描写暴雨的诗句1
倾盆暴雨引灾魔，满目疮痍话疾疴。
故宫千年寡水路，新城一夜旷塘河。
石狮泄水涝洪瘦，桥路汪洋噬血多。
悲泪风云科学固，警钟真理泣蹉跎。
——七律.京城暴雨
描写暴雨的诗句2
乌云在天空聚集着，
翻滚着，
将内心的灯火
一颗一颗湮灭
树木滋生出，
一种仓惶，
在山顶上大手笔地写意，
舞出一团团劲风，
一万匹骏马，
受到神谕破空而来，
又绝尘而去......
各路神仙，屏息敛神，
进入了一种虚空状态，
仿佛世界，
即将进入，
下一个轮回
少卿，
一亿朵白莲，
带着神秘的使命，
从天上倾泻下来，
所到之处，
百花凋落，
梵音袅绕，
慢慢地，
形成巨大的水雾，
再也看不清，
世界真实的模样
我们仿佛是，
经历了一场洗礼，
将内心的荒凉，
变成了，
真正的空茫。
描写暴雨的诗句3
咔嚓……
轰隆隆……
雷公电母开始了，
自己的音乐会。
一道电光，
划破了长空，
亮得刺眼，
亮得，
让人毛骨悚然！
艳阳高照的天空，
瞬间变得乌云密布，
好似一口大黑锅，
罩在人们的头上，
天地间一片朦胧。
咔嚓……
轰隆隆……
一道闪电像怪兽，
那可怕狰狞般的笑脸。
一声清脆的霹雳之后，
下起了瓢泼大雨，
宛如天神收到信号，
把天河之水倾注于人间，
“啪—啪—啪—”
清脆的雨声，
打落在窗户的玻璃上，
犹如一支，
乱了手脚的`乐队，
在疯狂的演绎着，
他们那惊动人心的乐章。
描写暴雨的诗句4
柳何故而停拂，蝉因谁而禁嘶？
忽昼午成昏夜，见空天布黑帷。
有兔蛇之潜迹，无燕雀之高飞。
蝼蚁惶惶，择巢穴以避命，
沙尘滚滚，漫天际而肆为。
有殷雷之乍起，有紫电之豁辉。
四海风狂，慌鲸拱生脊浪，
九霄雨骤，盲矢劲刺荷衣。
罡风不息，卷三重茅庐之草，
奔雷难住，挟九曲黄河之涛。
止田父之劳作，慑牧童之遁逃。
寻犊老牛，健蹄怕陷泥泽，
呼儿少妇，焦心尤被川刀。
拔酒肆之帘旌，折江河之舟楫。
山林摇而鬼号，花叶扫而狼籍。
淫雨浮城，不辨湖海江河，
恶风塞野，难披棕蓑竹笠。
雷公咆吼山柱折，电母狰狞天幕撕，
忿雷隐隐，似怒者之未消气，
凉风嗖嗖，类病人而犹喘嘘。
听湿柳传莺语，观浓云透薄曦。
雨突止，云常飘。
独溪涧泛浊浪，闻田畴涌蛙潮。
有村鸡之喔喔，无野卉之夭夭。
堵胸块垒尤在，解愁杯酒常浇。
恐风云之将再，状溽暑之难描！
俄儿见一龙之跃空，分五爪之搅水。
盘尾梢于天庭，张盆口在涧底。
须飘飘而带风，鳞闪闪而戽雨。
滑云风兮花叶零，饮江海兮渔虾毙。
揭屋瓦之紛紛，倾蓬庐之比比。
戊己园中瓜蔬绝。壬癸天下龙涎起。
易有所云：乾元坤次。
孔圣无妄，敬天畏地。
故耳塞垢则常掏，心积尘而欲洗。
冬寒极而思春，夏晴久而盼雨。
况乃观祸福于无常，兴风云于旦夕。
阳极而阴，泰盛而否，
往复循环，人天共理！
描写暴雨的诗句5
闪电满空竞舞，
雷声此起彼伏，
乌云翻滚，
暴雨倾盆，
看不出停的迹象。
大地瞬间一片汪洋，
不敢想象，
是谁拉倒了江河，
碰翻了湖泊。
乌云裹着狂风，
飞奔着，
向更远的东方冲去，
西方渐渐地发亮了，
压在大地上的乌云，
渐渐地飘了起来，
雨也开始稀疏，
房前屋后的树木，
一片狼藉，
仍然站立的，
也显得有点垂头丧气，
倒下的、
折断的在那呻吟。
在白居易的诗集中，有一类诗歌长期未得重视，这就是他的以自然灾害为题材的诗作。其灾害诗共5首，收录在讽谕诗中。
一、 证史和补史
