腹有诗书气自华讲话稿1
读书是一个学生的正业，是所有学习活动中最重要的活动。
我经常听到很多家长抱怨，说自己的孩子不爱读书，不爱学习，就爱一个劲儿守着电视，守着电脑。固然，爱玩是孩子的天性，但聪明的孩子就会合理调配学与玩的时间。是先学后玩，还是先玩后学，或者是边学边玩，这些学习习惯的好坏，直接决定着你的学习成绩，考试得分。
很多学生认为把一本语文书吃透了，一本数学书弄懂了，就是会学习的人。这种想法是错误的，博览群书才是读书的首选。鲁迅先生说过，读书就像蜜蜂采蜜，倘若只叮着一处，所得就非常有限。因此，同学们要爱读书，多读书，有选择性地读书。
古代有许多爱学习的人，因为生活贫困没有条件读书，可这些外因条件并没有制约他们读书的热情，所以，我们才能看到许多流传至今的经典学习故事，如囊萤映雪，凿壁借光，悬梁刺股等。正是因为他们爱学习，懂得学习的重要，才成了有建树的人。我们现在的家庭条件和学习环境和古人相比有天壤之别，可以说我们的读书环境比古代的皇帝还好，可这么好的学习条件，很多同学却不知道珍惜。
昨天，我在微信上看到一个6岁的女孩，名叫李尚容，能认4000多字，并且熟读了很多国学经典，如《孟子》《大学》《论语》《笠翁对韵》《皇帝内经》《易经》《声律启蒙》《弟子规》等。她能把书中的经典名篇倒背如流，让我非常惊讶，非常感动。当然，这个小女孩属于凤毛麟角，不可能所有的孩子都能那么早慧。但是，我们四年级所有的学生个个聪明可爱，为什么学习成绩会有巨大的个体差异呢？我想归根结底还是因为态度问题。平时点点滴滴的学习态度，就已经决定了你期末考试的成绩了。学习来不得半点虚假，你付出多少汗水，就能收获多少分数。
下面我重点谈谈学习方法的指导，希望能给同学们带来一点启发，一点帮助。
一、课前预习很重要。只有先预习了，才能整体把握课堂，做到有的放矢，把课堂知识分解消化吸收。也只有预习了，才明白哪些知识容易懂，哪些知识不易懂，给自己听课指明方向。
二、课后复习很关键。课后复习是对课堂新知的巩固过程，温故才能知新。也只有在复习的过程中才能检测课堂学习的效果，对不懂的知识进行反复揣摩、研究，直到所有问题迎刃而解。
三、博览群书。课外书是课堂教学的有益补充，古人说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”。为什么说秀才不出门全知天下事，就是这个道理。书中的'故事和美文能给人以情感的熏陶和思想的启迪。我们学校四（4）班有个男孩名叫XXX，他就是一个爱读书的孩子，我记得上学期学习一篇《秦兵马俑》的文章，他知道的关于兵马俑的知识比教科书上还要丰富！
四、读书要做到持之以恒。滴水穿石，集腋成裘，聚沙成塔都是对日积月累的最好解释。如果做学问一曝十寒，是什么学问也做不成的。
一个饱读诗书的人，能从骨子里往外透出一份书香气，女生俏丽，男生儒雅。我衷心希望同学们能爱读书，爱写作，那样才能彰显你腹有诗书气自华的内在气质。
腹有诗书气自华讲话稿2
各位老师、同学们：
你好！本周星期二，也就是4月23日是世界读书日。1616年的这一天，西班牙作家塞万提斯、英国著名作家莎士比亚相继去世，为了纪念这两位伟大的作家，为了倡导全民阅读，要求社会成员人人读书，让图书成为生活的必需品，让读书成为个人日常生活不可或缺的一部分，1995年联合国教科文组织把4月23日宣布为世界读书日。今年的4月23日是第18个世界读书日。
书籍是人类进步的阶梯，人类的阅读史几乎就是人类文明的发展史。书是人类精神财富的载体，人类的点滴进步和成果都在书籍里记录、传承并发扬光大。“世界读书日”只有一天，但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。对个人而言，一个人的精神成长史也就是一个人的阅读史，阅读在一个人的成长中有不可替代的作用（语言是最重要的载体和方式），一个人思维的发展、心智的成熟和情感的成长都离不开以阅读为核心手段的语言活动，这是电视和网络等其他媒介永远无法取代的，不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力，一个不读书的人，哪怕只有二十岁，他已经老了，读书让我们富有思想，让我们成为精神贵族！
