1.祖国请听我说
我想伏在你的肩头
轻抚你百年沧桑的肋骨
我想贴在你的唇边
倾听你东方巨龙的宣言
你是桨是帆
是雾霭七月南湖的小船
你是云是鸟
是衔着枪炮飞跃乌江的锁链
祖国呵
我在你破碎的胸口里低声呜咽
我想跟在你的身后
看你怎样艰难地挺起了腰杆
我想站在你的面前
看你怎样坚毅地讨回了尊严
你是弓是箭
是穿越奴役的正义的子弹
你是草是鞋
是积雪覆盖不住希望的岷山
祖国呵
我在你光焰的裙下展露欢颜
我想盘旋在你的头顶
注视你充满仁爱的锃亮的额头
我想匍匐在你的脚下
感受你沉重的步履滴血的挣扎
你是火箭是飞船
是融化南国冰雪的温暖
你是凤凰是苍鹰
是汶川废墟里浴火的图腾
祖国呵
我在你温馨的目光中轻轻颤动
我想站在你的肩上
迎着飙风吹来的方向
我想攀附在你的手掌
向世界高擎你明艳的辉煌
你是奖杯是欢笑
是刷洗耻辱的沸腾的鸟巢
你是月光是花蕊
是渲染我梦境的光辉
祖国呵
我在你强健的臂弯里沉沉入睡
2.中国把你的手放在我燃烧的额上
跑遍了整个世界寻访了所有名医
中国我的高烧依然没有减退
我面颊潮红不言不语
我口干舌燥布满恐惧
它不是疟疾不是肝炎
却也这般漫无边际地扩散
我已昏睡了半个世纪
已忘记了最初的最原始的梦呓
我看不清每一张亲人的脸面
我读不完每一首曾经挚爱的诗
我甚至面对一张素洁的纸
竟写不出了自己的名字
我是这般的无助彷徨啊
中国把你的手放在我燃烧的额上
把你的手放在我燃烧的额上中国
让我不退的高烧在你的冰敷下渐渐冷却
让我容光焕发精神抖擞
让我恢复记忆重新跋涉
让我记起每朵花每株草的名字
帮我找到清泉露珠飞鸟瀑布
让我用光脚踩着真实的陆地
与原始森林进行最直接的呼吸
让我忘却烧中的痛病中的愁
让我向着所有的亲人微笑着诉说
纵然上升的水银标满膨胀的刻度
它也只是在温度计里艰难地徘徊
并没烧掉我们通往麦加的道路
请让我这般毫无顾忌地生长
中国把你的手放在我燃烧的额上
3.如果一首诗就是一艘船
如果一首诗就是一艘船
请让我就这样日夜不停地打造下去
全部运送到多雨的南方泛滥的江岸
在肆意的水上
收藏起分散的大豆和高粱
收藏起落泪的柑橘和禾苗
安置好每一个年幼的孤寂
安置好每一个年迈的惊慌
把所有的眼泪都收在船底
把短暂的平静打捞在船舱
可是我能找出什么样华丽的语言给你安慰
只有我这诗一样沉默的小小的船身
如果一首诗就是一艘船
请让我就这样日夜不停地打造下去
给里面装满新鲜的果蔬和花籽
装满数不尽的纸笔和画卷
还要装满数不尽的童话和寓言
向着南方进发停靠在你潮水的脚下
如果我的桅杆已被风雨折断
飘摇的风帆就是我无畏的誓言
花谢了还有树
树倒了还有山
山哭了还有山一样不死的信念
把洪水吓退把灾难吞下
在某一个退潮的晨曦里再次出发
而我会一直停泊在潮湿的江岸
直到用无言的诗歌
目送着你
找到一个无风无浪的
4.妈妈不要哭泣
2004年的清明节，一位年迈的母亲，第一次来到了云南陵园，来祭奠曾在老山前线参加自卫反击战而牺牲了20年的儿子，而这些年没来是因为没有乘车的路费······是为序。
妈妈不要哭泣
你来到我的墓前
我就好像是躺在了你温暖的怀里
妈妈你的脸颊已风化成群山的褶皱
你的乌发已漂洗成雪域的霜花
妈妈可你的目光依然是那样的坚定
