《孔雀东南飞》教案 篇1
教学目标：
知识与技能：
1、学习积累文言基础知识：实词、多义词、偏义复词、古今异义词等，培养学生阅读文言文的能力。
2、了解刘兰芝人物形象。
3、掌握正面描写和侧面描写的手法
4、了解四言诗与五言诗的不同。
5、了解乐府诗歌的常用表现手法赋、比、兴。
过程与方法
1、提高分析问题、表达观点的能力。
2、增强合作意识。
3、提高质疑的能力。
情感态度与价值观：了解封建家长制对青年男女的摧残，尊重婚姻自由。
教学重点：了解刘兰芝人物形象，掌握正面描写、侧面描写手法
教学难点：
1、掌握正面描写、侧面描写手法。
2、了解四言诗与五言诗的不同。
教学时数：两课时
课前预习（这部分在学案中得到体现，学生在课前完成。）
学生初步读懂文章，理清脉络，掌握故事情节，并且完成以下目标：
一、读准字音，扫除诗文中的文字障碍。
二、释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。请学生归纳总结本文的文言常识知识点。
（1）古今异义。
（2）一词多义。
（3）偏义复词。
三、整体感知文章，理清文章线索、脉络。
四、理解全诗的故事情节，进而掌握全诗结构。
教学过程：
第一课时
活动内容：刘兰芝形象与思想情感的研究
导入：在中国文学的发展史上，成功塑造了一系列女性形象，《诗经·氓》中的女子勤劳善良而被弃，但果断、清醒；木兰代父从军，保家卫国，英勇无畏；孟姜女千里寻夫，哭倒长城，那份执着令人敬佩。《孔雀东南飞》也成功塑造了一个女性，她就是刘兰芝，今天就让我们共同走进刘兰芝，看看兰芝又是一个怎样的女子呢。
一、学生概括故事梗概。
在我们开始进入这篇文章的学习之前，同学们已完成了正音明义、疏通诗文的工作，现在呢，我一同来看一下文章的结构。让学生快速将课文自读一遍，了解课文的整体脉络。教师明确：课文分为五个部分（幻灯片展示）：
故事开端（1—6段）自请遣归
故事发展（7—12段）兰芝辞别
继续发展（13—22段）被迫应婚
故事高潮（23—32段）双双殉情
故事结局（33段）化鸟双飞
（标题能概括内容即可，不求一律）
此部分让学生通过预习完成，目的在于让学生对文章的整体结构有所把握，便于对刘兰芝人物形象进行分析。
二、引导学生进入刘兰芝人物形象的研究。
在刚才同学的叙述当中，我反复听到了一个人的名字“刘兰芝”，这首诗之所以叫《孔雀东南飞》，是因为古人常常从首句中提取某个词语或者把首句作为标题，例如：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的《氓》，“蒹葭苍苍，白露为霜”的《蒹葭》。但事实上这首诗还有另外一个名称叫做《古诗为为焦仲卿妻作》（请看课下注释）。请问同学们，为什么要为焦仲卿的妻子作诗呢？（是赞美，是妒忌，还是鼓励）与学生交流讨论，引导学生，进行思考，对文章的性质有一个思考。
问题1：这是一个怎样的“焦仲卿妻”呢？运用什么手法塑造人物形象的？（合作探究）
兰芝形象：正面兰芝请归——贤能知礼、勤劳多才、刚强、反抗
辞别：①严妆——倔强、好强、冷静、反抗
②外貌——美丽
③别婆婆——有礼有节
④别小姑——善良
推婚、殉情——有情有义、反抗
侧面众权贵求婚——品貌出众
婚事盛况——不慕富贵，不移情志
三、引导学生进入诗歌思想情感的研究。
问题2：兰芝不幸被谴，只因遇见恶婆婆吗？
《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
教师小结：由此看来，诗中的“焦母”，是一个封建家长的代表，那是一个时代的命运，而不是个人的悲剧，她只是时代的一个缩影。所以，文章最后，作者写：“多谢后世人，戒之甚勿忘”，“谢”是警示后人的意思，而“后世人”指的是“封建家长”。
不幸的社会根源：封建家长制、封建礼教压迫（板书）
小结：鲁迅先生说过，整个封建社会的历史就是一部吃人的历史，随便翻开一页都是血淋淋的。《孔雀东南飞》的重大思想价值就在于，通过焦、刘二人的悲剧深刻揭露封建礼教和封建家长制的吃人本质，热情歌颂青年男女忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，寄托人民群众对爱情和婚姻自由的热切向往。
四、本节课总结
这节课我一同走进了刘兰芝，发现她性格中最闪耀的特质就是对爱情的忠贞，最本质的特征是坚决的反抗，面对封建家长制的专横凶残，她无所畏惧，敢于斗争，最终用生命对封建制度和封建礼教进行了彻底的控诉和反抗。作者之所以为刘兰芝作诗，目的就在于歌颂她对封建制度和封建礼教的这种反抗精神。
