谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。
饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
诗偈 其八十五。唐代。庞蕴。 谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
虞美人。近现代。郭则沄。 西亭曾是莺花路。绿遍销魂树。飘镫小阁雨声寒。不道有人闲倚画阑干。酒边谙尽愁滋味。醒眼难成醉。残莺啼作断肠声。我已自怜无计怎怜卿。
功德寺。明代。薛蕙。 忆昨宣皇帝，西方结胜缘。庄严修佛土，功德施人天。龙象山开辟，金银地接连。伤心万岁后，陵谷尚依然。
泉南花木。宋代。赵令衿。 偶然游宦刺桐城，两见南薰荔子生。欲别北楼还小立，留题云榭云无情。
同文徵仲赠许隐君。明代。顾璘。 一别西湖今几秋，重摇兰棹伴君游。碧山楼阁悬明镜，压尽东南数十州。
送友人还乡。宋代。邓林。 朔风吹雁雁南飞，有客还乡逐雁归。我欲从之无羽翊，黄金台下立斜晖。