1、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)
2、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)
3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)
4、只有实践能克服
5、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)
6、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒
8、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
9、有其言，无其行，君子耻之。——子思
10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)
11、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
12、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
13、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
14、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)
15、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
16、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
17、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)
18、实践决定理论，真正的`理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)
19、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈
20、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特
21、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)
22、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)
23、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)
24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)
25、行是知之始，知是行之成。——陶行知
26、学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。——李光地(清)
27、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
28、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
29、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)
30、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
31、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)
32、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁
33、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
34、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
35、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)
36、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)
37、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德.费尔巴哈
38、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)
39、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
40、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)
41、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)
42、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
43、人行千里路，胜读十年书。
44、实践是智慧的源泉。
45、实践是打开理论宝库的钥匙。
46、说起来容易做起来难。
47、不挑担子不知重，不走长路不知远。
48、实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
49、空想一百年，不值一文钱。
50、必须是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
反应科学哲理的的诗句篇一
（1）海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
新事物孕育于旧事物解体之时。
（2）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。
（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。
（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。
（5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木兰诗》
比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
（6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。
（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》
世上没有十全十美的事物。
（8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
站得高看得远
反应科学哲理的的诗句篇二
1.入山问樵，入水问渔;不入虎穴，焉得虎子;凡事要好，须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
2.放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
3.学以致用——实践是认识的最终目的。
4.屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，忽略实践。
5.真金不怕火来炼;不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
6.万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
7.叶公好龙——害怕实践，回避实践。
8.靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。
9.一方有难，八方支援;大公无私;舍生取义——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
10.大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。
11.见利忘义;唯利是图;人不为已，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
12.人生如梦;对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
13.时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
14.卧薪尝胆——人生价值和远大理想的'实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
15.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
16.哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。
17.本来无一物，何处染尘埃——客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。
18.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——意识具有能动作用。
19.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。
20.东边日出西边雨，道是无情却有情——我们想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移，从实际出发。
21.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝;横看成岭侧成峰，远近高低各不同——人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
22.向来枉费推移力，此日中流自在行;盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年——既要承认事物的客观规律，又要发挥主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
1.失之东隅，收之桑榆。《后汉书》(比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。)
2.十年树木，百年树人。《管子》(人才培养)
3.世事洞明皆学问，人情练达即文章。《红楼梦》(为人处世的哲学;生活处处是学问;生活是写作的源泉)
4.水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》(把握好一个度，过犹不及;宽容，减少对他人的苛责)
5.岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》(比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心)
6.草木本无意，荣枯自有时。孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈《调张籍》(1.自不量力;2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试)
8.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》((把握重点)
9.功高成怨府，权盛是危机王迈《读渡江诸将传》(身居高位，更应谨慎)
10.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非)
11.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。.李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过后生可畏，大丈夫不可轻视少年人)
12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)
13.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
14.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
15.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的.剥削者以无情讽刺)
16.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂;而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们(守旧文人)，在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
17.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。.释文向《过苕溪》(比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进)
18.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》(高瞻远瞩，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远)
19.不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》(要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见)
20.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。.高明《琵琶记》(磨砺，付出与收获)
21.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)
22.近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟《断句》(创造便利的条件)
23.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头》(思亲;齐庞辱,忘得失，超然物外;世事难完满)
24.一湾死水全无浪，也有春风摆动时。戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》(死水无浪之静是暂时的，关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。)
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。白朴《阳春曲.题情》(比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。)
25.江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼《论诗》(赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起)
26.不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。司马迁《史记》(做事情竭力而为，做得出色)
27.不患人之不己知，患不知人也。孔子《论语》(相知和沟通必须是双向的)
28.不入虎穴，焉得虎子?《后汉书》(比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。)
29.天时人事日相催，冬至阳生春又来。杜甫《小至》(时光飞逝，珍惜时间、珍惜当下)
30.不以规矩，无以成方圆。《孟子》(比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼法。)
31.察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》(由己推人，由今推古)
32.差以毫厘，谬以千里。·班固《汉书》(细节决定成败)
33.尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》(各有长短，彼此都有可取之处)
34.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡《雪梅》(人各有所长，也各有所短)
35.从善如登，从恶如崩。《国语》(舍恶从善，需强大信念。翻译：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。)
36.当断不断，反受其乱。司马迁《史记·春申君列传论》(果断处事)
37.当局者迷，旁观者清。《旧唐书》(客观看待事物)
38.得道者多助，失道者寡助。孟子《孟子》(坚守道义)
39.多行不义必自毙。《左传》(坚守道义)
40.工欲善其事，必先利其器。《论语》(前期准备是后期成功的基础)
41.祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。《老子》(在一定条件下，事物可以相互转换)
42.兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》(广泛听取他人意见)
43.见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》(弥补错误时刻不晚)
44.见义不为，非勇也。《论语》(见义应勇为)
45.金玉其外，败絮其中。刘基《卖柑者言》(外表与内在)
46.君子成人之美，不成人之恶。《论语》(帮助别人也有原则、分善恶。翻译：君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事)
47.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》(心形于色，内心坦荡、不为外物所奴役才能自在生活。翻译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失)
48.君子忧道不忧贫。《论语》(安贫乐道)
49.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》(真正的友谊当是不含任何功利意图，方不会以利而聚必将以利而散。)
50.流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋》(说明了动的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，运动带来发展、生机与活力)
51.木秀于林，风必摧之。李康的《运命论》(观点1：过于出众反易遭致非议和打压，应低调不张扬;观点2：如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。)
52.皮之不存，毛将焉附?《左传》(比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在)
53.前车之覆，后车之鉴。《晋书》(汲取经验教训)
54.前事不忘，后事之师。《战国策》)(汲取经验教训)
55.圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》(尺有所短，寸有所长。)
56.盛名之下，其实难副。《后汉书》(指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。)
57.它山之石，可以攻玉。《诗经.鹤鸣》(别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失)
58.瓜田不纳履，李下不正冠。汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
59.城中好高髻，四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)
60.欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》(登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大)
61.人事有代谢，往事成古今。孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今)
62.桃李不言，下自成蹊。《史记》(比喻人做好事无需张扬，只要真诚、忠实，就能感动别人，深得人心)
63.天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》(世间万物运转自有规律)
64.星星之火，可以燎原。《尚书》(比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽然弱小，但有广阔的发展前途)
65.潮平两岸阔，风正一帆悬。(可用来形容时代发展繁荣昌盛)66.不塞不流，不止不行。韩愈《原道》(除旧创新。原意是佛、道两教不加以堵塞，儒教就不能得到推行，今多指不破除旧的，新的东西就建立不起来。)