元和三年(808)冬至四年春，中国南方发生严重旱灾，波及到今天的苏、浙、皖、鄂、湘、赣、闽等地。直到四年闰三月才开始降雨，旱情有所缓解。这次旱灾，史籍多有载录。《旧唐书》卷十四《宪宗纪》：元和三年，“是岁，淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱”。《新唐书》卷七《宪宗纪》：“(元和)四年正月壬午，免山南东道、淮南、江西、浙东、湖南、荆南今岁税。……闰月己酉，以旱降京师死罪非杀人者，禁刺史境内榷率、诸道旨条外进献、岭南黔中福建掠良民为奴婢者，省飞龙厩马。己未，雨。”《资治通鉴》卷二三七“元和四年”条下载录尤为详细：“南方旱饥。庚寅，命左司郎中郑敬等为江、淮、二浙、荆、湖、襄、鄂等道宣慰使，赈恤之，将行，上戒之曰：‘朕宫中用帛一匹，皆籍其数，惟赒救百姓，则不计费，卿辈宜识此意，勿效潘孟阳饮酒游山而已。’”白居易的《贺雨》诗，即作于本年闰三月，详细地记录了灾害发生的经过。诗云：
皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。元年诛刘辟，一举靖巴邛。二年戮李锜，不战安江东。顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。上思答天戒，下思致时邕。莫如率其身，慈和与俭恭。乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。宫女出宣徽，厩马减飞龙。庶政靡不举，皆出自宸衷。奔腾道路人，伛偻田野翁。欢呼相告报，感泣涕沾胸。顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。万心春熙熙，百谷青芃芃。人变愁为喜，岁易俭为丰。乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞呼万岁，列贺明庭中。小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。君以明为圣，臣以直为忠。敢贺有其始，亦愿有其终。(《白居易集》卷一)
诗歌甫出，影响甚巨。白居易《与元九书》备载当时情状说：“闻仆《贺雨诗》，众口籍籍，以为非宜矣。”(《白居易集》卷四十五)今天来看，此诗并没有什么“非宜”之处。事实上，诗歌对唐宪宗的反躬自省，下罪己诏，发布赈灾制文等举措，是持颂扬立场的。其受人批评的原因，可能与该诗“卒章显其志”的后四句，也就是希望皇帝能体察民情，蠲免赋税应善始善终的话，过于直露有关。
元和四年，白居易还作有《捕蝗》诗，系《新乐府》五十首之一。诗云：“捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百，蝗虫之价与粟同。捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来，岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。”(《白居易集》卷三)本诗是对德宗兴元、贞元初期蝗灾的追忆。《旧唐书》卷十二《德宗纪》：兴元元年(784)，“是秋，螟蝗蔽野，草木无遗”。又贞元元年(785)，“正月……去秋螟蝗，冬旱，至是雪，寒甚，民饥冻死者踣于路。……二月丙寅朔，遣工部尚书贾耽、侍郎刘太真分往东都、两河宣慰。河南、河北饥，米斗千钱。……夏四月……时关东大饥，赋调不入，由是国用益窘。关中饥民蒸蝗虫而食之。……五月癸卯，分命朝臣祷群神以祈雨。蝗自海而至，飞蔽天，每下则草木及畜毛无复孑遗。谷价腾踊。……秋七月……关中蝗食草木都尽，旱甚，灞水将竭，井多无水。有司计度支钱谷，才可支七旬”。白居易此诗可与正史互证，陈寅恪先生说：“夫兵乱岁饥，乃贞元当时人民最怵目惊心之事。乐天于此，既余悸尚存，故追述时下笔犹有隐痛。”(《元白诗笺证稿》第五章)
