溪瘴蛮烟隔市朝,十年山径长蒿茅。
好风吹送知时雨,生意洋洋大国郊。
次韵丁制置远迎三绝。宋代。魏了翁。 溪瘴蛮烟隔市朝,十年山径长蒿茅。好风吹送知时雨,生意洋洋大国郊。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
猎者。宋代。王迈。 山中有猎者,设网张四隅。稚獐为所絓,性命悬庖厨。母獐至网外,踯躅相悲呼。明知猎者意,于己并觊觎。柰爱不可割,投网与子俱。猎者偶省悟,攒眉发长吁。纵之与偕活,长揖谢猎徒。焚网毁毒矢,放鹰逐韩卢。人物强非类,天性元不殊。爱母寝皮猿,惜子乔腹鱼。人均作此念,可废佃与渔。猎者仁孝心,洞然贯体肤。彼为中国阱,愧见此猎无。
岁晚。元代。徐贲。 客途逢岁晚,落日倦登临。阻绝山川恨,艰难父子心。江吞吴地尽,天入楚云深。近报王师捷,悲欢不自禁。
孤鹜。宋代。李复。 孤鹜何时失旧群,空郊迥立如长人。疾风拂地忽惊顾,欲起不起低昂频。辽东八月霜气早,万里旅飞来南宾。云间翩翩羽相接,沙上雝雝情更亲。空江误骇虚弦响,飘乱哀惊争爱身。仓皇离散意奔翥,形迹漂零心苦辛。拳曲悲鸣求遗穗,稻梁收尽原野贫。暮天萧条侣影过,侧头仰望空伤神。想能高骞投别伴,思故未忍重求新。会向北归却相见,当看刷翮向前春。
送蔡员外之徐州。明代。黎民表。 圣明垂意在南方,手诏常颂御座傍。治粟正同王内史,能书复似汉中郎。衣裘荏苒经燕月,关塞逶迤入楚乡。盐铁纷纷谁论难,待君筹策献岩廊。