京邑殿留司留相,东山无以我公归。
德人用舍关天运,世上巫感妄见机。
送安同知赴阙五首。宋代。魏了翁。 京邑殿留司留相,东山无以我公归。德人用舍关天运,世上巫感妄见机。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游钟山遇雨。元代。萨都剌。 虎踞龙蟠翠作堆,竹舆高下路萦回。潮声万壑松风过,云气满楼山雨来。梁武庙前芳草合,荆公墓下野花开。百年感慨成何事?且尽生前酒一杯。
题三洲诗卷。宋代。陆文圭。 潮拥寒沙疋练长,东南人物老江乡。藕花秋晚吴霜落,杜若春深楚水香。闲对渔樵谈治乱,贪看鸥鹭失兴亡。无人会得乘桴意,东面区区叹海洋。
事以寄意,此少游“小楼连苑”之词也。余遂戏用张氏故实次韵代答,亦东坡锦里先生之诗乎
帘影移阴,杏香寒、乍湿西园丝雨。芳期暗数。又是去年心绪。金花谩翦,倩谁画、旧时眉妩。空自想、杨柳风流,泪滴软绡红聚。
一枝春。宋代。周密。 事以寄意,此少游“小楼连苑”之词也。余遂戏用张氏故实次韵代答,亦东坡锦里先生之诗乎帘影移阴,杏香寒、乍湿西园丝雨。芳期暗数。又是去年心绪。金花谩翦,倩谁画、旧时眉妩。空自想、杨柳风流,泪滴软绡红聚。罗窗那回歌处。叹庭花倦舞,香消衣缕。楼空燕冷,碎锦懒寻尘谱。么弦谩赋,记曾是、倚娇成妒。深院悄,闲掩梨花,倩莺寄语。
东山公书来问久无书舟中作书怅然有感。明代。邵宝。 不上山翁书,非懒亦非傲。知我者谓谁,而不能一报。平生观物心,未得从吾好。世途渺江湖,执简靡所告。章水东北流,秋日波浩浩。惟有匡庐峰,万变犹古貌。吾将作新图,用为识者道。
赴大舟投老斋。宋代。吴则礼。 枕笾梦事忽遽蘧,起着青鞋唤竹舆。投老惟堪听斋鼓,此生端愧坐儒书。十年枵腹犹堪在,一钵连床便有余。蓦直从来大舟路,横担拄杖正怜渠。