五、朗读体味
在梁祝《化蝶》的小提琴协奏曲的音乐背景下，小声齐读兰芝辞归、举身赴死、化鸟双飞这几个段落，深入体会兰芝形象与作品内涵，在高涨的情绪中结束本节课。
六、作业：用细节描写手法补写一段焦刘双双殉情之后描写焦母的文字。字数300字左右。
七、板书设计
孔雀东南飞
刘兰芝：美丽、善良、勤劳、有礼有节、好强，正面描写
重感情、极具反抗精神侧面描写
社会根源：封建家长制
第二课时
活动内容：研究本诗的艺术价值
导入：《孔雀东南飞》是汉乐府的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”，可以说是集万千宠爱于一身，那么这首诗究竟有怎样的艺术魅力呢？
一、诗歌形式的探究——五言诗
请学生朗读第一、二自然段。
教师：好，同学们，这首诗歌是五言诗，而前面我们学习的诗经大多都是四言诗。五言诗跟四言诗仅仅一字之差，但我们想过这个问题吗，五言诗增加的这一个字，到底有什么好处，有什么意义呢？我们先来比较一下。
探究问题1：五言诗比四言诗多一个字有何意义？
这是我们今天的第一个研究课题，让学生朗读一遍第一、二段的四字改写版，感悟四言诗与五言诗的差异。
改写版：孔雀南飞五里徘徊
十三织素十四裁衣
十五弹琴十六诵书
十七为妻心中苦悲
君为府吏守节不移
妾留空房相见日稀
鸡鸣机织夜夜不息
学生讨论交流，四言诗和五言诗在表意作用和韵律感节奏上的差异。
最后老师归纳结论：
1、五言诗比四言诗信息的承载量更大，传达的信息更多，表现力更强。
2、从节奏感来说，四言诗大多为二二式，节奏单调；五言诗有二二一或二一二等几种节奏，变化丰富。
小结：虽然五言诗只是增加了一个字，但是却在中国诗歌发展史上迈出了一大步，为唐代五言律诗的出现奠定了基础。
二、诗歌风格的探究——现实主义与浪漫主义相结合
1。、《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头，《离骚》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作，那么《孔雀东南飞》属于哪一种？
明确：本诗以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫色彩，而中间叙述焦刘悲剧采用现实主义的创作手法。全文形成一个完整的艺术整体，可以说是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。
学生齐读最后一个自然段
2、探究问题2：本诗这一化鸟双飞的浪漫结尾有何作用？
明确：在焦刘合葬的墓地，松柏梧桐枝枝叶叶覆盖交通，是为连理枝；合葬化鸟，生不能相守，死也要比翼双飞。这正象征了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情的不朽，寄托着人民群众追求爱情自由和幸福的美好愿望，同时也是对封建专制的抗议和嘲弄，与全诗歌颂忠贞爱情，反对封建专制的思想是一致的。
3、中国有不少叙事性文学作品采用了类似的结尾，你能再举几个例子吗？
学生应该能举出一些例子：
梁山泊、祝英台化蝶双飞
牛郎、织女鹊桥相会
窦娥发下三桩誓愿为自己洗雪冤情
杜丽娘死后还魂与心上人喜结连理
小结：在封建势力极端强大的社会背景下，人民群众的许多理想、要求在现实生活中无法实现，于是许多作家便用浪漫主义的创作手法来寄托自己和人民群众的美好愿望。
三、诗歌手法的探究——赋、比、兴
由于赋、比、兴在前面诗经的教学中已经学习过，所以让学生直接找出这首诗中的运用这三种手法的诗句，让同学赏析手法的作用是本环节的重点。
问题：赋、比、兴的手法在《诗经》大量运用，本诗是否运用了这些手法？分析其作用。
1、“赋”
⑴第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否繁琐？（引导学生了解“赋”的特点及作用）
明确：不繁琐。这样写意在强调刘兰芝从小聪明能干、多才多艺、知书识礼，为下文刘兰芝被逐作铺垫，以激起读者同情。
⑵第9段，写兰芝临别“严妆”，从头到脚，由腰至耳、指、口、步，一连串铺陈排比，既突出了她的美貌，又表现了她离开焦家前的沉着冷静、镇定自若的性格。
⑶第21段，铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面，从侧面衬托了刘兰芝的身价，说明她确实是个“精妙世无双”的女子，反衬了焦母的独断无知，让读者为刘兰芝鸣不平。
