仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。
化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
诗偈 其一六三。唐代。庞蕴。 仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
十一月后庭梅花盛开。宋代。蔡襄。 日暖香繁已盛开，开时曾绕百千回。春风岂是多情思，相伴花前去又来。
和持国听琵琶二首 其一。宋代。范纯仁。 美人成列抹朱弦，劝得嘉宾醉满筵。却笑西湖游赏处，村歌社舞谩盈船。
送吏科右给事中潘□□奉使琉球。明代。童轩。 列职黄门久著声，又看持节过东溟。金函晓捧神尧敕，银汉秋占使者星。蜃气结楼烟外出，蛟涎触棹雨馀腥。悬知到日夷人悦，翘首红云拜帝廷。
九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七诗以自遣 其三。宋代。戴表元。 秋气一以深，四野嘶严风。晨兴视庭树，今昨忽不同。超腾谅无术，俛仰此世中。作诗欲何为，赠子以固穷。