就请你拍打着无言的墓碑
就像是拍打着儿时的我酣然入睡
妈妈我不怪你
这么多年才把你不孝的儿子想起
我知道从我走后
我戎装的英姿就酿就了你甜蜜的回忆
妈妈你也曾多想
走进潮湿的猫耳洞走进丛林的阵地
来看看你儿子手中的刺刀
是否向着佞恶的敌营笔直地举起
妈妈请用你老茧的双手
轻轻蒙上我还未紧闭的双眸
再给我絮叨一点故乡的消息
妈妈不要悲凄
虽然你的眼泪是流向我坟头唯一的祭品
妈妈你可知道
你长眠的儿子已无须鲜花美酒和醇烟
妈妈你响彻天宇的哭声
就是对我一个普通的士兵
最崇高的祭奠
妈妈我知道
你墙上的壁画还是壁画
你屋顶的炊烟还是炊烟
可是妈妈除了我
还有谁会为你浇灌屋后的菜园
妈妈向我微笑吧
虽然我的躯体已融入大地的胸膛
可是你的儿子他倒下时
枪刺依然是指向敌阵的方向
妈妈让我用无声的牵挂搀你回家
你看身后是一个多么喧嚣的世界
是一副高耸云端的豪华
可是妈妈请原谅你无情的儿郎
即使死了他铁骨的魂魄
依然会驻守在祖国的南疆
5.把黑夜攥进我的掌心
把黑夜攥进我的掌心
就像紧闭一扇无缝的门
不到万不得已
决不会把手伸开
给这个世界安置一座高山
一条河流及耀眼的星群
给这个世界放飞一盏月光
一只流萤及啼啭的夜莺
甚至一株绿草
甚至一缕微风
即使昼夜已没有了轮回
所有的日子都阳光明媚
把黑夜攥进我的掌心
就像紧闭一扇无缝的门
即使我的手指被蚯蚓划透
我只会把手心攥得更紧
攥紧每一条泥泞的道路
攥紧每一只凶残的野兽
攥紧每一声惊心的霹雳
攥紧每一场带着寒风的雨
包括侵蚀着我血脉的无尽的贪欲
包括每一个繁殖着歹意的人
星球呵请你原谅
只是为了不增加你多余的负累
我宁可将这致命的恐惧逐一揉碎
如果上帝要烧掉我掌心的黑夜
请把我攥着黑夜的掌心一起焚毁
6.划开生命的河流
划开生命的河流
水已变成了血
我穿越死亡的威胁
沿着夸父逐日的方向
在滚烫的河床上飞奔
终于在母亲高贵的子宫前跌倒
低声抽泣母亲啊
我可是从你温柔的指间
不慎掉到河里的那颗莲子吗
悄无声息轻轻
降落凡尘
我的周围被水溢满
没有一丝的空气供我呼吸
我的水草鱼呢我的紫贝壳呢
我的我的和泥沙一起下沉的梦想呢
只为抵达一个飞满鸥鸟的渡口
只为寻找一朵含苞待放的红莲
母亲啊请容许我
这般倔强地浮出水面
容许我轻轻摇动
年少时的黄昏里放飞的纸船
透过殷红的断层
我看到了自己斑驳的往事流血的爱情
我童年的幻想依然在干瘪的莲蓬里囚禁
我帯泪的诗歌依然浸泡在冰凉的水中
母亲啊我终于看见
这么多年命运在黑暗中设置的芳香的诱惑
竟然只是一堆毫无色泽的破碎的琥珀
我该弃船而去放声痛哭吗
还有什么样的美丽会吸引你
再次勇敢地潜入水底
但我还是想划开划开生命的河流
虽然河面已挤满倾轧的鱼群凋谢的花瓣
秋风已吹弯了莲叶的风骨
雨滴和河流已连成一片
母亲啊我本就来自你羊水的子宫
有莲子的芬芳水的性灵
请趁着这划开的生命的河道
把我这已长出新芽的莲藕
一节一节捣碎
插入泥中
7.燃烧以秋天的姿态
请以帝王的尊严为秋天饯行
请在每一朵离枝的花前默默祈祷
请和即将过冬的昆虫紧紧拥抱
请向所有碧绿过的孕育过的分娩过的
即将死去的植物深深默哀
请向每一片飘零于大地的黄叶轻轻垂首
请记下每一片萎缩于泥土的荒草的姓名
请写下这个秋天最后的情书