2、“比”
明确：“指若削葱根，口如含朱丹。”突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌。
“君当作磐石，妾当作蒲苇。”突出他们对爱情的忠贞不渝。
3、“兴”
开头两句游离情节之外，是否可以删去？为什么？（引导学生了解“兴“这一表现手法极其作用）
明确：不能删。这是民歌常用的一种起兴手法，它借孔雀失偶徘徊，为刘焦二人的爱情营造一种徘徊顾恋的感情氛围，奠定了全诗哀怨悱恻的感情基调，同时又有提摄全篇、引出下文的作用。
小结：本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴，这些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用。
四、本节课小结
通过这两节课的学习，我们体会到了《孔雀东南飞》的魅力，这就是经典的魅力。所以同学们不仅要好读书，还要读好书。品读经典，启迪人生，你我共勉。
六五板书：形式——五言
风格——现实主义与浪漫主义相结合
手法——赋、比、兴
《孔雀东南飞》教案 篇2
《孔雀东南飞》是爱情的绝唱，是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌，是一个荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能“给人一种特殊的审美感情，既在审美愉悦中产生一种痛苦之感，并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。”(《美学原理》)这就是悲剧美的感染力，正如黑格尔说“悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这颗璀璨的明珠——《孔雀东南飞》是如何写悲剧的，品味其悲剧美。
一、导入
课前播放歌曲《孔雀东南飞》;教师朗读歌词的前两段(屏幕显示)，创设悲悯气氛。
问1：预习过全诗，请问这是一首写什么内容的诗歌?
问2：本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，但后人却更熟悉《孔雀东南飞》，为什么?
结合屏幕显示，迅速说明比兴手法，及其作用。
结合屏幕显示“乐府”：选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。清代沈归愚称其为“古今第一首长诗”。(区别于第一首长篇抒情诗：离骚;最长的叙事诗应该是藏族的英雄史诗——《格萨尔王传》，一百多万行，两千多万字)与《木兰辞》合称“乐府双璧”。
二、过程
1、由《孔雀东南飞》引发的争议与探讨，引出本堂课程的目标：鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。
悲剧——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。抓住“有价值的”与“毁灭”两个关键词。
2、分析什么是有价值的东西：真、善、美
(1)刘兰芝的美好品质;(2)焦刘之间真挚的情感。
有价值的：才高、品善、人美、不慕名利
情真、重誓
体现出的高中语文知识体系：赋的知识(铺陈渲染)、直接描写和间接描写、反衬、比喻等。
3、如何毁灭——社会、性格
(1)不该毁灭的被毁灭，才是悲剧
社会悲剧：a、焦母和兰芝兄长的专制(焦仲卿对母亲的妥协;刘兰芝对兄长的屈服。根源：汉代独尊儒家后对礼教的推崇——孝。)b、女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。
焦仲卿两次求见母亲试图挽回;刘兰芝成功拒绝了第一次求亲，但第二次未能成功。
性格悲剧：刘兰芝性格(自尊敏感、外柔内刚、率性倔强)与焦母性格(怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行)的冲突。
体现出的高中语文知识体系：细节描写，人物形象塑造
(2)本可避免的被毁灭，才更可悲
性格悲剧：焦仲卿的性格(正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断)。
体现出的高中语文知识体系：对人物形象的分析与评价
屏幕显示：性格决定命运!
