下马问老仆,言公赏花去。只在近园中,业深不知处。
九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其四。宋代。程颢。 下马问老仆,言公赏花去。只在近园中,业深不知处。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
赠黄进士廷章还京。明代。陈献章。 锦衣在亲旁,饮酒日百觞。乐处嫌春短,离心向夜长。青云冠盖起,黄甲姓名香。五色持文线,千年补舜裳。
送张复亨。明代。陶安。 玉帛邦交自古然,使轺来驻紫薇边。从容爱说留侯事,坐问能知伯玉贤。鲸海风生喧沸鼎,凤台月白照芳筵。试看南北今如此,必有英雄可合天。
灯夜记言 其十。明代。王彦泓。 铜绿春衫乍剪裁,称心花样称身材。迎春过后无心著,道与西邻一样来。
寄杨铁厓。明代。杨基。 不见云间杨铁史,寮中七客近如何。老来诗句疏狂甚,乱后文章感慨多。长笛参差吹海凤,小琼杨柳舞天魔。春明且尽嬉游乐,莫解梁鸿《五噫歌》。先生所居名七者寮。
冬至。元代。赵秉文。 天时人事不难量,消尽群阴又一阳。千里家山凭梦到,数茎白发为愁长。老来度日惟经卷,病后关心祗药方。六十之年今过五,不须苦死问行藏。