奇的大岭，侧看则是陡峭的高峰。
从远近高低各角度看去，景象也各不相同。
为何不能认识庐山真正面目，只因为自己身处庐山之中。
这是一首哲理诗，后两句内涵更为丰富，它启迪我们认识为人处事的.一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【注释】
⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。
⑸缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。
【前言】
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的`感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
【翻译】
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
【诗意1】
这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。前两句概括写出诗人移动位置，从不同的角度看，庐山的姿态各不相同，不仅写出了庐山的雄伟险峻，而且为后两句议论作了铺垫。后两句先说结果，后点明原因，从而更加突出了最后一句。全诗寓哲理于写景之中，意在说明：如果对复杂的事物不作全面深入调查，就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑，对事物就难有全面正确的认识。
【诗意2】
苏轼由黄州贬赴汝州任一团一练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是一抽一象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深一入一浅一出地表达哲理，故而亲切自然。
中心：《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 后两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深一入一浅一出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。
诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性一交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
诗意
这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。前两句概括写出诗人移动位置，从不同的角度看，庐山的姿态各不相同，不仅写出了庐山的雄伟险峻，而且为后两句议论作了铺垫。后两句先说结果，后点明原因，从而更加突出了最后一句。全诗寓哲理于写景之中，意在说明：如果对复杂的事物不作全面深入调查，就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑，对事物就难有全面正确的认识。
开头两句“横看......不同”，是实写，描写的是庐山的丘壑纵横、峰峦起伏。而诗人五路站在哪个角度都可以看到庐山的不同风貌特点。读者仿佛看到了站在庐山的无论哪一个看台都可以看到优美的风景点。后面两句：“不识......山中”是通过景物的描写来抒发哲理性的感叹。人身处庐山当中，视野不广阔，看到的知识庐山的一座山峰、一道小岭或者一条沟渠，无法看清楚庐山的整个面貌，所以引出人看到的东西都只是一部分。由此引出而要看到事物的整个部分则需要站在客观的角度上，要善于从客观上看问题。
《题西林壁》表达的思想感情：
这是一首通过诗歌的.描写来感发议论的哲理性诗歌。诗人借助庐山的形象，紧扣住游山来谈自己的心理感受。诗歌的语言亲切自然，但是又形象有玩味。让人眼前立现出庐山在各个看台上看到的瑰丽奇特的景象。诗歌的质朴无华以及流畅流利的语言让广大读者乐意接受。这些鲜明的景象自然引出了后面的议论，这种自然表达而且简明扼要的表达让读者在玩兴诗歌的同时，得到了知识及道理的升华，让人深受折服。
