诗二首
城外土馒头，
馅草在城里。
一人吃一个，
莫嫌没滋味。
世无百年人，
强作千年调。
打铁作门限，
鬼见拍手笑。
【赏析】
王梵志诗多无题，这两首诗的内容都是肯定生命的短暂，死亡的必然。既可以解释为否定长生的观念，即对世事加以讥笑，又很具“黑色幽默”特色，即面对死亡不可避免的事实，诗人无可奈何地自我解嘲。
“城外土馒头”， 以土馒头这样的大白话来喻坟墓，虽不免残酷，还是让人忍俊不禁，“土馒头”弃之城外，可见世人身死之后的孤寂，而生时的荣华富贵显见得是没有意义的了。“馅草在城里”， 坟墓既然是土馒头，坟中的人便是馒头中的肉馅了，这一比喻，几乎令人哭笑不得了，成为肉馅的.显然是死人，却“在城里”，可见生死乃必然，倏忽间两个世界，“一人吃一个”
这样的大白话，竟然也可入诗，只有王梵志这样彻悟的人才敢为了。生命只有一次，死亡也不可多得，不论你爱不爱吃这个“土馒头”，都得吃一个，而且只能吃一个。死后在城外的孤寂生活自然不能与城里的繁花似锦相比，可是，纵然“土馒头”内的生活没滋没味，却由不得你选，不如老老实实“莫嫌没滋味”!
在这首诗中诗人坦然面对生死，语调轻松幽默，但又并非视生死如儿戏般的不负责任的轻松，也并非强作欢颜的故作轻松，而是在正视自然规律彻悟生死后，对世人的讽诫。第二首的幽默感似乎少了些，而冷嘲热讽却激烈了许多，“世无百年人”意思是凡人，皆不可能长生不老，这其实是每个正常人都知道的，但是偏偏有许多人不愿正视这一点，而是在活的时候，广置田产或遍求仙求，作着妄图长生不死的幻想，此即“强作千年调”。据传王羲之的后人陈僧智永善书，名重一时，求书者多至踏穿门槛(“ 门限”)，于是不得不裹以铁叶，取其经久耐磨。诗中就用“打铁作门限”这一故事，形象表现凡人是怎样追求器用的坚牢，作好长远打算的。在诗人看来这无非是作无用功，故可使“鬼见拍手笑”。说见笑于鬼，是因为鬼是过来“人”，应该看得最为透彻，所以才忍俊不禁。鬼笑至于“拍手”，是梵志语言生动恢谐的表现。
宋代范成大曾把这两首诗的诗意铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”(《重九日行营寿藏之地》)十分精警，《红楼梦》中妙玉就很喜欢这两句诗，而“铁槛寺”、“馒头庵”的来历也在于此。
【作者介绍】
王梵志，初唐白话诗僧，身世难考。据晚唐《桂苑丛谈·史遗》载，其为卫州黎阳(今河南浚县东南)人。隋末王德祖于树中拾一婴儿，初名王梵天，后改为梵志。王梵志的白话讽喻诗寓含着佛教禅理、生活哲理及社会伦理，在当时及后世都产生了极大影响。20世纪初，长期失传的《王梵志诗集》在敦煌石室重新发现，更引起了中外学者的关注。
生平简介
初唐僧人。原名梵天，黎阳人。他的身世颇具传奇色彩。其诗多为白话诗。
王梵志
梵志翻着袜，
人皆道是错。
乍可刺你眼，
不可隐我脚。
王梵志诗鉴赏
王梵志的白话诗，大多有感于日常生活琐事，而归结到某种生活真谛，具有禅理式的机趣。
凡袜皆有正反两面，正面即外层，光滑美观，反面即内层，粗糙难看，人们往往把光滑的一面穿在外面，是为美观，而粗糙的一面紧贴肌肤并不舒服，“梵志”把袜子翻过来，把粗糙的一面穿在外面，可能是出于粗心，但也可能是有意为之，但大凡看到的人都说他穿错了。然而正错都是人所言，“人皆道是错”未必就是错。象梵志这样的人却认为宁可让别人看着不舒服，也不能让自己的肌肤受罪，错误的反是众人。
世上的人无论做什么事，都喜欢图慕虚荣，不顾实际效果，可怕的'是，他们竟把这种图慕虚荣的行为视为正确的，作为他们行事的原则。
这首小诗一如王梵志的其他诗作，语言质朴、自然，宛如平常话，却能以小见大，反映至真的事理，在古代诗歌中并不多见。从中也能看出诗人任其自然的舒放品性。
黄庭坚说：“王梵志诗云‘梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。） 一切众生颠倒，类皆如此。乃知梵志是太修行人也。昔茅容季伟，田家子尔，杀鸡饭其母，而以草具饭郭林宗。林宗起拜之，因劝使就学，遂为四海名士。此翻着袜法也。今人以珍馔奉客，以草具奉其亲，涉世合义则与己，不合义则称亲，万世同流，皆季伟罪人也。”（《苕溪渔隐丛话前集》卷五六）
诗二首
王梵志
城外土馒头，
馅草在城里。
一人吃一个，
莫嫌没滋味。
世无百年人，
强作千年调。
