红楼梦卷十八：大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
世外仙源（匾额）
宸游增悦豫，仙境别红尘。
借得山川秀，添来气象新。
香融金谷酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩宠，宫车过往频。
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
《红楼梦》中，元妃省亲，命众妹题一匾一诗，林黛玉做了《世外仙源》，首句直提宸游，将大观园比作仙境，因为元妃的到来，更为它增添了欢欣。悦豫即指欢欣意。源于《千字文》中“矫手顿足，悦豫且康”句。首联虽平平，静淡之中略有敷衍，然后却在颔联巧妙谦逊的用“借”字，添了一丝生色，但可以称好的却是颈联“香融金谷酒，花媚玉堂人”，不仅没有斧凿的痕迹，然后且洒脱自然，真性清纯。《世外仙源》虽是黛玉应命胡乱而做，却无阿谀之气，清新自然，洒脱自在，因此，颇得元春欣赏。《杏帘在望》是元春省亲的时候，林黛玉作弊替宝玉而作，脂砚斋的批语是“以幻入幻，顺水推舟”。
红楼梦卷二十七：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
葬花吟
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，然后不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。然后质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。
红楼梦卷三十四：情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。
尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
宝玉挨打，怕黛玉担心，故以让晴雯送两块旧帕为借口，让黛玉放心。黛玉由此大受感动，一时难以控制自己的感情，因此在旧帕上题了这三首诗。从全书来看，然后这三首诗应是黛玉第一次比较直接的表达了自己对宝玉的感情和对未来的忧心，也是他们感情明朗化的一个开端。仔细阅读，将会发现，之后，他们几乎没再有象之前那样的争吵过。
曹雪芹写林黛玉的诗句
两弯似蹙非蹙肙烟眉，
一双似喜非喜含露目。
态生两靥之愁，
娇袭一身之病。
泪光点点，
娇喘微微。
娴静时如姣花照水，
行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，
病如西子胜三分。
林黛玉的人物性格及命运结局
“开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然”。在中国古典文学界，从来也没有哪本著作如同《红楼梦》这般令人回味无穷，它已然达到了中国古典文学小说的巅峰，至今都未被逾越。红学也成为了一门专门的研究性学科，引发全民的研究热潮。谈到《红楼梦》，林黛玉无疑是难以回避的。
黛玉是《红楼梦》的第一女主角，出生于钟鸣鼎食的姑苏林家，林家亦是书香世家。其母乃老太君贾母最为宠爱的小女儿贾敏。无奈贾敏病逝夭亡，贾母便差遣男女船只前来接黛玉入都，黛玉本不愿弃父前往，其父林如海便规劝黛玉到“汝多病，年又极小”且“汝上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”至此，黛玉便满怀思绪乘舟北上。
黛玉的心思极其缜密，细腻，也是很脆弱的。初至贾府，因害怕举止不当，便“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”因言语“不当”，引得宝玉摔玉，更是多心伤感，淌眼泪地说道“倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过？”由此种种，便可知黛玉心思是何等细腻，这也是自尊心的.使然。黛玉的容颜更是美丽动人，有西施之态。她本是“绛珠仙草”，因得受“天地之精华，复得雨露滋润，遂脱了草木之胎，换得人形”，不可谓不超凡脱俗，一切皆为自然造化之美。黛玉虽然“仙气”十足，但体质却是极弱的，宝玉初见黛玉，有这样一段描绘，“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，真是一个神仙似的妹妹，弱柳扶风之态，令人怜爱不已。
黛玉心思细腻，甚至到了“小心眼”的地步，这从“探宝钗黛玉半含酸”，周瑞家送宫花等细琐小事上，黛玉所表现出的言行举止，便可窥见一斑，这是自卑心理的表现。黛玉寄人篱下，虽然衣食住行同其他主子无二，但这位贵族小姐却生活得很小心，很压抑，毕竟她只是客居，就连可亲的外祖母也说“今日有远客才来”，“你是客，原应如此坐的”。黛玉又是多愁善感之人，这就决定了她不可能如宝钗那般随和可亲，宝钗虽然同是客居，可宝钗家毕竟是皇商，京城房屋田舍也是应有尽有，固然有所没落，但母亲，兄弟俱在，家境殷厚，这一点是黛玉无论如何都无法比拟的。如此道来，黛玉的“小心眼”倒是可以原谅的，或者说这是真性情的表现。
《红楼梦》一书实在是太伟大了，说它是一本社会大百科全书一点都不为过，本书对金玉，花鸟虫鱼，诗词，建筑，饮食，服饰，侯府仪制等诸多领域都有极细致的描摹，可见曹子雪芹对此的研究是何等深刻，视阈是何等开阔。撇开这些不论，单就对人物的心理刻画便足见曹公的文底深厚。黛玉是其重点刻画的人物之一，黛玉的显著特征之一便是爱哭，哭得唯美，哭得动人心扉。黛玉的哭是有缘由的，她本是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草，时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，便得久延岁月，遂得脱却草胎木质，得换人形，修成女体。这神瑛侍者便是宝玉前身，对黛玉有灌溉之恩，甘露之惠，黛玉无以回报，便“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。这神话般的“还泪说”，不可谓不新奇别致。故黛玉的感怀身世，爱情失意，便哭出了血泪交织的《葬花词》，《柳絮词》，《秋窗风雨夕》……“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”如此伤春之作，衰朽破败之景，令人唏嘘不已。黛玉敏锐的感知力，细腻的心理变化，感情的起伏跌宕淋漓尽致地呈现出来。
在那个家长制决定一切的封建社会氛围下，黛玉却拥有一颗追求真爱的心，甚至因此殒命，着实难能可贵。在第三十二回中，宝玉毫不避嫌，怒斥湘云和宝钗的经济之说。称赞黛玉从不说“仕途经济”这类的混帐话，要是她说过这类混帐话，我早和她生分了。黛玉在门外听罢此语，不觉又喜又惊，又悲又叹，感叹“你既为我之知己，自然我亦可为你之知己。”可是“我虽为你之知己，但恐不能久待；你纵为我之知己，奈我薄命何！”黛玉更是直率地对宝玉说：“我知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’给忘了。”一入侯门深似海，纵然黛玉生活优渥，可是她只有一个知己，那便是宝玉，对宝玉的爱情更是难以言表的强烈，及至听闻宝玉娶妻宝钗，只留下“宝玉，宝玉，你好……”的哀音，便含恨而去。至此“苦绛珠魂归离恨天”，徒留下“病神瑛泪洒相思地”。
宝玉对女性有泛爱之情，这并不是爱情。因为他一生仅视黛玉为知己，“溺水三千只取一瓢饮”。黛玉用一生的眼泪去偿还宝玉前世的灌溉之恩，这不是宿命论，而是对爱情最为强烈的表达。在那个世俗权势的封建社会里，宝黛的爱情太过于柏拉图式了，注定了难以善终。这无疑是巨大的悲剧，因为它把最美好的事物和人予以彻底毁灭，但是正因为是悲剧，才能把这种凄美演绎得淋漓尽致，震撼人心！
咏白海棠
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
问菊
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：
孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨话片刻？
林黛玉葬花辞
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？
柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六旬日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见流浪寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正薄暮，荷锄回去掩重门。
青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