一本好书往往能改变人的一生，从小的方面说，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。犹太民族是一个多灾多难的民族，但它历经千年浩劫而不灭，并且犹太人的世界观构成了西方文明的基础，并培养出了成千上万的世界级大师，如耶稣、马克思、弗洛伊德、爱因斯坦等一代的思想大师和科学家以及大量的诺贝尔奖的获得者，这与犹太民族重视教育和文化是密切相关的，犹太家庭很注重孩子的启蒙教育（他们认为，人要么不生孩子，要么就应把他们哺育成人，完成教育）。据搜狐网调查统计，犹太民族是世界上平均每人每年读书最多的民族，为44本，而我国每人每年平均阅读的图书不到4本，仅相当于犹太人的1/10。在我国，一本图书发行10—20万册就会上畅销书排列榜；在西方，一本图书发行量100—200万册乃至上千万册，两相对比，这不能不说是一种悲哀（别人的科技比我们先进，电脑比我们更普及，而且普及得更早）。
近年来，学校提出了打造书香校园的工作目标，大力倡导校园读书活动。一所学校有没有前途，有没有后劲，不在于眼前的，而很大程度上要看学校师生读书气氛，看是否养成了读书习惯。今天，我们教育所遭遇的很多问题都可以归结于一个问题，就是阅读问题，目前素质教育、道德教育所面临的种种困惑，最好的办法就是读书。
同学们，少年读书是我们生命成长的必需，别的东西上瘾，可能是一种祸害，唯有读书上瘾是一种幸福，读书要耐得住寂寞，来不得半点浮躁，看电视是很热闹的事，但读书却要静下心来，看电视和读书最大的区别就在于，看电视容不得思考，一思考就错过了镜头，剧情就断了，而读书必须思考，不思考你就读不下去。在电视面前，大学教授与农民工的水平是一样的，在书面前就显示出巨大差别，读懂不同档次的书，就需要不同的思想见解，不同的文化底蕴。另外，读书要有选择，不是任何阅读都是有益的，正如鲜花也有丑陋的，如婴粟，希望大家要少看一些诸如“坏蛋是怎样炼成的”之类的垃圾读物，要走进经典，与大师为伍，越是好书，信息量越大，字里行间压缩着作者丰富的知识和独到的见解，我们能从中获得许多不曾知道的理性和感情信息。多读书不仅能改变人的知识结构，还能改变人的内涵，改变人的风貌和精神世界，古人说过：三日不读书，则面目可憎，言语无味。
腹有诗书气自华。书籍是全世界的营养品，读书让我们智慧成长，读书让我们情感丰润，读书让我们更加珍惜今天的生活。“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。愿每一位咀嚼着莎士比亚的这句名言的同学们，热爱读书，高效读书，快乐读书，在读书中积淀，在读书中成长，不断创新自我，真正使我们的校园时时处处洋溢着书香！
腹有诗书气自华讲话稿3
亲爱的老师、同学们：
春意涌动百花香，人文校园书香浓。xx外国语学校初二级部“读书月”活动即将拉开帷幕。本次读书月活动的主题是：享受阅读乐趣，营造书香校园。
古人云：“读书足以怡情，足以彩，足以长才”。“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。书籍是人的精神食粮，是人类走向文明与进步的阶梯。一所没有良好阅读氛围的学校永远都不可能有真正的教育，一个没有良好阅读习惯的学生也绝不会是个上进的学生。
同学们，让我们与经典为友，同好书相伴，开拓视野，陶冶情操，营造积极向上、清新高雅的校园读书氛围，让阅读弹响我们生命的琴键；让阅读滋润我们思想的土壤；让阅读丰盈我们青春的张力。
