未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
绝句六十四首 其六十一。宋代。张伯端。 未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
观楚国寺璋上人写一切经院,南有曲池深竹。唐代。岑参。 璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。
颂古四十五首。宋代。释如珙。 尘中辨主问岩头,心识如何曾得休。鼻孔眼睛都要见,铜沙锣里满盛油。
题海上人栖云楼。宋代。林景熙。 水村烟景隔晴霏,十二阑干在翠微。一壑暮年间独倚,半檐秋影澹相依。柏炉贝叶香犹润,纸帐梅花梦不飞。会得此中无所住,来来去去总玄机。
粤台怀古。明代。薛始亨。 龙川霸气起秦馀,魋结王封入汉初。飞辇已迷芳草径,高台犹枕落花渠。春归燕语新巢湿,日暮莺啼古殿墟。几度楼船钟鼓歇,萧萧江畔见樵渔。
次韵施焕伯自制菜灯见送。明代。吴宽。 茏篵翠玉巧相连,疑送春盘入夜筵。园子看来偏错若,市人携过已喧然。肯将根柢埋泥土,未许光华照木天。剩有儒家风味在,买油聊费几青钱。