悃愊汉循吏,咨询周使臣。知心三坐主,报国两门人。
綵绣方趋户,丝麻已在身。至今寒食路,孺慕镇如新。
张运判。宋代。魏了翁。 悃愊汉循吏,咨询周使臣。知心三坐主,报国两门人。綵绣方趋户,丝麻已在身。至今寒食路,孺慕镇如新。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雨夜闻雁。明代。居节。 缸斜寒照竹,山静雨围床。雁到秋如许,人愁夜未央。江天将只影,霜信过重阳。小梦知何处,三湘烟水长。
舍前龙骨树。元代。范梈。 坞夷篱落见,谁种此江津?结干多于叶,成阴迥不尘。取材因恶刺,感事抚长身。安得艰难际?相从作四邻。
慧山书院十五咏 其一 忠定祠。明代。邵宝。 梁溪深十寻,湛岘高万武。我作李公祠,春秋荐牲酤。
浣溪沙·散步山前春草香。宋代。张淑芳。 散步山前春草香。朱阑绿水绕吟廊。花枝惊堕绣衣裳。或定或摇江上柳,为鸾为凤月中篁。为谁掩抑锁芸窗。
巫山高。唐代。罗隐。 下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。
春闱报罢答寄宜甫刺史四首 其三。清代。梅文明。 三千里外寄游踪,强仕年华垒块胸。惟有多情关塞月,照人不改旧时容。