方法提示：从字词句入手，从细微处读书。品味艺术形象时，应就文段本身中的环境的渲染、人物的心理、语言、动作、表情等方面，结合自己的生活经历和体验，感受人物的内心世界，体会作者的感情。
三、总结
我认为：《孔雀东南飞》通过东汉末年人物性格冲突而引起的婚姻悲剧，以及刘兰芝等一系列性格鲜明的人物形象，再现了个体命运的悲惨和维护自尊的悲壮。焦刘夫妇不是时代文化的先觉者，也不是自觉的反叛者，但他们用自身的行动作了一次对文化的超越。我们在同情焦仲卿夫妻的悲剧的时候，不能再以他们的悲剧人格模式塑造自己。
悲剧的魅力：悲剧在无形中强调了造成悲剧的种种原因，深刻批判了作者所要批判的罪恶和丑陋，因为深刻所以品味，因为品味获得启发，悲剧启发了人们对假恶丑的痛恨和对真善美的渴望与追求。调动学生探寻不同悲剧艺术的积极性，如后续必修课本中的《窦娥冤》、《祝福》等，以及《罗密欧与朱丽叶》、《巴黎圣母院》等名著名篇。
《孔雀东南飞》教案 篇3
教学目标：
一、要理清故事线索，把握人物性格特点。
二、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
三、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。
教学重点：
学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。
教学过程：
一、导入新课
导语一：中国是一个充满诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。
导语二：在标题下面写了两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……
投影：陆游的《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。
“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着各自不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文——
（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）
二、释题
1、最早的长篇叙事诗歌，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
2、汉乐府
原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。
汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展了现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育了后代诗坛。
3、诗歌发展脉络
《诗经》→楚辞→乐府民歌
三、自读全诗，感知把握
要求：
1、落实字音、词义，特别是一词多义（“相”、“谢”、“适”）及古今异义、偏义复词、通假字。
2、理清情节线索，根据故事发展阶段，拟定四字小标题。
3、鉴赏人物语言，体会人物性格特征。
四、学习、探究
（一）字、词落实
1、一词多义
谢家来贵门：辞别始适还家门：出嫁
谢阿母谢媒人：谢绝适处分适兄意：依照
多谢后世人：告诉适得府君书：刚才
相见常日稀：互相何乃太区区：愚拙
及时相遣归：我区区
儿已薄禄相：命相、相貌感君区区怀：真情挚意
相会不相从许：你君既若见录：我
好自相扶将：她见(例：见笑、见谅)
登即相许和：他渐见愁煎迫：被
2、古今异义
汝岂得自由：自作主张可怜体无比：可爱不久当归还：回来
本自无教训：教养主薄通语言：话语处分适兄意：处理
郁郁登郡门：繁盛的样子叶叶相交通：交叠相通
3、偏义复词
公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母
4、通假字
取：娶；帘：奁；纫：韧；丁宁：叮咛；藏：脏
（二）把握情节
1、听名家范读，进入氛围
2、由学生复述故事梗概（时间、人物、事件、结局）
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
3、概括故事情节发展
发展阶段起讫小标题
开端从“十三能织素”至“及时相遣归”兰芝被遣
发展从“府吏得闻之”到“二情同依依”夫妻誓别
再发展从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”兰芝抗婚
高潮从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”双双殉情
尾声从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”告诫后人
——发展线索：全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。
4、明确主题思想
诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
（三）分析人物形象
1、分析依据：人物语言——个性化语言
2、两类人：受迫害者；迫害者——
刘兰芝：富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；
焦仲卿：守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强
——对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。
焦母：专横无理；
刘兄：见利忘义、趋炎附势
——封建家长制的代表，封建礼教的化身。
3、刘、焦两人的性格差异
①对未来的预想
刘：对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。
焦：等待、幻想。
②别后重逢时
焦：讥讽、责难，且无所作为
刘：通情达理
③殉情场面
刘：义无反顾、干净果决
焦：迟疑徘徊、拖泥带水
——刘：始终清醒、坚强；焦：期待、幻想且没做一件事。
4、刘兰芝为什么不容于焦母？焦母心目中的媳妇是何种形象？
人格尊严维护权威
（四）艺术特点
1、人物语言个性化
同中有异：刘与焦；焦母与刘兄
2、富有民歌气息和抒情意味
①序曲的象征性
依恋情调和凄楚气氛，与刘焦生离死别的神质想吻合，具有提摄全篇的作用。
②尾声的理想化色彩
加强震撼力量，表达劳动人民美好愿望。
③铺陈的酣畅淋漓
A、两次罗列刘兰芝的成长过程
a、纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。
b、印证“自诉”的真实性，强化其良好修养；对焦母的蛮横无理给予批判。
B、遣归前的精心打扮
横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。
C、太守府的迎娶场面
既显示了兰芝高贵身价，又表现了兰芝不慕富贵，忠于爱情的高贵品质；同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓了故事的悲剧气氛。
五、总结全文
六、课后背诵
七、板书
刘兰芝：“请归”：不甘受虐，洞察世情，柔顺刚强
焦仲卿：“求情”：爱情坚贞，心存幻想，委曲求全
个性化语言“别母”：伤心绝望，痛切哀怨，以死抗争
焦母：“逼遣”：恶语训斥，专断蛮横，霸气十足
“阻死”：软语诱哄，声泪俱下，苦苦哀求
刘兄：“逼嫁”：贪财慕势，自私冷酷，市侩嘴脸
八、资料补充
1、《木兰诗》中的铺陈
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
②爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
2、关于封建礼法
①《礼记昏义》：“昏礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”按当时制度，“婚姻”是指两个家族建立通婚的关系，作为当事人的男女双方都只是家长、族长手中的工具而已，根本不能自主。
②汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占统治地位。到了东汉时期，“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信。）（“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”。）更成了神圣不可动摇的道德原则。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”。同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。
③《大戴礼记本命篇》：“妇有七去：不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。
《孔雀东南飞》教案 篇4
【教学目标】
1、掌握文中的通假字，偏义复词，古今异义词及一词多义。
2、理清文章结构（矛盾冲突和曲折情节），鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。
3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
【教学重点】
1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】
1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。
2、体味诗歌的悲剧意蕴。
一、导入
几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！
《上邪》（苍天啊）一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。（两汉乐府）
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。
滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！
南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。
