爷娘闻子来,端坐见咍咍。我所有宝藏,分付钥匙开。
非论穷子富,举国免三灾。如意用无尽,更不受胞胎。
逍遥无障碍,终日见如来。
诗偈 其二十七。唐代。庞蕴。 爷娘闻子来,端坐见咍咍。我所有宝藏,分付钥匙开。非论穷子富,举国免三灾。如意用无尽,更不受胞胎。逍遥无障碍,终日见如来。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵。唐代。李商隐。 冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。
寄张东之。宋代。刘过。 见山堂上山如画,二十年前曾客来。风絮满城归不得,江南老却贺方回。
赠蒲察元帅七首 其四。元代。耶律楚材。 使君排饭宴南溪,不枉从君鸟鼠西。春薤旋浇浓鹿尾,腊糟微浸软驼蹄。丝丝鱼脍明如玉,屑屑鸡生烂似泥。白面书生知此味,从今更不嗜黄齑。
题开元三马图。元代。胡长孺。 牧马极盛开元中,上闲十二皆游龙。时平千里不自效,嘶声脱吻生悲风。流传八骏苦诡怪,乐歌天马徒能工。岂如杜句曹韩画,流云飞电玉花骢。吟诗展卷何独此,未可与此争先雄。重瞳玉色五百载,阶榻相向将无同。谁人临摹得高意?印章仿佛龙眠公。但存大略见神骏,未傅五彩分风鬃。俯仰布置号进稿,图成欲上明光宫。安定王孙固英物,锦标象轴留其踪。愿言藏袭不浪□,骏骨隐隐惊盲聋。祇今驽骀厌刍豆,盐车未赎污沟红。
寄周鹤洲太守 其二。明代。魏时敏。 村居掩薜萝,岁月易蹉跎。五马经年别,孤舟几日过。雀声喧白昼,鸥梦落清波。谁在黄堂上,同听五裤歌。