大都博奕皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。
中权八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹楸聊自笑,雄如刘项亦闲争。
象戏。宋代。程颢。 大都博奕皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。中权八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹楸聊自笑,雄如刘项亦闲争。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
无题·油壁香车不再逢。宋代。晏殊。 油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中。鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗十首 其二。宋代。韩淲。 元宵天气好,梅谢荠还生。野水浮烟雨,孤村带鸟声。
太平小晏游可斋韵。明代。翁万达。 才华文藻今谁同,君有当年邺下风。杳杳联江浮彩鹢,娟娟遵渚媚云鸿。筵开幸枉瑶轩过,歌罢还看龙剑雄。入夜留连挥候吏,故人心事酒杯中。
得世卿书讶其大略。明代。陈献章。 旷年为别此封书,应是山人半醉馀。海月开樽聊复尔,楚云回首问何如。春来几处藩篱破,老梦千年木石居。笑割衡山共君老,黄公何处且茅庐。
喜春来·多情去后香留枕。元代。王伯成。 多情去后香留枕,好梦回时冷透衾,闷愁山重海来深。独自寝,夜雨百年心。