人生一世草木一秋
你已度过了一秋
而我却还要度过半世
既然你已不辞而别
那么就让我燃烧以秋天的'姿态
请所有的候鸟飞走
但请留下我飞翔的羽翼
请所有的花蕾深藏
但请留下我绽放的姿势
请所有的花类鸟类虫类鱼类都去冬眠
但请留下我夏日里仅存的温暖
我也从春天开始插秧播种
在每一片泥泞里铲除着荒芜
我也在夏季开始施肥灌溉
所有的禾苗都透着青春的欢颜
即使整个秋天已被掠空
我的生命已繁衍成另一个秋季的果园
我的长发乌黑丰洁茂盛
我的手指纤弱写满箴言
我的谷物堆满屋舍颗粒饱满
我的枝柯笔直光洁满怀欲念
亲请以帝王的礼仪为这个季节放行
我将以秋天的姿态重新燃烧
燃烧成熊熊的篝火烈烈的火苗
盘踞在你孤寂的森林
照耀着你迷途的山道
8.生日写给母亲
从不愿在笔尖里流出故乡
我怕故乡的拐角处
会冷不防地流出你衰老的模样
怕我无法还给你
一袭秀美的乌发一双矫健的臂膀
怕我伪装的心呵
会在你呼喊的瞬间出现塌方
可是母亲在今夜
就算我把胸腔一寸寸撕裂
也要借着飘落的雨丝把你深深地怀想
你说我出生的时候桂子花落满一地
从院落到屋里
你说我出生以后大声地哭泣
从嘴巴到心底
母亲如果一滴泪就是一滴血
我该要流下多少颗晶莹的泪珠
才能弥补你为我丢失的血液
母亲你用宽大的手掌将我轻轻地梳理
像冬日里携着暖意的晨曦
我终于学会了和鸟兽对话
学会了立足于人世的言语
母亲我该用多少条美丽的诗句
才能将你数十年来的情爱
像胀满的包谷齐刷刷地串起
晾在通风的屋檐
像晒着我甜蜜而金黄的回忆
母亲每年的今日昨日或前日
你总是拨通我的电话
再过几天就是你的生日
千万千万可别亏待了自己
母亲有什么样的一张软盘
镶嵌在你衰退的脑际
使你可以忘却从屋前到橱窗的距离
忘却门前每一棵野花的名字
却总也忘不掉一个千里之外
一个很少在您膝下环绕的女儿
出生的日期
母亲有什么样的一方长绢
可以从我的城市延伸到你的窗前
请用它拭去您雨滴般的泪花
长长的丝绢里早已飘满了我
彩蝶般的幸福朱砂似的牵挂
如果一滴雨就是一朵花
母亲就让我在今夜
收集起所有的雨水
插在你小屋的窗下
并且试着问你妈妈
可否还记得多年前的今日
这些飘着馨香的桂花
她们虽已饱经尘世的风雨
却依然向你张扬着昔日淳朴的双颊
母亲请用你颤抖的手
抚摸她丰盈的叶脉笔直的枝桠
而明日明日的我呵又将去
浪迹天涯
9.华丽地转身
涂了厚厚的油彩
穿了华贵的戏装
猩红的帘幕拉开以后
我终于粉墨登场
颔首然后无言的惊慌
为何竟将所有的台词转瞬遗忘
我该这样一直微笑着冷场吗
可是有谁能像神兵一样从天而降
旋转滑稽的身影追随七彩的霓虹
闪光带泪的银粉叼着黑色的眼影
飞舞枯萎的鲜花生出嘲弄的喝彩
流动变形的脸孔绽放讥笑的掌声
但请问我该以怎样虔诚的耐心
祈求上帝的援手
但请问我该以怎样优雅的舞步
才可以巧妙的谢幕
也许此刻我该华丽地转身
不再谛听世界虚妄的回音
即使退回到简单的幕后
即使简单到一粒寂寞的微尘
让我卸去头顶虚假的凤冠
让我洗去脸上腻味的脂粉
重新坐回到属于观众的位置
紧紧守住胸口里那颗谦卑的心
10.不敢仰望
——写给城市的农民工
我习惯了仰望辽阔的天空
却不敢仰望你弯曲的身影
我怕望着望着
你便被塔吊吊进高高的云层
我习惯了赞美明媚的阳光