中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙
顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。
今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。
二、解题
1、本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。与《木兰辞》合称“乐府双璧”
2、文学常识
（1）。乐府和乐府诗：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
（2）。“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。
（3）。《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
3、基础知识
1、互文：是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。
2、偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
三、课文把握
1、诗歌结构：
层次章节标题情节段落
起兴首句托物起兴
第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉开端
第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展（一）
第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展（二）
第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情高潮
第五部分最后一节化鸟双飞尾声
四、课文分析
1、概括诗前小序的内容
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。
2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法
“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用了比兴的手法。诗的开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。
5、总结
本诗是叙事诗，不但有人物，作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不
仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然后无沦是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
五、布置作业：
1、背诵相关章节。
2、以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。
《孔雀东南飞》教案 篇5
教学目标
一、知识和能力
1、强化诵读，加强积累，背诵精彩章节。
2、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。
3、欣赏矛盾冲突和曲折情节，欣赏人物对话和人物形象。
二、过程和方法
诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。
三、情感态度和价值观
通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦刘二人忠贞不渝的爱情。
重点、难点
理解字词，疏通诗句，理清本诗的矛盾冲突和曲折情节，把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。
解决办法
1、诵读理解，疏通诗句。
2、理清情节发展的线索。
3、通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。
4、按要求背诵7节诗。
学生活动
1、让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。
2、设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。
教学步骤
一、导入
有一首与《木兰诗》并称乐府双璧的诗歌，题目叫《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。
二、诵读感知
诵读：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
借助注释、字典等疏通诗句。
必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用
⑴堪：承受得了。(不堪一击)
⑵徒：白白地，空地。(徒有虚名)
⑶可怜：可爱。(楚楚可怜)
⑷纷纭：凌乱。(头绪纷纭，众说纷纭)
⑸葳蕤wēiruí：繁盛的样子。(树木葳蕤)
⑹纤纤xiān：形容细长。(十指纤纤)
⑺念：记挂。(念念不忘)
⑻却：退出来。(望而却步)
⑼区区：愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。现在多指数量少或人事的重要。(区区小事，何足挂齿)
⑽依依：恋恋不舍。(依依惜别)
⑾窈窕yǎotiǎo：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
⑿令：美好;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄)
⒀谢：A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞，F衰亡，凋落(阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿)
⒁相xiāng：A互相;B表示一方对一方有所动作。(及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通)
⒂见：A看见，会见，拜见;B同“现”;C表示被动，被，受;D副词，放在动词前指动作对象。(相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛)。
⒃怅chàng然：失意，不如意。(怅然若失，怅然而返)
⒄否pǐ泰：坏运气，好运气。(否极泰来)
⒅要yāo：邀。(要功，要买)
⒆络绎：接连不断。(络绎不绝)
⒇赍jī：赠送。(赍赏)
(21)踯躅zhízhú：缓缓地走或徘徊。(踯躅歧路)
(22)迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。(还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人)
(23)零：落下，凋落。(零泪应声落，泣涕零如雨)(枯叶凋零)
(3)订正文中注释
“便言多令才”中的“便”应读pián，不读biàn。
四、把握情节发展与结构
全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分：
1、开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。
2、发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。
①从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。
②从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。
③从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。
3、发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。
①母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。
②但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
③写府君家为婚事的铺张。
4、高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。
5、结尾(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
五、总结、扩展
《孔雀东南飞》与《木兰辞》并称“乐府双璧”，可见它又是古乐府民歌的代表作之一。乐府诗起于汉武帝时，属古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗没有区别。后世将魏晋至唐可以人乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品，统称乐府。如白居易的《卖炭翁》。
由于乐府诗是来源于各地的歌谣，而这些歌谣又都是“感于哀乐，缘事而发”，所以，内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南飞》就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏，就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果，它继承和发展了《诗经》的现实主义传统，也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事，叙述描写具体生动，人物形象栩栩如生，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不可战胜的意志，又充满了浪漫主义的情感。
六、布置作业
1、请结合诗句回答：刘兰芝为什么要自请回去?为什么婆母不能容她?从中可以看出刘兰芝性格的哪些方面及当时封建社会的哪一弊端?
2、男女主人公真挚情感表现在哪里?请在诗中找出并加以体会。
3、焦仲卿是个怎样的人?你喜爱这个角色吗?
