抱怨社会的句子(精选篇)
1、为什么能像现在这样没心没肺的活着，是因为再也不想受伤害了。
2、任何时候都莫抱怨起点，不管你立足何处，你都不在最低点。不要仇视命运中的不公平，吃苦受累怪不了谁，可苟安于起点，精神萎靡颓废，却是我们致命的错。
3、我知道爱情不是一切，现在清楚一切都不是爱情。
4、这是自作自受，无数次机会你不中用，如今破了极限，还有什么脸去抱怨。我就解释这一次，任你在诋毁扭曲事实，我都不会浪费一字一句。
5、停止抱怨，没有人会喜欢抱怨。抱怨解决不了问题，甚至会加重问题。
6、站在属于自己的角落，假装自己是个过客!
7、生活有太多的坎坷与磨难，一步走不好就成为了现实生活的杯具。
8、抱怨卑贱的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下。
9、抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志，降低你的身价，摧残你的身心，削减你的热情。
10、不会再去抱怨什么了，更不会向别人抱怨。因为，没有人喜欢听别人的抱怨啊。
抱怨社会的句子(热门篇)
1) 有时候说好累呀，然后顺道抱怨两句，但请不要把抱怨当作一种习惯。因为所有的一切都是你自己选择的结果，有些人告诉我没得选择，其实那是因为你不想选择。
2) 不要抱怨生活的不公，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。
3) 我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。
4) 爱抱怨是女人的'通病，有个什么事情都要说上几句，谈恋爱的时候，男人还会搭理几句，觉得那是话题，但是结婚之后，男人觉得那是废话，是折磨，耳朵都会生出茧子来。
5) 常听到有人抱怨，世界之大，竟没有我的容身之处，其实，世界这麽大，一定有你的容身之处的，只是你最希望的那个人，不肯收留你罢了。
6) 不会再去抱怨什么了，更不会向别人抱怨。因为，没有人喜欢听别人的抱怨啊。
7) 虽然有时候会对他的行为诸多抱怨，但他要真正离开的时候，才会发觉心里还是有点不舍。
8) 利用顾客抱怨创造契机。顾客的抱怨是很严重的警告，但诚心诚意去处理顾客抱怨的事，往往又是创造另一个机会的开始。
9) 抱怨卑贱的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下。
10) 抱怨了，还是各过各的，各受各的，甚至越抱怨， 事情越往自己所希望的相反方向发展，那自己就会更痛苦。
11) 男 丝抱怨白富美绝情，女 丝抱怨高富帅负心，而本该在一起的男女丝，却谁也看不上谁。
12) 停止抱怨，没有人会喜欢抱怨。抱怨解决不了问题，甚至会加重问题。
13) 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可，但习惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。
14) 我们不应当总是在抱怨自己是受害者，说他人如何不了解我们，而是要积极地往思考我们如何更好地被了解。
15) 既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。
16) 别抱怨他人不尊重你，要先问问自己是否是尊重他人。
17) 只有把抱怨环境的心情，化为上进的气力，才是成功的保证。
18) 不要总是抱怨时间把你变成了什么样子，而是该思考你都用时间做了些什么。
19) 不要期待你对别人的好他会同等的还回来，更不要因此抱怨，在不在乎你的人的眼里那些只是笑话!
20) 没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
抱怨社会的句子(最新篇)
1 、当我们感到遗憾时，我们需要拿出些许的风度来。人们常说，如果我们不能首先原谅自己的话，我们也不能原谅别人。虽然人生的这个秘密是不留遗憾，但是大部分人都会有些遗憾的事。
2 、多少烦恼多少愁，多少无奈在心头，多少纠葛多少恨，多少遗憾和增恨，生活有苦也有难，笑笑面对看明天，愿你的世界少一点抱怨，多一点灿烂，愿你的人生少一点纠葛，多一点绚烂。
3 、生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦恼。你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧。你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。
4 、快乐，简单而又复杂的字眼，幸福仿佛也遥不可及，抱怨生活，没有让人感觉到充实，反而觉得心是空的，情是淡的，缘分也散了，曲终人散空愁暮，简单一点，生活才更平实，快乐一点，才能追寻幸福!
5 、挫折莫生怨气，失意不生怨心，烦恼不生怨恨，失败不怨他人;常思自己过错，常念他人恩情，成功要靠双手，何必是非抱怨，常把自我完善，快乐吉祥常伴;愿你的心远离抱怨，完善自心，你的世界将充满阳光和鲜花。
6 、不如意，不顺利，不开心，不满意，不守时，世界纠葛何其多，何不抱怨堆堆积，放开心，放开情，放开烦恼，放开纠葛，心情快乐才顺利，何必抱怨不如意，愿你的世界因为坦荡更美丽。
7 、燥气与安宁起排斥反应，抱怨与幸福不相往来，愤恨与快乐背道而驰，指责与进步遥遥相望，只有积极进取才能留住幸福人生的心，朋友，拿出行动拥抱幸福吧!
8 、抱怨是一粒劣质的种子，开出的是后悔的花;抱怨是一种不良的习惯，毁掉的是信心的积蓄;抱怨是一股邪恶的力量，中断的是美好的追求!丢掉抱怨，生命必然精彩无限!