历史告诉我们：“一个勤于阅读，书香四溢的民族是兴盛的；而一个漠视阅读，忽视读书的民族必然是落后的。”优秀的作品能引起人们心灵的震荡，影响人的一生。为此，我们向全校学生发出如下倡议：
一、从今日开始认真阅读一本好书，每位同学都为自己的班级营造良好的读书学习氛围。
二、养成一种习惯。把读书作为一种生活方式，多读书，读好书，“读”出充实与美丽的人生。
三、读书时要思考，落实到笔上，实现知行统一。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只有将读书做人做事统一起来，将读万卷书，行万里路结合起来，才能真正实现知行合一。
此后，我们初二级部将围绕“读书”进行一系列活动，让读书成为我们生活中重要的一部分。希望同学们认真准备并积极参与。
同学们，阅读是精彩人生的开始，阅读是通往成功的途径，让读书充实我们生活的每一天。让读书之花开满整个校园！
腹有诗书气自华讲话稿4
诗是什么？是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；是意境深远的油画，让人惊叹不已；亦或是姹紫嫣红的花园，让人流连忘返……而书呢？书是指引我们前进的灯塔；是通向成功彼岸的桥梁；是攀登知识高峰的阶梯……诗书读得多了，头脑就充实了，腹中就有墨水了，别不信“腹有诗书气自华”。
先看诗。唯诗有华，秀于百卉。看李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪放；读李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的婉约；品陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达……王维有“明月松间照，清泉石上流”的清幽；杜牧有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；王翰有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的凄苦……我仿佛看到了文天祥在狱中不屈地写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样的千古佳句；我好似看到了陆游在村中孤独地写下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”这样的千古名句。我佩服他们高尚的爱国情操。
读诗，可以育德行，可以导人生。谁能用诗来充实自己，谁就能变聪敏；谁能用诗来充实自己，谁就能更豁达；谁能用诗来充实自己，谁就会走得远；谁能用诗来充实自己，谁就会看得开；谁能用诗来充实自己，谁就会行得顺……而读书也能医愚，能治穷，能励志，能使人学会怎样为人，如何谈吐，怎样交友……书能告诉我许多道理，数之不尽，学之不竭。
唯书有色，艳于西子。看一本书，如交一个挚友。从《汤姆·索亚历险记》中看到汤姆索亚的勇敢与正直；从《西游记》中读到孙悟空的坚定和机灵；从《钢铁是怎样炼成的》中体会到保尔·柯察金的执着与刻苦；从《鲁滨逊漂流记》中品到了鲁滨逊的辛勤和乐观；从《假如给我三天光明》中悟到海伦·凯勒的顽强与真诚；从《水浒传》中感受到到梁山好汉的坚忍和忠义……无聊时，我读书；空闲时，我读书；寂寞时，亦是如此。
一首首好诗如一坛坛美酒，虽经时间洗涤，岁月蹉跎，依旧散发出醉人芳香；一本本好书像一颗颗明心，任凭斗转星移，世事变迁，依然闪闪发亮；一首首好诗，一本本好书，恰似一个个贝壳，一粒粒沙子，海潮汹涌过后，散落，覆盖在海滩上，发出美丽动人的光泽。
诗如清风，拂去心中的尘埃；书如甘泉，涤荡心头的负荷。真的，腹有诗书气自华。
古诗是古代中国诗歌的泛称，关于“松竹梅”的古诗有哪些呢?下面我们精选几篇来欣赏一下!
