康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，康熙四十五年(1706年)在押解途中圆寂。
仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。——仓央嘉措
一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措
世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。——仓央嘉措
我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。——仓央嘉措
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。——仓央嘉措
笑那浮华落尽月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。——仓央嘉措
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城——仓央嘉措
笑那浮华落尽月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措
天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
我为了死，才一次又一次的活了下来——仓央嘉措
安得与君相决绝，免教生死作相思——仓央嘉措
一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措
《水空》第七首仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 ——仓央嘉措
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》
为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中——仓央嘉措
薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。——桑央嘉措
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◎驻足
君住西城，我驻东城
你我相识在喧嚣的不夜城
君惺惺相惜
我一往情深
对城盟誓：生死相依
你与你的
我有我的
弦断、泪干、心倦
你记得也好，最好你忘掉
没什么比苦难让我懂得更多
我最终还是选择了
还你自由，还你幸福
倘若你知晓我的苦心
也不会撒手人寰
留我一个人
守着枯萎的百合花
痛哭流涕
剩我一个人
祭奠这段不了情
瑶琴，瑶琴，瑶琴，瑶琴
知音少
弦断有谁听
◎寻觅
父亲总是向我形容黄金的'魅力
母亲总爱描摹那空谷幽兰的奇丽
家姐总对“庭院里的丁香树”情有独钟
我却期待着以每小时一百八十公里的速度
惬意的驾驶在跑车上
追逐阿波罗的南瓜马车
连自称是“天之骄子”的盖茨比也奈何不了我
于是我选择
站在风口浪尖上，紧握住日月旋转
与最美的恋人相约在下一个天亮
闭上眼就是天黑
白天又怎会懂得夜的黑
当猎人瞄准了树上的小鸟
玻璃樽似的梦破碎了
不知道
我们还能否乘着双桅船
聚首在神女峰
泪干了之后
挥一挥衣袖
绝不带走一丝牵挂
与其在这里辗转千年
不如伏在亲人肩上痛哭一晚
天使的翅膀虽然折断了
心依旧在翱翔
寻找地下铁的温馨
向左走，向右走
模糊了我的方向
见或不见
你都在东山顶上
仓央嘉措在找寻
海子在找寻
席慕容在找寻
三毛在找寻
我只能寻找
旅人的足迹
在橄榄树放绿时
我能有所收获
◎破晓
黑夜吞噬了凡人的光线
静静地默默地
你小心翼翼地降落
天神一般圣洁
在你着陆地那一刻
整座宫殿灯火通明
你面容冷峻
站在爱琴海岸
呼唤点点繁星
七弦音为你想起
缪斯邀你共舞
你并不答话
低头沉思
竟没有人知道你来自何方
你落寞地看着远方
仿佛那就是答案
你可知
在你身后的不远处
一直有人和你一样
做着相同的事情
神情甚至比你还专注
其实你们都在努力等待等待黎明的腾空出世
等待光明重现的那一刻
在破晓地梦境中
我们倾注了太多的情感
明知是幻觉
却不愿立刻醒过来
哪怕是毫无意义的一个小动作
也被你殷切的目光捕捉住
自由快乐心酸幸福
接踵而至
你依旧是你
我却被埋没在凡间
瑶琴让你平凡
莫凡让你真实
生活让你坦诚
如果还有什么可以不被遗忘
只有那份
不慕鸳鸯不羡仙的执着
等待下一次你我的轮回相遇
那时的阳光将再次将你我包围
就算会耗尽苦等者的一生
----他无怨无悔
风烟醉，痴人泪，碾转千年的爱恨情仇，终成扰人心弦的文字，不知从何时起，世事的无常已无法把我打动，唯有诗词，牵动我的情丝……
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”青翰舟内，越女与鄂君的相逢，美丽得如同蝶恋上了花。这支《越人歌》，藏着越女多少的缠绵与不安。君不知兮，君不知，望君知兮，望君知，难以猜测越女能否在皇宫中存活，难以猜测她是否会后悔，只明了这一瞬，她的心坠入了涟漪中央，自拔不得，但愿她们的结局幸福美好。若不能如愿，且叹一声，可惜只修百年缘，可惜只得同船渡，来生再盼共枕眠。
“谁言寸草心，报得三春晖！”岁月百转千回，回眸刹那，那位慈母拈丝线，把爱子之心缝入衣中，她的爱与期盼灼伤多少游子的心弦？一首《游子吟》，难抚她额前皱纹，难掩她苍白容颜。踏门离家的`刹那，你可曾看见母亲赤热的心，游子啊游子，“意恐迟迟归”，游子啊游子，快些归来，别让岁月带走至爱的母亲，金钱和权力，怎抵过母亲缝制的衣？
“时间安得双全法，不负如来不负卿？”仓央嘉措，第六世达喇嘛，他被拘束、被限制、被禁锢；他破清规，拒受戒，传佛教，他本该是一朵云，飘流与自由本应该是他的归宿。命运弄人，怎就偏偏选他为灵童？这该怨谁？这能怨谁？他被锁在“色即是空、空即是色”的琉璃屋里，他看见藏人的虔诚，他听见藏人的祷告，他挣脱命运的的枷锁，遥望着逐渐弥漫的绝望。平凡与脱俗，信仰与自由，去哪儿寻那“双全法”？“那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见”，下一世，别为灵童，别为佛，做一凡人可好?
………
卿卿佳人，翩翩公子，他们终究被遗忘，只留下那些动人的诗词，我爱诗词，不因它的历史内涵，只因它存留着那些被现代人遗忘的美好和纯真。
是谁，浅唱低吟，轻易地牵动了我的情丝？