4、解释下列加点的词的意义和用法
【揽】揽裙脱丝履又申之以揽茝
【适】始适还家门处分适兄意适得府君书
【相】久久莫相忘及时相遣归儿已薄禄相
【幸】幸复得此妇幸可广问讯不幸短命死矣缦立远视而望幸焉
【谢】谢家事夫婿阿母谢媒人多谢后世人旦日不可不蚤自来谢项王
附：板书设计
东雀东南飞
起兴(第1节)营造悲剧氛围
开端(第2节)兰芝被遣
发展(第3—12节)夫妻誓别
发展(第13—21节)兰芝抗婚
高潮(第22—31节)双双殉情
尾声(第32节)告诫后人
《孔雀东南飞》教案 篇6
一、导入新课
大家听完王倩丽的故事，我们了解到了梁祝这两位有情人最后只能化为蝶才能双双飞，造成这一悲剧的原因是什么?对就是封建制度，封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸修书将女子赶回家
这样的悲剧在古代不足为奇早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞》一对美丽的孔雀被活活拆散，美梦只有在死后才能实现
二、解题
1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”
2、汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体
三、梳理情节
1、概括诗前小序的内容
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由
2、全诗可分为五部分：
（一）开端1—6（兰芝被遣）写兰芝向仲卿倾诉，揭开她与婆婆之间的尖锐矛盾，并表示自己无法忍受下去，愿意被遣送回家仲卿向母亲求情，被母亲坚决回绝，兰芝离开焦家已成定局
（二）发展7—12（夫妻誓别）写兰芝辞别焦家，仲卿送她回去，分别时两人立下盟誓
（三）进一步发展13—21（兰芝抗婚）写娘家后，县令、太守先后派人来提亲，在哥哥的干预下，兰芝被迫应承了太守家的`婚事，太守大事做迎娶的准备
（四）高潮22—31（双双殉情）写成亲的那一天，傍晚时，仲卿赶来，兰芝、仲卿诀别，两人相约以死抗争夜里，兰芝投水而死，仲卿上吊自杀
（五）尾声32（告诫后人）写焦刘两家将兰芝、仲卿合葬，两人化为鸳鸯
四、探究阅读
话题：诗歌塑造人物形象的方法
【一】关于铺排
1、朗读第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”
2、师：请用本段中的一个词概括它的内容
明确：严妆
师：本段用了什么手法？
明确：铺排即铺陈、排比，铺陈，即铺叙详细地叙述
师：此时此刻，刘兰芝为何要“严妆”，并且还“事事四五通”呢？作者着重写装束和仪容，有何用意？请同学们思考，同桌之间可以交流
（刘兰芝出众的美丽，知书识理，有涵养她的自尊、外柔内刚她内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现）
师：同学们的讨论发言很成功我把你们的发言综合一下，这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养她沉着、镇静，临阵不乱
她要用美，给仲卿留下最美好、最难忘的回忆;她要用美，彰显对仲卿最深挚的爱；她要用美，表示她的委屈与不满；她要用美，表现自己的坚强和自尊
本段文字也很优美，请大家结合刘兰芝的内心感受再有感情的朗读一遍
2、师：诗中有多处使用了铺陈排比手法，同学们能否再找出一两处
明确：第二段，按时间顺序铺陈，意在强调兰芝多才多艺，很有教养，罗列数字用了互文的修辞手法
师：第13段有类似的内容，是不是有点重复？
明确：不重复更突出兰芝从小聪明，很有教养，并且转换了叙述的角度，使文章显得错落有致
3、学生读“交语速装束……郁郁登郡门”
对表现兰芝的性格有什么作用？
明确：用对比的手法，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验（极写婚事的热闹，反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉）而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性
总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美在我们学习过的乐府民歌《木兰辞》中，这种手法也有运用能否想起来几句？“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”“爷娘闻女来，出郭相扶将阿姊闻妹来，当户理红妆小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”课后同学们注意体会比较
铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪
【二】个性化的语言
1、师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段，一起深情朗读和品味
（1）“十三能织素”到“及时相遣归”（个别朗读，点评）
读后思考：刘兰芝不舍得离开焦仲卿，但为何自求遣归？你看到了她怎样的性格特征？
分析：这完全是不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻，不等对方开口，便自请，维护了自尊这是长期忍让顺从后的总爆发，她的话里有委屈有不满，但又坚决有力，毫不掩饰，（从她的话里也可以看出她不是一个低眉顺眼、任人摆布的小媳妇）
明确：焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为
