谨厚传燕国,宽和似蜀公。
材猷今世楷,论建古人风。
阅世心犹壮,忧时鬓已翁。
芸芸今有尽,归去得全终。
费华文挽诗二首。宋代。魏了翁。 谨厚传燕国,宽和似蜀公。材猷今世楷,论建古人风。阅世心犹壮,忧时鬓已翁。芸芸今有尽,归去得全终。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
客边 其五。元代。王冕。 世事朝朝异,炎凉处处同。江山千古在,风月几时穷。采菊思陶令,登楼忆庾公。客情消不得,又听北征鸿。
自和州渡采石。明代。王缜。 轻舆冲雪渡和州,州外长江日夜流。旋荡野航登采石,更凭明月问丹邱。调仙风远荒祠在,楚项歌微霸业休。两岸悠悠千古事,数行烟树鸟声幽。
吾衰端不为蛾眉,不假霜铅补漏卮。无恙感君频寄语,不龟愧我未逢医。
命穷渐退星临木,书误无凭病发梨。康济自身犹未辨,敢将苏息问民痍。
王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏 其二。宋代。方一夔。 吾衰端不为蛾眉,不假霜铅补漏卮。无恙感君频寄语,不龟愧我未逢医。命穷渐退星临木,书误无凭病发梨。康济自身犹未辨,敢将苏息问民痍。
池上春日即事。宋代。林逋。 鸳鸯如绮杜蘅肥,鸂鶒夷犹翠潋微。但据汀洲长并宿,莫冲烟霭辄惊飞。已输谢客清吟了,未忍山翁烂醉归。钓艇自横丝雨霁,更从蒲篠媚斜晖。
题李约庵观察见寄所画梅花折枝小幅赠汪星原紫澜八首。清代。李稷勋。 天上霓裳化劫尘,梅花无奈恼残春。五年流落江南客,同是当时擪笛人。