积薪寝火汉公卿,烂额焦头城郭臣。
新沔精神开白日,三泉血泪湿初春。
旧闻撇难须男子,谁识先机有妇人。
添入开禧忠义传,似将笄珥易冠巾。
题贾伯用大龙阡。宋代。魏了翁。 积薪寝火汉公卿,烂额焦头城郭臣。新沔精神开白日,三泉血泪湿初春。旧闻撇难须男子,谁识先机有妇人。添入开禧忠义传,似将笄珥易冠巾。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
秋暮师竹过访偕伍硕甫舟泛西湖纪事集成 其四 寺前放蝠。清代。许传霈。 非虫亦非鸟,蝙蝠状独奇。又有可奇者,孤眠寺榻西。谈笑群客至,若不与闻知。岂病身小弱,我为袖携归。昏黄出山外,超然忽高飞。飞鸣出意外,此类犹知时。
瑞鹤仙 其一 仲云寄示佣庐春集词,索和。近现代。郭则沄。 款帘风絮乱。问归鸿消息,隔江春远。狂花绕吴苑。又湔裙新禊,杯香箫㬉。青山笑盼。倩邀笛、兰成宅畔。羡游蓬、重梦东华,密炬暗红初剪。肠断。当筵悽语,扫尽巢痕,客愁如燕。裴
子静阅仆旧举子文有诗因次原韵。宋代。刘子翚。 雪縠乌纱气似云,摇毫不瞬已成文。儿时追膛无三捷,老去荒唐更十分。木裹液{满氵右木}将底用,韶边朋肯岂堪闻。却惭锓板能流恶,一付焚如政赖君。
琴河感旧 其一。清代。吴伟业。 白门杨柳好藏鸦,谁道扁舟荡桨斜。金屋云深吾谷树,玉杯春暖尚湖花。见来学避低团扇,近处疑嗔响钿车。却悔石城吹笛夜,青骢容易别卢家。
梦得“东海潮来月怒明”之句,醒,足成一诗 又成一诗 其二。清代。龚自珍。 东海潮来月上弦,崆峒抚罢静诸天。西池一宴无消息,替管桃花五百年。