（2）“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”（两位学生分别读出兰芝与焦母和小姑告别时的不同语言，接着由同学品味前后语气上的差异）
和婆婆告别：态度上表面自谦自责，而她善良、温顺中别有一种掩饰不住的反抗意味的刚性，语气上她从容镇定、不卑不亢，与婆婆的性格形成鲜明对比
和小姑告别：“泪落连珠子”，既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的归的悲愤
（3）品读遣归之后兰芝与刘兄的对话
思考：兰芝是忠于爱情的，为什么最后还是允婚了？你能再现画面，推断兰芝当时的心理吗？
明确：她知道哀求无效，所以干脆地答应了，实际上她的内心是完全绝望了
（4）（课下）品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话
A、被遣之前
B、夫妇誓别
C、夫妇诀别
小结：
课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画
板书设计
塑造人物形象的方法
铺排美丽沉着镇定有教养
个性化的语言不慕富贵不卑不亢反抗精神
《孔雀东南飞》教案 篇7
第一课时
教学重点
初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。
教学难点
几个文言词语的理解和掌握。
教学过程
导语：（由复习《诗经》和《离骚》开始）我们学习过了《诗经》三首和《离骚》的节选，在这两课的学习中，我们了解到我国古典诗歌的起源和发展；《诗经》的四言体、楚辞的骚体；《诗经》开创了诗歌的现实主义传统，屈原的骚体诗开创了诗歌的浪漫主义传统。那么，诗歌发展到汉魏晋时期又有怎样的变化呢？今天，我们来学习《孔雀东南飞》一诗，来了解这一问题。
了解有关文学常识
引导学生读课后有关“汉乐府”的资料，了解有关汉乐府的常识。
朗读诗文，整体感知
引导学生读预习提示：
1、本诗大概叙述了一个什么故事？
2、学习本诗的侧重点应是什么？
3、读本诗你将最关注什么？
诵读全诗，把握故事情节：
1、教师范读，学生给生字注音；了解故事梗概；把自己认为精彩的或难懂的句子划下来。
2、学生朗读，学生自由读或请学生分角色朗读
3、学生复述故事梗概，注意复述的要点:故事发生的时间、地点、起因、经过、结果。
4、请学生结合课后练习一，理清此诗的情节。
学生概括的标题不必拘泥于教参的答案，如果学生有更好的概括则选用学生的概括。
文言常识积累
1、归纳本诗出现的“偏义复词”：①便可白公姥：意义偏“姥”②昼夜勤作息：意义偏“作”③我有亲父母：意义偏“母”④逼迫有弟兄：意义偏“兄”。
2、归纳整理本诗出现的“古今异义”①可怜体无比：古义，可爱；今义，值得同情；②汝岂得自由：古义，自作主张；今义，没有束缚；③本自无教训：古义，教养；今义，失败的经验；④处分适兄意：古义，处理；今义，处罚；⑤便可作婚姻：古义，结为亲家；今义，结为夫妻；⑥叶叶相交通：古义，交接；今义，与运输有关。
3、归纳本诗出现的“谢”、“相”、“见”、“迎”的一词多义
布置作业
1、熟读课文，分组改编成课本剧，分角色演出。（主人公的语言尽量用原文）
2、分析诗中的人物形象。
3、思考此诗的思想内容。
板书设计
孔雀东南飞（并序）
汉乐府民歌
最早的长篇叙事诗
故事情节：
托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
告诫后人
第二课时
教学重点
本诗的艺术特色和思想内容
教学难点
对人物性格特点的把握
教学过程
课本剧表演
1、请同学分组表演课本剧《孔雀东南飞》（如时间有限，可分别表演不同的片段）
2、讨论评析同学的表演（注意从文中的人物语言分析人物的性格）
主人公的形象特征感知
刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，具有叛逆精神，请结合具体诗句，感知他们的个性特征。
可让学生找出能够触动他们的诗句，读给大家，然后做简要的分析。只要学生言之成理就可。
诗歌的艺术特色感知
通过学生对他们所喜欢的诗句的诵读，体会诗句的民歌气息和抒情意味。
延伸阅读
阅读几首汉乐府诗，体会汉乐府的艺术特色。可以在学生诵读完后，师生共同总结汉乐府诗歌的艺术特色。
教案点评：
从《诗经》、《离骚》至《孔雀东南飞》，从四言体、骚体至汉乐府，整个单元的学习都定位在了解我国古典诗歌的起源发展及特点上。因而教学《孔雀东南飞》一诗，亦将重点放在了解汉乐府常识及本诗的故事情节，把握人物性格特点及本诗的艺术特色上。
《孔雀东南飞》教案 篇8
一、教学目标
【知识与能力】学生能够赏析这首诗歌的人物形象和特点，以及了解当时的社会背景。
【过程与方法】学生在启发式教学和小组合作探究讨论中学习人物形象和社会背景。
【情感态度与价值观】培养学生对中国古典诗歌的热爱以及对美好爱情的追求。
二、教学重难点
【教学重点】对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。
【教学难点】理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
三、教学方法
互动教学、启发教学、探究式教学
四、教学过程
(一)导入新课
播放通俗歌曲《孔雀东南飞》。“孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。”
然后导入本课。
(二)整体感知
快速浏览全文，结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受?并用一两个字概括你的读后感。
明确：悲伤、哀怨(等)
(三)深入研读
1、大家读了文章，知道刘兰芝是本故事的主角，那么仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝?她有何特点?