却不敢赞美你褐色的脊梁
我怕赞着赞着
阳光便把你熏成土地的模样
我习惯了抒写林立的高楼
却不敢写到你褶皱的额头
我怕写着写着
你喷泉般的汗珠就冲垮了脚下的泥土
我习惯了目送亲人的远行
却不敢目送你迁徙的背影
我怕送着送着
樟树的背后传来楼群的哭声
我习惯了握紧璀璨的珍珠
却不敢握紧你粗糙的双手
我怕握着握着
飞舞的城市在你的掌心一挥而就
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人、一度因避讳太子胤礽的本名保成而改名纳兰性德，之后又改回纳兰性德之名，他的作品对后人影响深远。
1、木兰花令：人生若只如初见
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
——纳兰容若《木兰花令》
人生若只如初见，短短一句胜过千言万语，刹那之间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了迎合这一句而存 在，同时这一句也代表了容若的梦想：人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐，该是一件多么美好的事情。
梦想终归是梦想，如果真能实现，又怎会“何事秋风悲画扇”
无论是汉成帝与班婕妤，还是明皇与杨妃，再凄美的爱情都抵不过爱情的魔咒——当日的爱情誓言情深意重，却也免不了最终的背情弃义。纳兰伤的，是爱情的美好又转短暂;纳兰悲的，是情爱的璀璨又转凄凉!
人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾?
2、长相思：聒碎乡心梦不成
山一程，水一程
身向榆关那畔行
夜深千帐灯
风一更，雪一更
聒碎乡心梦不成
故园无此声
——纳兰容若《长相思》
说起来，这首诗并不凄美，却字字含情。提及长相思，自李太白一曲绝唱之后，再也前无古人，后无来者。只是，我更爱纳兰这首。说是对纳兰的偏爱也好，真正喜欢这首词也罢。最初打动我的，便是《长相思》。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词即在这个背景下写成。
风雪交加夜，最幸福的莫过于一家人的团聚。可此时的纳兰远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”可谓是水到渠成。
无论是“夜深千帐灯”的壮美，还是“故园无此声”的委婉，纳兰将生活跃于纸上，这种美，都是心灵的体验。而我最喜欢的还是，一字一句读来，有民歌的浓郁，还有诗词的清丽。犹如出水芙蓉，还宛如夜来香一样，风一来，香气夜夜回荡。
3、浣溪沙：我是人间惆怅客
残雪凝辉冷画屏
落梅横笛已三更
更无人处月胧明
我是人间惆怅客
知君何事泪纵横
断肠声里忆平生
——纳兰容若《浣溪沙》
我是人间惆怅客，只这一句，纳兰的哀愁都溢了出来。正因为饱尝人间离愁别苦，才情不自禁，潸然泪下。又马上回头看见自己竟然在流泪，也更是无人知晓，来给予慰藉，便回头自对自地冷嘲：“你知道你一个伶仃孤苦，独自掉泪究竟是为什么呢?难不成还会有人来给你安慰么?简直煞是可笑了!”