打铁作门限，
鬼见拍手笑。
王梵志诗鉴赏
王梵志诗多无题，这两首诗的内容都是肯定生命的短暂，死亡的必然。既可以解释为否定长生的观念，即对世事加以讥笑，又很具“黑色幽默”特色，即面对死亡不可避免的事实，诗人无可奈何地自我解嘲。
“城外土馒头”， 以土馒头这样的大白话来喻坟墓，虽不免残酷，还是让人忍俊不禁，“土馒头”弃之城外，可见世人身死之后的孤寂，而生时的荣华富贵显见得是没有意义的了。“馅草在城里”， 坟墓既然是土馒头，坟中的人便是馒头中的肉馅了，这一比喻，几乎令人哭笑不得了，成为肉馅的显然是死人，却“在城里”，可见生死乃必然，倏忽间两个世界，“一人吃一个”
这样的大白话，竟然也可入诗，只有王梵志这样彻悟的人才敢为了。生命只有一次，死亡也不可多得，不论你爱不爱吃这个“土馒头”，都得吃一个，而且只能吃一个。死后在城外的孤寂生活自然不能与城里的繁花似锦相比，可是，纵然“土馒头”内的生活没滋没味，却由不得你选，不如老老实实“莫嫌没滋味”！
在这首诗中诗人坦然面对生死，语调轻松幽默，但又并非视生死如儿戏般的不负责任的轻松，也并非强作欢颜的故作轻松，而是在正视自然规律彻悟生死后，对世人的讽诫。第二首的幽默感似乎少了些，而冷嘲热讽却激烈了许多，“世无百年人”意思是凡人，皆不可能长生不老，这其实是每个正常人都知道的，但是偏偏有许多人不愿正视这一点，而是在活的时候，广置田产或遍求仙求，作着妄图长生不死的幻想，此即“强作千年调”。据传王羲之的后人陈僧智永善书，名重一时，求书者多至踏穿门槛（“ 门限”），于是不得不裹以铁叶，取其经久耐磨。诗中就用“打铁作门限”这一故事，形象表现凡人是怎样追求器用的坚牢，作好长远打算的。在诗人看来这无非是作无用功，故可使“鬼见拍手笑”。说见笑于鬼，是因为鬼是过来“人”，应该看得最为透彻，所以才忍俊不禁。鬼笑至于“拍手”，是梵志语言生动恢谐的表现。
宋代范成大曾把这两首诗的诗意铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”（《重九日行营寿藏之地》）十分精警，《红楼梦》中妙玉就很喜欢这两句诗，而“铁槛寺”、“馒头庵”的来历也在于此。
1、人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的开始。
2、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
3、我们整个一生，每做一件善行，每怀有一个勇敢的想法，每表示一次爱，都是在通往圣贤的道路上前进一步。——海塞
4、未经世事的少女往往会有一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去，这是违反自然规律的妄想。傅雷
5、不要拿"他人"的标准衡量自己，因为你不是他人，也永远达不到他人的标准。"他们"同样达不到你的标准——也不想达到。一旦你明白、接受和相信这个简单明了的真理，你的自卑感就会消失了。——[美国]马尔兹
6、幻想中有比现实更高的东西，现实中也有比幻想更高的东西，把两者结合起来是最完满的。产生巨大后果的思想常常是朴素的。
7、当我正视人生时，无论道路多么艰辛，或者多么顺达，我都能正视自己。人，应不拘一格：如拘于一格，岂不成了囚。
8、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人。享受生命的一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
9、幽默的内在根源不是欢乐，而是悲哀；天堂里是没有幽默的。幽默是用聪慧巧智使客观内容达到充分的主观表现。——黑格尔
10、在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。——[德国]马克思
11、友情是天堂，没有它就像下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。你在人间所作的一切，无一不是为了友情。 [英国·作家]威·莫里斯
12、研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心；随时准备以自己的才智迎战并克服困难的精神状态；冒险精神；对现有知识和流行观念的不满足；以及急于试验自己判断力的迫切心情。——贝弗里奇
