天根斂秋阳,雨毕水归薮。
胡为爽常度,白昼变昏黝。
农功将纳场,余秉尚栖亩。
昨朝告方社,卷去日中蔀。
羲和鞭六龙,为我作重九。
云顽驱复来,浑未识臧不。
终然划劙之,金鎞发矇瞍。
所忻阳德竞,吾岂为杯酒。
悠然见南山,陶公意何厚。
况今祠太宫,群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八。宋代。魏了翁。 天根斂秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。农功将纳场,余秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠写照吴生。宋代。方岳。 山须未压棱层骨,诗不能平磊磈胸。烦画雪溪诗意思,梅花苍石一横筇。
弋阳陆行。宋代。赵蕃。 细雨湿篮舆,渺渺穿翠楚。林园知秋近,已作西风语。昨朝汗浃背,今晨冷侵膂。感慨悟乘除,人生几寒暑。
水龙吟 咏莲。明代。张邦奇。 芙蓉开遍芳塘,薰风倍觉湖天好。爱花心性,北窗簟滑,起来偏早。王母瑶池,麻姑琼海,更谁窈窕。枉惹他游女,暗增羞妒,频低首,临波照。一段氤氲芳气,画阑前、紫云萦抱。忽思泰华峰头,玉井搴来寒峭。欲去无因,步虚声里,梦云空绕。看层霄、鹤起凌风,何日尽收烦恼。
梅花。明代。陈献章。 草木自有性,湖山更乞灵。冰霜仙骨瘦,桃李世情腥。惹袖香全别,和羹子未青。未须携铁笛,吹月上湖亭。
祁门汪茂才可立久住九华来寿予以太极章答之。明代。湛若水。 爱尔九华来秀色,寿予太极之长篇。九华看到同根处,太极中峰坐九年。