命驾不辞春径泥,少蓬高会帝城西。
物非我辈终无赖,书笑蒙庄只强齐。
天入湖光随广狭,山藏云气互高低。
谁怜极目茭蒭里,隐隐苍龙卧古堤。
游湖分韵得西字。宋代。陆九渊。 命驾不辞春径泥,少蓬高会帝城西。物非我辈终无赖,书笑蒙庄只强齐。天入湖光随广狭,山藏云气互高低。谁怜极目茭蒭里,隐隐苍龙卧古堤。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
北风。唐代。李群玉。 病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。
小园。明代。陶望龄。 满窗烟翠镜湖南,隐士图书海岳庵。书艇故教藏五柳,啼莺频与唤双柑。泥人山似当春睡,中酒花仍白昼酣。已插疏篱护芳草,更添微径拟三三。
耀州二首 其一。清代。张祥河。 沮流西绕漆东经,石嘴山前九点青。二麦登场风曰燥,追凉都上富公亭。
四休居士诗三首。宋代。黄庭坚。 富贵何时润髑髅,守钱奴与拘官囚。太医诊得人间病,安乐延年万事休。
西江月(垂丝海棠,一名醉美人)。宋代。黄机。 捻翠低垂嫩萼,匀红倒簇繁英。秾纤消得比佳人。酒入香肌成晕。帘幕阴阴窗牖,阑干曲曲池亭。枝头不起梦春酲。莫遣流莺唤醒。