13、我这一生基本上只是辛苦工作我可以说我活了[xx]岁，没有哪一个月过的是真正的舒服生活，就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
14、塑成个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美的；创造一个智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。
15、求知识以外兼养感情，就是治科学以外，兼治美术。有了美术的兴趣，不但觉得人生很有意义，很有价值，就是治科学的时候，也一定添了勇敢活泼的精神。
16、聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。——[意大利]布鲁诺
17、人不是为失败而生存的`。——海明威
18、遥远的岁月里有足音响起……
19、养子莫徒使，先教勤读书。——王梵志
20、金钱虽无牙齿却能吞噬人的灵魂。
21、智慧使自己逐渐产生神圣的灵魂。——[古罗马]奥古斯丁
22、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——[美国]富兰克林
23、伟大的国家，就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯累里
24、日月转永不断，情若真挚长相忆。不管身处何地，我将把你珍藏在心中，我们终会相见。
25、友情永远是双方心灵交融的火花。
26、生活是一张丝网，热爱生活的人，就会像春蚕一样的辛勤编织和无私的奉献。
27、多子多孙，多操心。没儿没女，没幸福。——佚名
28、人生的价值，是由人自己决定的。——卢梭
29、只有奋斗，可以给我们生路，而且只有奋斗可以给我们快乐。——恽代英
30、工作就是人生的价值，人生的欢乐，是幸福之所在。——[法国]罗丹
31、生命是否发光并不重要。只要心灵发光就是可贵和可敬的。
32、情谊要用许多行动才赢得，但会因为一举之差而丢失。——斯图尔特
33、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚……
34、书味于胸中，甘于饮陈酒。 [中国·清代诗人]袁枚
35、奋斗两年，幸福一生。
36、要想人不知，除非己莫为。
37、做别人，做得再好也但是是"某人第二"；做自我，却永远是自我的第一。
38、是非当教育，赞美作警惕。
39、自信可以，但不要自负；谦虚可以，但不要自卑。
40、历史是人类进步情形的记录，也是人类内心、精神朝向已知或未知目标进展的奋斗情况之纪录。——尼赫鲁
41、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
42、不是因为我们不努力，而是对手比我们更努力；
43、消磨时间即是糟蹋自己，浪费精力即是摧残自己。
44、非份之财是毒蛇，有道净财是资粮。
45、男人的嘴是通向心灵的门户，女人的嘴是倾诉心事的窗口。
46、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。——柴可夫斯基：《我的音乐生活》
47、微笑是自信最好的证明。
48、如果生活安闲了，瑰丽的青春也消逝了。——佚名
49、你受教育的程度代表着你以后的收入。
50、故有之以为利，无之以为用。
51、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越空间。
52、自重、自知、自制，惟此三者能使人生达到无上权力之境。
53、腐败的东西终究会灭亡，这是人类和大自然不变的规律。
54、真正的快乐往往蕴藏于有缺憾的人身上。
55、生活中最大的危险是想改变一切和一切都不想改变。
56、恒心架起通天路，勇气吹开智慧门——土耳其
57、永远都不要勉强自己去做那些不愿的事。
58、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——海明威：《老人与海》
59、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