9 、不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你也要有把垃圾踩在脚下登上世界之巅的能力。
10 、不放弃，不放松，拼搏努力要积极，不紧张，不纠结，尽情尽量去努力，不纠葛，不抱怨，心情尽量去舒展，如意靠心情，满意靠调解，愿你的世界更加美丽。
11 、人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具体表现就是欲，它形成具体的目标和实践的动力，而令自己乐于完成它，乐于实现它，从而缔造幸福的生活。
12 、沉默，能让抱怨平静心情，求索，能让抱怨充满热情，前进，能让抱怨燃起激情，突破，能让抱怨萌生温情，释放心扉，净化心灵，愿你平平静静对待每一事，祝你快快乐乐过好每一天!
13 、没有风雨的洗礼，胜利不能显现动人光彩，不经风霜的历练，伟大无法与持久相伴，海燕的精神，在风暴里闪烁，白杨的意志，在风雪中挺立，不要抱怨，所有的不幸与困苦，都是为着最后的流光溢彩!
14 、失去信心等于自我毁灭，丧失意志等于残废人生，抱怨世界等于蹂躏生命，奋发图强才是好男儿热血当自强!不为能活多久，只为精彩永久!努力吧，奋斗吧!风雨中的我与你一起同行!祝福你的美好人生!
15 、当你抱怨生活、抱怨他人的时候，无论你的理由多么冠冕堂皇，都不能成为失败的借口。抱怨不但会磨灭我们的斗志，还会给他人留下不好的印象。。
16 、不知道生活怎么样，只知道需要坚强，不知道未来怎么样，只知道需要坦荡，不知道心情怎么样，只知道需要放开，不知道努力怎么样，只知道需要全力，不知道挫折怎么样，只知道抱怨少点更开朗，愿你少点抱怨，多点快乐。
17 、少一份抱怨，多一些快乐，少一份抱怨，多一些幸福，少一份抱怨，道路更宽一些，少一份抱怨，世界会更美，愿你扔掉抱怨，与快乐人生相拥，与幸福生活相抱。
18 、人际关系的金科玉律：不批评、不指责、不抱怨。喜欢批评别人，说明你不够睿智;天天指责别人，说明你不够冷静;时常抱怨别人，说明你不够聪明。
19 、给生活一个微笑，让生活充满温馨;给时间一个奋斗，让事业充满成就;给自己一个方向，让人生不要迷失;给时光一生珍惜，它让你好运滔滔。愿你少抱怨，多努力，多拼搏，一生幸福无烦恼。
20 、人生多有不如意，劝君莫把怨气生，怨气生时先伤己，烦恼身心失和气，快乐幸福不找你，愁容满面恨藏心;后害他人伤情谊，亲戚朋友渐远离，孤孤单单多冷寂，人生乐趣从此无。你若明白其中理，及早斩断怨气根，日日念善宽容人，美好生活属于你。
1、山气日夕佳，飞鸟相与还。
2、结庐在人境，而无车马喧。
3、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
4、悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
5、醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
6、冠盖满京华，斯人独憔悴。
7、随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
8、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
9、虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心。
10、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
11、微波有恨终归海，明月无情却上天。
12、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
13、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
14、众众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.
15、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。
16、张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
17、独自凄凉还自遣，自制离愁。
18、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
19、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
20、但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
21、醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
22、我本将心比明月，奈何明月照清渠。
23、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
24、采菊东篱下，悠然见南山。
25、盛年不重来，一日难再晨。
26、好雨知时节，当春乃发作。随风潜入夜，润物细无声。
27、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜。
28、不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
29、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
31、结庐在人境，而无车马喧。
32、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
33、夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！
34、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
35、寂寞梧桐深院锁清秋。
36、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
37、语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
38、烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一样春风几样青。
39、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
40、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
41、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
42、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
43、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
44、我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
45、鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关，痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
46、当时明月在，曾照彩云归。
47、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡
48、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
49、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
50、浮云游子意，落日故人情。
51、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
52、腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。
53、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
54、刑天舞干戚，猛志固常在。
55、山气日夕佳，飞鸟相与还。
56、天生我材必有用，千金散尽还复来。
57、把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。
58、多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
59、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
60、花是花非花满地,人生何苦伤一回君生我未生，我生君已老。
61、江上翁开门，开门向衰草。只知愁子孙，不觉生涯老。江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。
62、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
63、带著一根烟。浪迹天涯……
64、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
65、动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。
66、独自凄凉还自遣，自制离愁。
67、多谢你的绝情，让我学会死心……
68、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
69、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
70、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
《生年不满百》诗感慨人生苦短，劝人通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧，并讽刺了那些贪图富贵者不懂得领悟人生的愚昧无知，同时也表现了人生毫无出路的痛苦。一起来看看古诗内容，仅供大家参考！谢谢！
《古诗十九首生年不满百》
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游!
为乐当及时，何能待来兹?
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
古诗鉴赏
人生价值的怀疑，似乎常是因了生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄(穿裹着);子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“生年不满百，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁” ，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费” 者的可笑情态，真是妙不可言。
接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游!”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为 “奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着 “苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得 “及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年。其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐，已经晚了。
这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的`痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际，不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。
在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”)。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
