羲和日驭鞭苍龙,璇玑夜转行天东。鹅黄拂烟柳条短,伶伦竹声催昼暖。
金刀错落红锦丝,玉钗鬓影东风吹。芙蓉酒浓香染衣,花楼凤语黄蜂飞。
十二月乐辞十三首。元代。吾丘衍。 羲和日驭鞭苍龙,璇玑夜转行天东。鹅黄拂烟柳条短,伶伦竹声催昼暖。金刀错落红锦丝,玉钗鬓影东风吹。芙蓉酒浓香染衣,花楼凤语黄蜂飞。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其四。宋代。汪梦斗。 三间小屋枕山边,一缕沈烟谢老天。康节虽贫犹自乐,希夷当乱只高眠。道非日用常行外,心在吾身未有前。归去重参教透彻,何须更用羡神仙。
消夏词 其三。清代。郑国藩。 镇日留香不捲帘,安排韵事斗叉尖。儿童识得閒中趣,宝鸭烟微仔细添。
答上饶江涛。宋代。刘克庄。 赵叟万篇韩半之,江湖尤重两贤诗。不须负笈行千里,回首东家自有师。
送叶士岩二首 其一。宋代。刘克庄。 曾约还辕访爵罗,几回扫榻伫经过。待先生敬虽如此,与老人期柰后何。走马看花消许急,杀鸡为黍误侬多。吴中故旧还相问,一臂偏枯两鬓皤。
和遗绡女子 其二。宋代。张资。 自得佳人遗赠物,书窗终自独无寥。未能得会真仙面,时赏香囊与绛绡。