程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
浣溪沙 春日。清代。张学雅。 无事闲庭不启扉。箧香空叠旧罗衣。绿浓红淡恨依依。睡起海棠香梦足,隔帘芍药淡烟迷。春来春去总堪疑。
赣州春日。明代。潘希曾。 岁事峥嵘春又来,东郊鼓吹踏尘回。送寒已碎黄牛土,随俗聊尝绿蚁杯。万里乾坤同化日,一时城市动欢雷。流年不为人久待,两见梅花傍岭开。
题少师建安杨先生行乐图 其五。明代。杨士奇。 玉堂金马同三纪,晏岁梅花雪共妍。庐阜武夷归去日,东西来往挟飞仙。
酬张继。唐代。皇甫冉。 怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。
春情谁不忸。只风流输他,恨他元九。卅韵诗心,属人家儿女,于卿何有。
动色讥弹,窥隐曲却,阴消受。一卷西厢,仗此流传,是真非偶。
三姝媚 和琴可题临桂女词人张芩旧藏西厢记。。近现代。章士钊。 春情谁不忸。只风流输他,恨他元九。卅韵诗心,属人家儿女,于卿何有。动色讥弹,窥隐曲却,阴消受。一卷西厢,仗此流传,是真非偶。旧事红楼记否。说倾国倾城,被人欺负。深锁幽闺,总因梦生缘,万般厮守。还让词家,消魂在、微云抹后。谁把小红偷去,暗香石帚。