炎炜避无所,意行出东郭。客以声气聚,舟于树泉泊。
江动云意閒,林幽鸟声乐。山川孰流峙,鸢鱼自飞跃。
天分随所适,豁然无空阔。有客犹谓余,底处认真活。
是心无间断,本体自呈豁。一笑各会心,星河挂碧落。
韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字。宋代。魏了翁。 炎炜避无所,意行出东郭。客以声气聚,舟于树泉泊。江动云意閒,林幽鸟声乐。山川孰流峙,鸢鱼自飞跃。天分随所适,豁然无空阔。有客犹谓余,底处认真活。是心无间断,本体自呈豁。一笑各会心,星河挂碧落。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
再期王左史不至。明代。李梦阳。 地散官拘此亦希,草堂重约忍偏违。元期芍药枝枝赏,忽复葵榴片片飞。诸客酒停时望旆,孤城日落尚留扉。人生乐事真能几,野立苍云又白衣。
今古钓台下,行客系扁舟。扁舟何以,云山千叠亦东游。我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。小上客星阁,短鬓独搔头。
风乍起,烟未敛,雨初收。一年花事,数声鶗鴂欲春休。吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。赖得玄英隐,相望此溪流。
水调歌头(清明严濑)。宋代。韩淲。 今古钓台下,行客系扁舟。扁舟何以,云山千叠亦东游。我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。小上客星阁,短鬓独搔头。风乍起,烟未敛,雨初收。一年花事,数声鶗鴂欲春休。吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。赖得玄英隐,相望此溪流。
佳晨喜值菊花香,我亦扶筇庆寿觞。闻执铁鞭驱石马,想同王母醉琼浆。
浮生嘉会真难得,百岁流光祇是忙。泡沫翻然怜爱玉,一堆青冢叹荒凉。
巽子婿王适四旬踰一 辞 贺老夫欲往石马庄,谩书一律,于使者归之。九月二十五日。明代。张天赋。 佳晨喜值菊花香,我亦扶筇庆寿觞。闻执铁鞭驱石马,想同王母醉琼浆。浮生嘉会真难得,百岁流光祇是忙。泡沫翻然怜爱玉,一堆青冢叹荒凉。
朱溪臣临行再被价窃作此奉慰并以言别。明代。释函可。 两年飘泊石城东,垂死怜君病复同。穷鬼憎人寒不彻,黑貂诲盗数仍空。家乡路远心逾苦,海角天倾恨未终。旧社梅花看欲发,一枝惆怅老西风。
夜宿。南北朝。萧绎。 烛暗行人静,帘开云影入。风细雨声迟,夜短更筹急。能下班姬泪,复使倡楼泣。况此客游人,中宵空伫立。
胜游极目向郊原,厌说骊驹已在门。客似闲云慵出岫,僧如野鹤喜乘轩。
偶随犬吠寻花径,直送泉声到水源。留得四山新记好,他年重认雪泥痕。
将赴都门率莹绶两儿至吾与庵遍游白云法螺藕花诸精舍。清代。潘世恩。 胜游极目向郊原,厌说骊驹已在门。客似闲云慵出岫,僧如野鹤喜乘轩。偶随犬吠寻花径,直送泉声到水源。留得四山新记好,他年重认雪泥痕。