这就是纳兰，一位多情、深情，又敏感的男子。满腔愁苦，转过身才发现，自己是如此可怜，竟然连哭泣似乎也毫无价值。
残雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。他能做的，只能像你我一样，在肠断心碎之后，“忆平生”了。
4、画堂春：浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
一生一代一双人，争教两处销魂
相思相望不相亲，天为谁春
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔
若容相访饮牛津，相对忘贫
——纳兰容若《画堂春》
爱情真是使人欢喜使人愁。明明是天造地设的一对璧人，怎奈分隔两地，暗自神伤。容若一向讴歌爱情，字字句句都是爱情的悲唱。由困顿到渴望，从爆发到解脱，这期间的情绪波动，便是这首《画堂春》。
隔着茫茫人世和滚滚红尘，我与你已经错过。失去的痛，让纳兰的呼喊显得这么苍白，却有着呼天抢地的悲恸。这种悲歌，不仅是委屈、遗憾、感伤，它是喃喃的絮语，是卑微的抗争。
就像“浆向蓝桥易乞”，就像“药成碧海难奔”，爱人远去，如若相会，只能在天河里相亲相望了。就像是他的爱，注定了漂泊，再也没有归期。
5、虞美人·秋夕信步：
愁痕满地无人省，露湿琅玕影
闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎
红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书
——纳兰容若《虞美人·秋夕信步 》
读这首词，不能不让人想起《红楼梦》。
信步竹林，竹叶满地，宛如愁绪片片。站在石阶处，内心生出无限荒凉来。这不正是宝玉吗?这位多情公子，又在缅怀哪位妹妹?
如果是，我宁愿相信此刻他想的是那个夏日里任性的撕扇子的晴雯。
就像他在《芙蓉女儿诔》中写的“红绡帐里，公子情深; 始信黄土垅中，女儿命薄!”纳兰叹的，是否也是这样一个命薄的可心人?
我所爱的，正是最后一句：“红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。”当年和她一起在灯前写字，往事历历。夜寒露重，他呵手写下诗篇，为她。纳兰的好词，仿佛就藏在小事里，淡淡一句清言，俩人的情深呼之欲出。
爱情里的那些小事，想起来都有深情。
6、南乡子·为亡妇题照：
泪咽却无声 只向从前悔薄情
凭仗丹青重省识
盈盈一片伤心画不成
别语忒分明 午夜鹣鹣梦早醒
卿自早醒侬自梦
更更泣尽风檐夜雨铃
——纳兰容若《南乡子·为亡妇题照》
在忘记你的样子之前，在我老去之前，要为他写一首诗、画一幅画，热情和冰冷相间，恰好与黎明相似。
这应该是纳兰此刻的心境。这么多年过去，该给亡妻绘一副肖像了，这样就可以永远与她相会相伴，只可惜丹青未染，已泪眼盈盈，心中又生出无数感慨。最终却是“一片伤心画不成”。
真是人鬼殊途啊，此生再也不复再见，那就让我回到梦幻中，想象着再次与你相会。只是，天还没亮，与你双栖双飞的美梦就醒了。只有屋檐前的风铃陪着我，念着你。
7、忆江南·宿双林禅院有感
心灰尽，有发未全僧
风雨消磨生死别
似曾相识只孤檠，情在不能醒
摇落后，清吹那堪听
淅沥暗飘金井叶
乍闻风定又钟声，薄福荐倾城
——纳兰容若《忆江南·宿双林禅院有感》
《春明外史》中，张恨水写到过一位才子，死于三十岁的壮年。其友恸道：“看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……”
叹只叹，他心已死灰，也是上天不忍看他痛苦，便早早带走了他。
夜晚一个人守在似曾相识的孤灯下，怀念往昔，真想沉浸在过往的美梦中长睡不醒。可惜梦总有做完的时候，等醒来时，更发现了现实的冰冷与残酷，就好像凋零的花朵，淅淅沥沥的雨声，怎么看都是寂寞。
想来，是容若福薄，无法消受上天馈赠给他的美好礼物，只能在失去之后独自叹息，这才有了“薄福荐倾城”。
8、蝶恋花：唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
辛苦最怜天上月
一夕如环，夕夕都成决
若似月轮终皎洁
不辞冰雪为卿热
无那尘缘容易绝
燕子依然，软踏帘钩说
唱罢秋坟愁未歇
春丛认取双栖蝶
——纳兰容若《蝶恋花》
有这样一个故事：有一个男子，与妻子十分恩爱。有一年寒冬腊月，妻子患病，浑身发热，于是他就到院子里让风雪吹打自己的身体，然后再回到屋中，用身体为妻子降温。
可怜的是，苍天无眼。妻子还是去世了，他也因为受风寒而病重，没过多久也去世了。
这个男人叫荀奉倩。这篇故事也被记载在《世说新语》中。之所以说这个故事，是容若想象着那一轮明月仿佛化为自己日夜思念的亡妻，如果梦想真的能够实现，自己一定不怕月中的寒冷，为妻子夜夜送去温暖，从而弥补心中的'遗憾。
这份爱的深情，对于这位敏感而多情的才子，又怎会例外。只愿，在你的坟前我悲歌当哭一次，纵使唱罢了挽歌，内心的愁情也丝毫不能消解，我甚至想要与你的亡魂双双化作蝴蝶，在灿烂的花丛中双栖双飞，永不分离。
9、金缕曲·亡妇忌日有感
此恨何时已
滴空阶、寒更雨歇
葬花天气
三载悠悠魂梦杳
是梦久应醒矣
料也觉、人间无味
不及夜台尘土隔
冷清清、一片埋愁地
钗钿约，竟抛弃
重泉若有双鱼寄
好知他、年来苦乐
与谁相倚
我自中宵成转侧
忍听湘弦重理
待结个、他生知已
还怕两人俱薄命
再缘悭、剩月零风里
清泪尽，纸灰起
——纳兰容若《金缕曲·亡妇忌日有感》
五月三十，正是绿叶茂盛，花渐凋谢的暮春季节。黛玉葬花的好时节!
