一生官偪仄,几处狱平反。
夜雨滴归思,凯风唳泪痕。
竟令驹入梦,莫尽桂销冤。
点检慈恩旧,秋空几断魂。
通填致政姚君挽诗。宋代。魏了翁。 一生官偪仄,几处狱平反。夜雨滴归思,凯风唳泪痕。竟令驹入梦,莫尽桂销冤。点检慈恩旧,秋空几断魂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
上元日晚过顺溪。宋代。杨万里。 恰恰元宵雨脚垂,天风为我扫除之。怪来平地寒如许,雪满远峰人未知。
和孙倅见贻八首。宋代。曹勋。 强栽松竹养烟光,官舍公余喜晚凉。羽静关情惟挟策,爱闲修供口焚香。自怜怯事如欣泰,止合抠衣扣子长。断断此生今已矣,拟寻艇子学渔郎。
答曾存之。宋代。秦观。 环堵萧然汝水隈,孤怀炯炯向谁开。青春不觉书边过,白发无端镜上来。祭灶请邻聊复尔,卖刀买犊岂难哉。故人休说封侯事,归钓江天有旧台。
寄庐山棕衣居士。唐代。韦应物。 兀兀山行无处归,山中猛虎识棕衣。俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。