晋当胡运衰,厉世先黜陟。当时望尘友,有识所愤疾。
云何祖士稚,不似刘越石。
续和李参政 其六。宋代。魏了翁。 晋当胡运衰,厉世先黜陟。当时望尘友,有识所愤疾。云何祖士稚,不似刘越石。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
山中小搆姚宝山以诗见贺依答六首 其五。明代。陈圭。 江水通幽涧,山云覆小楼。渔樵堪混迹,天地与同流。日夕牛羊下,秋风禾麦褒。野人争席罢,鸥鸟满前洲。
登锡山退饮惠山方丈示同游诸君子。明代。邵宝。 独觉登山病后难,山中气象笔曾干。镜光初动春湖绿,塔影犹含夜雨寒。流水暗生禅榻听,飞花轻上舞衣看。兴馀更问西庵路,三里青松一径宽。
和孔义甫送谢丈致仕。宋代。郑侠。 公本神仙人,眸子如点漆。少年富词学,胸府罗星日。千邻告饥籴,靡不售所乞。清时登朊仕,直以名驾实,非若势利徒,志意随缨绂。舜立皋益来。文兴闳泰出。辽辽天地间,千载兹会一。神皇真圣神,群策期尽屈。何意群虑卑,惟思进身疾。然否差毫厘,愁冤腾万室。天聪竟下听,罪已逾帝乙。公时如巨龙,盘泊蝦蟹窟。孰不念泽施,天人共欣怿。宁知未艾服,恳恳乞骸骨。不免使众疑,为高至遗物。应思世役役,耽狥穷终没。宁殊鸡与鹜,一饱归罝罻。□□闻风清,是甘守圭荜。
顶山寺。宋代。孔延之。 高峰峰顶欲参天,蓄怪储灵远年传。云岫万重围净土,石门千丈落飞泉。群居在昔论三益,少别於今已十年。绕槛穿云似蝴蝶,梦魂何夕不翩翩。
齐天乐 消寒分咏得煮雪。清代。张玉珍。 一天寒意云边重,霏霏六花飘到。细压梅梢,匀铺草脚,片霎装成瑶岛。随风飞绕。正唤起陶家,幽情多少。待浣冰心,几回频带落英扫。红炉围坐小院,看铜铛满贮,珠露般皎。点入龙团,煎过蟹眼,沸处松声并闹。倾瓯味好。胜仙液琼浆,渴消应早。莫管豪门,暗中偷欢笑。
题《引玉集》代序 其二。清代。黄之隽。 麻姑撒米作丹砂,湘子能开顷刻花。如此指头如此手,吟坛只许问仙家。