60、义务是我们语言中最美丽的词。
61、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。
62、知者不博，博者不知。
63、水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。
64、文章合为时而着，歌诗合为事而作。
65、如果人生真的有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
66、当你自己得到幸福时，我要告诉你：不要忘记那些把心献给你的人。我还要提醒你：当那些把心献给你的人的心都冷却了的时候，你将失去一切。
67、在世界的任何一个角落你都是最安全的。
68、大幸福是创造出来的；中幸福是交往出来的；小幸福是感觉出来的。
69、一味索求而不愿付出，终会面临耗竭的一天。
70、人生只有必然，没有偶然。——徐特立
71、烟花日和，岁月如歌。
72、列宁：赢得了时间就是赢得了一切。
73、谦虚的人更能全面理性的看清自已。
74、胸怀。所谓胸怀，就是一股用尽天下之材、尽天下之利的气度，当然，还包括相当程度的包容–对异己的包容，对陌生的包容，对不如己者的包容。只有这样，你才会形成一种从广大处觅人生的态度，把生命的境界做大，把事业做大。我们的心怀应该像大海一样宽广而有容，面临大海你的感受？无论遇到多大的挫折和困难，都要处事不惊，泰然处之。交际的最高艺术，并不是你强求别人怎么做，而是别人主动为你考虑，尽心尽力为你做得最好，生活的快乐并不在于拥有多少物质财富，而在于一个人内心的安宁与充实。
75、力是目标。有了目标，"失败"也是幸福的；没有目标，"成功"也是痛苦的。实际上，成功之道千万条，归纳起来就是一条：目标感，也叫企图心！其它都是这一条的注释。
76、大千世界里的放弃也是一种智慧，拥有不见得是幸福。
77、没有动力就容易疲倦，甚至找借口让自己停顿下来。
78、不管是东方或西方的传统，老师都具有非常崇高的地位，原因是：教育是整个人类升沈的枢纽。
79、所谓能耐，就是能够忍耐。
80、人对事物的认识并不完整，并由此影响事物本身的完整，得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化，直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可，这才是你要特别留意的，也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。——索罗斯的市场反射理论
81、佛家四字经：一是缘。世间万物皆有相缘，缘是机会，缘是达观；二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，容纳饶恕，不耻下可，海纳百川；三是悟。悟为慧根，启示心智，世事洞明皆学识；四是善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，乐助人。
82、人生在勤，勤则不匮；户枢不蠹，流水不腐。 （元）许名奎格言
83、加倍努力，证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。你只有一定要，才一定会得到。难过时，吃一粒糖，告诉自己生活是甜的！
84、人生的每一次相遇，都是恰逢其时，你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见。
85、把气愤的心境转化为柔和，把柔和的心境转化为爱，如此，这个世间将更加完美。一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。
86、人生的路亦会很长，在这一路上，我们会经历许多，无论是快乐还是烦恼，无论是欢聚还是离别，但我们就是在这些事中学会了勇敢、坚强、面对……我们总认为最后的结果才是最重要的，总把身边的事物忽略，可我们却忘了，正是这些，才让我们一步步走向成功。
87、做最优秀的员工，并时常抱着一颗感恩的心去工作和生活，才能自动自发地不断追求完美。因为生活真的很美，换个心态吧，许多东西只是被你疏忽了。
88、在世就是思索。——（古罗马）西塞罗