元和六年(811)春二月，白居易在长安作《春雪》。诗云：“元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。上天有时令，四序平分别。寒燠苟反常，物生皆夭阏。我观圣人意，鲁史有其说。或记水不冰，或书霜不杀。上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。”(《白居易集》卷一)这次大雪，史书并无记载，但韩愈有诗记录。其《辛卯年雪》云：“元和六年春，寒气不肯归。河南二月末，雪花一尺围。崩腾相排拶，龙凤交横飞。波涛何飘扬，天风吹幡旂。白帝盛羽卫，髿振裳衣。白霓先启途，从以万玉妃。翕翕陵厚载，哗哗弄阴机。生平未曾见，何暇议是非。或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。”(《韩昌黎诗系年集释》卷七)该诗作于元和六年二月，韩愈时任河南县令。韩、白二诗，主旨不同。白居易认为雪在腊中为瑞，入春则多为灾沴，所以说“兹雪今如何，信美非时节”。韩愈则认为大雪或许是丰年的祥兆，所以说“或云丰年祥，饱食可庶几”。据此二诗，知元和六年二月大雪，此可补正史记载之不足。
元和九年(814)五月，白居易在下邽渭村，作《夏旱》。诗云：“太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。”(《白居易集》卷一)此次旱灾，正史有记载。《旧唐书》卷十五《宪宗纪》：元和九年五月，“是月旱，谷贵，出太仓粟七十万石，开六场粜以惠饥民。……以旱，免京畿夏税十三万石、青苗钱五万贯”。 元和十一年(816)，白居易在浔阳(今江西九江)作《大水》。诗云：“浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。”(《白居易集》卷一)朱金城先生认为此诗约作于元和十一年(816)至十三年(818)之间。(《白居易集笺校》卷一)据《旧唐书》卷十五《宪宗纪》，元和十一年至十三年，其中有两年发生严重水患。元和十一年南方水灾，“润、常、湖、衢、陈、许大水”。距离江州较近的浮梁和乐平灾情尤为严重：“九月丁卯，饶州奏浮梁、乐平二县，五月内暴雨水溢，失四千七百户，溺死者一百七十人。”元和十二年的水灾主要发生在河南和河北：“是岁，河南、河北水。”“河北水灾，邢、洺尤甚，平地或深二丈。”据此，可以确定本诗的作年应在元和十一年。
二、 灾异思想
白居易的灾异思想，反映在上述诗歌以及《策林》等相关论述中。总的来说，其思想是对汉代阴阳五行、天人感应灾异观念的继承。但他又将灾害诗作为劝诫进谏的工具，体现为继承与革新的结合。
乌云混在微风中悄悄集结
逐渐侵蚀了整个天空
还使出了计策包围
让你由远及近丧失视觉
高楼大厦，绿树青草
统统瞬间混为一体
看不清，也许是灰色的
真的，当反应过来的时候，眼前已雨帘一片
无数的.雨滴像箭一样砸向地面
就像在报复，毫无缓释
用力的时候还伴着怒吼
地面不一会就受不了了，一片狼藉
这下终于高兴了，全是自己的地盘
很多尝试冲出去都退缩了
哪怕是一步都马上派遣淹没
肆无忌惮，为所欲为
让你无计可施
好不容易放松紧惕，休歇片刻
原来只是个幌子
无奈，只好认输
关上窗户，任其摆布
索性不理
这时，反倒急了
咆哮声，打砸声，甚至最后夹杂的哭泣声
听得些许酸楚在心底，忍不住回头
倾听、抚慰与感激
方知大雨的不期而至是有原因的
燥热在年轻的季节中太早得心应手了
需要去压制让其收敛
慢慢地，雨声小了
好像完成了任务，消失在拥挤的高楼大厦与绿树青草中
一股股清澈的风窜入鼻孔
依旧留有你熟悉的味道
期待你再次到来 ！