屋外雨声连连，容若的心情更加沉重凄清。可恨的是，你先我而去。只是没有你在身边，我的人生也如此的乏味。每一首悼亡，纳兰的心都是灰蒙蒙的，就像外面雾蒙蒙雨天。你和我本有钗钿之约，如今你却为何要违背誓言，让我独自一人痛苦地生活在人间?
从生前的恩爱，到关心亡妻死后的生活，甚至在其逝去后经常也不能寐，辗转反侧的思念她，可见容若对卢氏的爱已经深入骨髓。全词读完，不禁让人潸然泪下，如果世间真能有这样的真挚情感，那么死亡也就变得不再可怖。
10、沁园春：真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
丁巳重阳前三日
梦亡妇淡装素服
执手哽咽，语多不复能记
但临别有云
衔恨愿为天上月
年年犹得向郎圆
妇素未工诗
不知何以得此也
觉后感赋
瞬息浮生，薄命如斯
低徊怎忘
记绣榻闲时，并吹戏雨
雕阑曲处，同倚斜阳
梦好难留，诗残莫续
赢得更深哭一场
遗容在，只灵飙一转
未许端详
重寻碧落茫茫
料短发、朝来定有霜
便人间天上，尘缘未断
春花秋叶，触绪还伤
欲结绸缪，翻惊摇落
减尽荀衣昨日香
真无奈，倩声声邻笛
谱出回肠
——纳兰容若《沁园春》
纳兰写这首词的时候，一定是哭着的。
丁巳年即康熙十六年，也就是卢氏逝世这—年。妻子逝世不久，纳兰时时思念，幻想能与其再续前缘。
这一年重阳节前三天，纳兰竟真的在梦中与亡妻相会，两人相对哽咽，说了许多思念之语，临别之时，妻子赠诗“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”与词人。
梦境真美。终究是一场空幻。这才有了这首著名的《沁园春》。
悼亡词，一向是纳兰词的最强音。失去的悲恸，宛如一把利剑逼出纳兰的全部心血。天上人间，生死相隔，但尘缘并不会就此割断。只是，春花秋叶成为余生触动感伤的琴弦，拨出令人肠断的伤心曲。
从军行王昌龄其四注释
从军行七首·其四
唐代：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文及注释
译文
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
⒇烽：指烽火台。
赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的.一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
【拓展阅读】
王昌龄《采莲曲二首（其二）》赏析
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
王昌龄《长信秋词五首（其三）》赏析
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
《长信秋词》是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄这篇诗写宫廷妇女的苦闷生活和幽怨心情，即就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似：“君恩已尽欲何归？犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”，点出前途茫茫之感。次句对物伤情，检点旧日舞衣，余香尚存，但已无缘再着，凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明，身在冷宫，不能再见君王之面，还不如轻盈的燕子，每到春来，总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比，而以无知的燕子对照，以显示怨情之深，构思也很巧，很切。
但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕了轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。