松――
南 轩 松
〔唐〕李 白
南轩有孤松，柯叶自绵幂①。
清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，直上数千尺。
注释：
①绵幂：即绵密，枝叶稠密而又交相覆盖。
赏析：这首诗作者塑造了松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象，借物抒怀，表现自己刚正不阿的高尚品格。全诗先从正面歌咏松树孤高、茂盛、临风而立的高大形象，这些描写暗自透露出以孤松比喻人格美：高洁、耿介、潇洒。接着诗人从侧面烘托松树的高大苍翠，最后将树的“理想”――凌云霄，与人的理想合而为一，表现出勇往直前、自我超越的精神气概。诗歌用比兴抒情，显得浑然天成，又不失壮逸之气。
赠 从 弟①
〔汉〕刘 桢
亭亭山上松②，瑟瑟谷中风③。
风声一何盛④，松枝一何劲。
冰霜正惨凄⑤，终岁常端正。
岂不罹凝寒⑥，松柏有本性。
注释：
①从弟：堂弟。这首诗是作者写给堂弟的。
②亭亭：高大耸立的样子。
③瑟瑟：形容风声。
④一何：多么。
⑤惨凄：即凄惨，严酷凛冽的意思。
⑥罹：遭受。
赏析：作者以松为喻，有赞美和勉励的双重意思。经受严寒的松树依然挺立端正，继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋”的思想，勉励堂弟要学习松柏，坚守情操，在劲风中傲立不倒，其实这也是作者的自比，表示他要保持自己的操守，不对险恶环境屈服。
小 松
〔唐〕杜荀鹤
自小刺头深草里①，而今渐觉出蓬蒿②。
时人不识凌云木③，直待凌云始道高④。
注释：
①刺头：指长满松针的小松苗。
②蓬蒿：蓬草，蒿草。泛指杂草。
③凌云木：指长高长大了的松树。
④待：等到。
赏析：这首诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。它借小松树成长过程中的境遇，讽喻那些目光短浅的人，对于小松的未能为时人所识，表示了深深的惋惜。杜荀鹤出身寒微，科考不顺，怀才不遇。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照吗?诗中对小松的描写，精练传神。诗句通俗平易，却很耐人寻味，从平常事物中道出了深刻的道理，给人以启迪。
竹――
于潜僧绿筠轩①
〔宋〕苏 轼
可使食无肉，不可使居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
旁人笑此言：“似高还似痴?”
若对此君②仍大嚼，世间那有扬州鹤③!
注释：
①于潜：旧县名，在今浙江省，县南有寂照寺，寺中有绿筠轩。 筠(yún)：竹子。
②此君：指竹子。相传晋王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：“何可一日无此君?”
③扬州鹤：出自《殷芸小说》：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意思是兼得升官、发财、成仙的一种奢望。“扬州鹤”由此代指人的奢望。本诗最后两句的.意思是：苏轼认为这是一种奢望，不可能实现，因而拿来解嘲，意思是说又赏竹子又想吃肉，哪有这种美事?
赏析：这首诗以五言为主，但适当采用了散文化的句式，抒写自如，形象生动，情趣横生。全诗议论精辟，发人深省，将“无肉”与“无竹”作比较，认为“无竹令人俗”“俗士不可医”。作者借竹颂扬于潜僧的高雅风节，批判物欲俗骨，同时也表达了诗人自己的高洁情操。
严郑公宅同咏竹①
〔唐〕杜 甫
绿竹半含箨②，新梢才出墙。
色侵书帙晚③，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
注释：
①严郑公：即严武，曾受封郑国公，是杜甫的好友。
