人畸天则偶,俗隘我常优。
谩道蚿怜鳖,终成鹊避鸠。
蹇驴花露晓,孤雁稻云秋。
想见招魂曲,人人说少游。
乐隐君挽诗。宋代。魏了翁。 人畸天则偶,俗隘我常优。谩道蚿怜鳖,终成鹊避鸠。蹇驴花露晓,孤雁稻云秋。想见招魂曲,人人说少游。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题子敬范新妇唐摹帖三首 其二。宋代。米芾。 云物龙蛇惨动纸,父子王家真济美。庾翼小儿宁近似,沧溟浩对蹄涔水。腾蛇无足蜈多趾,以假移真信用智。龟澼虽多手屡洗,卷不生毛谁似米。
天末。宋代。严羽。 不见石屏老,相逢问客船。长沙闻近别,行在定虚传。兵革来书断,江湖望眼穿。他时同话此,把臂喜应颠。
送姜贫乐赴陈华亭约 其一。宋代。释居简。 僦屋傍西湖,湖光浸屋除。秋荷纫雨后,邻米饷斋馀。句熟如圜转,谋生似我疏。拙吟方巧宦,骚雅费甾畬。
杜中丞书院新移小竹。唐代。王建。 此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。
侍宴长宁公主东庄应制。唐代。李峤。 别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。