雨满长空水拍畴,荔香松色倚江流。
半窗灯火千年梦,万里风波一叶舟。
谩道班卿若仙去,谁知谢傅正同忧。
西归待我期相告,横被风师三日留。
舟至合江度周卿以诗相迓次韵。宋代。魏了翁。 雨满长空水拍畴,荔香松色倚江流。半窗灯火千年梦,万里风波一叶舟。谩道班卿若仙去,谁知谢傅正同忧。西归待我期相告,横被风师三日留。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
闻子美次道师厚登天清寺塔。宋代。梅尧臣。 二三君少壮,走上浮图巅。何为苦思我,平步犹不前。苟得从而登,两股应已挛。复想下时险,喘汗头目旋。不如且安坐,休用窥云烟。
自三洲还至禄步村。明代。陈献章。 江流夹束午风桑,城郭归来禄步舟。惆怅碧桃歌舞散,黄茅烟里一
和曾无疑赠诗,语及欧阳公事。宋代。杨万里。 乌帽红尘媿子陵,绿蓑青笠晚寻盟。三千里外还家後,七十二回看月生。与子两人长对酌,笑渠万古浪垂名。醉翁若是真个醉,皂白何须镜样明。
至日次韵。宋代。萧立之。 混辟无穷运以刚,积阴打底有微阳。驱驰道路年光晚,收拾身心意味长。三日南风天不雨,一编周易鬓微霜。乾坤只在梅花上,梅不能言心自香。
吴沈子山。宋代。蔡襄。 荷叶新词天下工,玉人垂手倚秋风。一声清唱穿云去,斜日烘帘曲未终。