②箨(tuò)：笋衣，竹笋的外衣。
③书帙：书册外包布套，泛指书籍。
赏析：这是杜甫赴好友严武家宴饮时的同题之作，写出了新竹的娟秀可爱之态：竹的绿色浓郁，映照到书卷上，似乎是天色暗了下来;晃动的竹影带来的阴凉移过酒器，显得更加清凉。“娟娟净”“细细香”，最见新竹的清新风致。全诗清新雅致，观察细腻，值得品味。
竹
〔唐〕郑 谷
宜烟宜雨又宜风，
拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺①，
洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸，
绕径莎微夏荫浓②。
无赖杏花多意绪③，
数枝穿翠好相容。
注释：
①萧骚：竹子被风吹拂所发出的声音。
②莎(suō)：草名。
③无赖：无奈。
赏析：这首咏竹诗，作者不去着意刻画竹子本身的形象，而是别具匠心地将其置于清新秀丽的自然环境之中，以青山、绿水、苍松、杏花等色彩鲜明的形象来衬托竹的青翠挺拔，通过声音、环境与色彩对比的描绘，更加突出竹子的清新可爱。全诗文笔清新，意境优美，富有诗情画意。
梅――
赠岭上梅
〔宋〕苏 轼
梅花开尽百花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
赏析：诗人以品格高洁的梅花自喻，既不和“百花”一起开，也不和“行人”一起来，冷静沉着，孤高雅洁。不在梅子未成熟时就匆忙去尝青梅煮酒，而是等黄梅熟透。全诗比喻贴切，表现出作者孤高而又沉着从容的超脱胸襟。
梅花绝句
〔宋〕陆 游
闻道梅花坼晓风①，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿?一树梅前一放翁。
注释：
①坼(chè)：裂开。这里是绽开的意思。
赏析：赏梅是诗人陆游的酷爱，他一生创作了许多咏梅诗词，往往借梅花的高风亮节写出诗人自己的真性情。这首诗表现了诗人对笑傲寒风的梅花的爱慕之情。前两句写梅花不畏严寒，纷繁似雪，遍开山中。后两句写梅花盛开，欣赏不尽。诗人设想希望自己化作千万个陆放翁，好尽情欣赏每一株梅花的美。从诗人别具一格的想象力可见作者的爱梅、惜梅之情，感情真切，自然动人。
梅 花
〔宋〕陈 亮
疏枝横玉瘦①，小萼点珠光。
一朵忽先变②，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄③，东君正主张④。
注释：
①疏枝：指梅花的枝条。
②变：指梅花由含苞到绽放。
③三弄：指乐曲名《梅花三弄》，其内容是歌咏梅花洁白、傲雪凌霜的品格，因主调反复三次，故称“三弄”。
④东君：古代神话中的春神。
赏析：作者以精练的笔法，先描绘梅花的美好形态，稀疏的枝条上，开放着洁白的花朵，含苞待放的蓓蕾闪耀着珍珠般的光彩。着墨不多，却让我们看到了梅花潇洒不羁、清幽淡雅的神韵。接着写梅花是春天的使者，梅花凌寒开放，百花随后才吐芳，显出梅花刚毅坚韧的品格。再下来歌咏梅花顽强的斗争精神，即使被大雪覆盖，也毫不畏惧。最后，诗人用玉笛抒发自己的感想。春天即将来临，不要吹那悲凉的乐曲了。全诗既有实笔描绘，又有虚笔渲染，描写议论结合，以义理取胜，托物言志，寄寓作者坚贞不屈、乐观积极的精神。
随着网络科技的普遍应用，各种网站如雨后春笋般先后建立，而一些站也越来越多了，这给许多的文字爱好者提供了一个很好的写作平台。也成了读者们一个即方便又高雅的的休闲场所。这些站就如同茶庄一样，令人舒心，宁静。
读文章如品茶，一杯好茶如果一饮而尽，那就喝不出茶的味道，需小口小口的慢慢品，才能享受到茶香的沁人心脾和苦后回甘的美味。一篇好文章如果是走马观花般的阅读，那就根本看不出什么，所以应该如品茶一样细闻慢品，一心跟随作者的思路进入文章才能领略到文章的精华。
