羯末誇群从,凝徽肖一之。风花摇切梦,梅雪照诗脾。
日短乌声急,天寒雁影悲。广轮高隐地,千古一涟洏。
武康主簿吴。宋代。魏了翁。 羯末誇群从,凝徽肖一之。风花摇切梦,梅雪照诗脾。日短乌声急,天寒雁影悲。广轮高隐地,千古一涟洏。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
浪淘沙 题《东海劳歌》。近现代。夏仁虎。 海上有仙山。东望漫漫。往来潮汐那曾闲。试问三清清几许,恼煞黄冠。倦鸟早知还。鹤唳遥传。闷来点笔写烟峦。犹有耐冬花一树,伴影松坛。
石室。明代。谢复。 维石何岩岩,壮此南山居。主人好潇洒,凿石以为庐。六月贮冰雪,清风拂襟裾。如游广寒宫,嚼彼冰玉珠。扫石坐清荫,欣然读我书。席地酣吾睡,云深梦蘧蘧。遂我熙皞志,上与无怀俱。
永嘉精舍二首 其一。元代。尹廷高。 寂寞真如住院僧,竛竮瘦影半孤灯。法筵第一无他说,只有脩斋旧葛藤。
宫前早春(一作华清宫)。唐代。王建。 酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。
澹岩。宋代。蒋之奇。 零陵水石天下闻,澹山之胜难具论。初从崖口入地底,始见殿阁开重门。乃知兹洞最殊绝,洞中金碧开祇园。宽平可容万人坐,仰视有若覆盎盆。虚明最宜朝日照,阴晦常有黑云屯。盘虬夭矫垂乳下,巨兽突兀巨石蹲。木香一株在岩壁,人迹峭绝不可扪。灵仙飞游享此供,常驾飙驭乘云轩。我来正逢春雨霁,氛翳开廓阳景温。呀然双穴露天半,笼络万象将并吞。只疑七窍混沌在,五窍忘失两窍存。神奇遗迹未泯灭,至今犹有斧凿痕。云床石屏极隈隩,昔有居士常潜蟠。避秦不出傲徵召,美名遂入贤水源。咸通曾为二蛇窟,元畅演法蛇辄迁。从兹其中建佛刹,栖隐不复闻世喧。惜哉此景久埋没,但与赤子安枯禅。次山子厚爱山水,探索幽隐穷晨昏。朝阳迫迮若就狴,石角秃鬝如朝髡。豪篇矜誇过其实,称誉珉石为玙璠。环观珍宝欲奄有,不到胜处天所悭。嗟予至此骇未睹,不暇称赞徒惊叹。恨无雄文压奇怪,好事略与二子班。芜词愿勒岩上石,勿使岁久词灭漫。