鹤外倚楼看。云颭晴天。天高鸡犬碍云关。掉臂双仙留不彻,还任人间。客佩振珊珊。来贺平安。年年直待卷灯还。似是天公偏著意,占破春闲。
浪淘沙·鹤外倚楼看。宋代。魏了翁。 鹤外倚楼看。云颭晴天。天高鸡犬碍云关。掉臂双仙留不彻,还任人间。客佩振珊珊。来贺平安。年年直待卷灯还。似是天公偏著意,占破春闲。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
论诗绝句三十首 其十九。清代。赵清瑞。 潇洒陆剑南,取境最閒适。及念九世雠,雄词戛金铁。
酬卢秘书。唐代。元稹。 偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。
欧使君雨莲以诗见寄次韵奉答。明代。黎民怀。 五马龙蒸蚤著声,漫劳沧海讯鸥盟。传来陇使春如见,梦里王孙草自生。至日吹葭堪对酒,暮云残角倍含情。共嗟桂树千丛发,不减燕山窦氏名。
连日在听松冗未有诗雨中补之。明代。邵宝。 谁将第一扁西神,竹径新开及晚春。劫火不烧无屋地,海鸥如避有机人。池边水脉通时活,阁上松声听后真。闻道观音经卷在,欲从老衲话来因。
杂诗三首 其一。宋代。刘敞。 大梁公子乐邯郸,爱士能从市井间。虽诧平原倾食客,鲁连犹蹈海滨还。
挽大资节使史国公三首。宋代。李曾伯。 德齿明时冠,诗书正派深。修名在原隰,雅志已山林。眼历四朝事,神交千圣心。老成天不憗,大雅有遗音。