零零散散的文字要把他们组合成文章，那就要看写作者千多百种的组织方式了。根据个人文字功底的深浅、性格差异、不同境遇、情感变化等因素，于是形成了不同风格和题材的文章。
那些好文章看了往往都会让人有所触动。如感人肺腑的情感文章，催人泪下的伤感文章，发人深省的哲理文章，激发人心向上的
有的文章清新，温婉，静美，如一个散发着玉兰花香的小家碧玉，清秀淡雅，浑然天成。让人看了赏心悦目，感觉是在聆听一个温柔可爱的邻家的妹妹妹的心事。
有的关于日常生活的文章语言朴实但真实温馨，俨然走进了一个温和纯朴的邻家大姐姐的生活里。
有的文章情感丰富，感悟深深，把情感故事写的有血有肉，引起读者共鸣，这类文章如一个散发着百合花香的成熟女性，具有诱人的韵味和美感。
也有的文章华丽优美，分外耀眼，一篇里好多都是优美的词句，给人第一感觉是惊艳华美，可是读过后往往会记住一些美词美句外，却看不出文章的中心意思。就如同一个涂脂抹粉的女子，着装华丽，戴发饰，戴首饰，服装还戴配饰。看起来是非常美，但是却美得不真实。
都说女人如花，而我觉得那些优美的文章就是一朵朵美丽的女人花。
网上阅读量最多的当属爱情美文，似乎已经成为了一种时尚。而亲情文章和哲理性文章的`阅读量相对较少，然而很多作者在写那些亲情文章时都是含着眼泪写下的，对他们来说写亲情文章是非常有意义的。读者看了那些融入真情实感的文章有的也会泪眼婆娑，那正是唤醒了他们掩埋在心底的情感。
另外，有一些带着批判色彩的文章，在鲁迅那个年代有很多。对于如今的文坛而言却是寥寥无几了，毕竟今时不同往日。但是每个时代都是有弊端的，深入社会才能看到里面有形形色色不为人知的丑陋。因此那些揭示出社会不良风气的文章，是不可多得的好文章。
还有的文章精简，干练，富有丰富的文思哲理，独具内涵。字里行间就像一个学识渊博的老师在亲切的讲课，让人受益匪浅。那种文章如一棵落地生根的大树，生命力顽强，于是便成为了经典。
文不在长短，诗歌是一种短小精湛的文体，它同样能描绘出各种唯美意境，表达出丰富的情感和思想。
文词不在于优美，而要有能够打动人心的内容。就像一个女子的美，不关乎外表，心灵美才是真正的美。认真阅读各种好文章，都能感受到其中的美感，于心灵是一种熏陶。
写文字的人，内心都充满如火的情怀兼如水的柔情，能把蓝天白云，花花草草等……天地万物赋予生命力和丰富的情感。
他们人大多数都是内心丰富，情感细腻的人。有些人在众人面前可能不善言辞，朋友们的话题，可能只是随意敷衍几句，大部分时间做在角落聆听和思考。然而他们会把自己的观点与朋友们的观点在心里累积整理。于是，某一天触动灵感的弦时，就会组合成一篇文章。
写文字是一种解压心里郁结的方式。当作者把心声用文字的形式吐露于纸上的时候，心灵就得到了升华。就像四处奔流的水蒸发为水蒸气形成了白云的过程，把一种状态变成了另一种状态。同时，无论是水沟里的水还是海洋里的水，都已经脱离了尘土污垢变成了洁白的云朵。
写文字的人多数是伤感孤寂的，他们偶尔也享受那种状态。多少文字里的忧伤，如朵朵带雨的梨花，美到令人心醉，却伤得令人心疼。当他们爱上文字时，就开始喜欢上孤独。当他们写上心情时，就已经拥有了寂寞。当他们分享了文字时，说明他们已经享受了孤寂。
喜欢写诗的人，除心思细腻、想象力丰富外还格外敏感，往往会在敏感的同时就燃起了创作的灵感，于是变成了一些或忧伤或快乐的诗句，有的含蓄，有的深情，有的大气，有的婉约。一些忧伤的诗句看起来那么伤感，可恰恰是作者的疗伤药，它能让作者的灵魂得到安放。
在写作者的心里，文字是盛开在心中的花朵，心灵在文字的妆点下变成一片清新怡人的花园。他们会把各种纷纷扰扰和喜怒哀乐都转化为一种养料，滋养心中的花朵。
写文字的人，常常会宅在文字的世界里与世隔绝。但那是会影响身体健康的，还是该多出去走走，让风吹散心空的乌云，让阳光晒晒潮湿的心田。多出去走走，也可以捕获更多的写作灵感，于是，健康的自己便会孕育出更多楚楚动人的文字之花。