(1)文章第二段中“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”的内容分析。
明确：聪明能干，多才多艺，很有教养。
(2)当兰芝离开刘家时。“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤组细步，精妙世无双”。
明确：一连串夸张性动作的铺张，意在表现兰芝的美貌，以及被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若，突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是侧面烘托对她命运不公的谴责。
(3)兰芝再嫁时候的状态又是么样子的呢?。
明确：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……无疑都反映了刘兰芝的善良。
2、(讨论)大家想一想，兰芝如此之美，她却被休了，难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢?
明确：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。”
“今若遣此妇，终老不复娶”。
“……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语”。
“自挂东南枝”。
说明：焦仲卿重情重义，而且具有一些叛逆的精神，争取。
3、(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧?他们有什么特点起到什么作用?
明确：焦母蛮横无理、兰芝的兄长不近人情。
作用：衬托出爱情的美丽和忠贞。
(四)拓展延伸
1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢?
明确：《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以刘兰芝被休。
呈现方式：你们有什么感悟，各抒己见。
2、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢?还有焦仲卿的“自挂东南枝”在文中起到什么作用?
明确：以死向封建礼教抗争，更是她(他)反抗性格的升华，完成了她(他)完美的人格。
(五)小结作业
小结：因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》这首曲子(放乐曲)一样。
作业：了解陆游与唐琬的故事。
《孔雀东南飞》教案 篇9
一、教学目标
1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
2、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
3、了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。
4、注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。
二、教学重点
1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情;
2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。
3、识记有关文学常识，背诵有关名句。
三、教学难点
1、通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。
2、把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。
四、教学设想：
本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本诗可从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。
五、教学时数：
2教时
六、课前预习：
1、通读全诗，利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。
2、早读听录音磁带，了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧(故事情节)。
3、找出诗中含有“相”“自”“见”字的句子，解释这些字词的意义和用法。
第一课时
一、导入新课：
教师提供材料：
窦娥冤、秦香莲、黛玉葬花、孔雀东南飞,自古女子多薄命;
文昭关、野猪林、苏武牧羊、关羽走麦城,从来男儿怀悲愤"
【钗头凤陆游】
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。”这便是这首词的来历。
传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。
【钗头凤唐婉】
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
在国外有一个家喻户晓的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》在中国也有一个非常相似的爱情悲剧《孔雀东南飞》。(放音乐屠洪刚的《孔雀东南飞》)“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”屠洪刚的一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，唱得催人泪下，今天就让我们一起走近《孔雀东南飞》这个故事。
二、关于诗题及“乐府”
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》并称“乐府三绝”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》(是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集)卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。(标题为何不直言“古诗为刘兰芝作”呢?封建社会妇女地位低下。)
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
三、整体感知
快速默读全诗，扫除语言障碍，并归纳通假字、古今异义、偏义复词(两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬)等现象。
明确：
1、生字(幻灯显示)
2、通假字(幻灯显示)
终老不复取通“娶”。槌床便大怒通“捶”，敲打。
箱帘六七十“帘”通“奁”，盛物之器。蒲苇纫如丝通“韧”，柔软而结。
府吏见丁宁也写做“叮咛”，嘱咐。虽与府吏要通“邀”。
摧藏马悲哀同“脏”，脏腑。
3、偏义复词：(幻灯显示)
便可白公姥公公婆婆，这里专指婆婆。昼夜勤作息原意是工作和休息，这里专指劳作。
我有亲父兄即同胞兄，亲哥哥。我有亲父母这里指母。
逼迫兼弟兄这里指兄。其日牛马嘶这里指马
4、“相”的用法：
(1)相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”“之”等等。如：
①吾已失恩义，会不相从许。(代“你”)
②及时相遣归(代“我”)③还必相迎取(代“你”)
④好自相扶将(代“她”)⑤嬉戏莫相忘(代“我”)
⑥誓天不相负(代“你”)⑦不得便相许(代“你”)
⑧登即相许和(代“它”)⑨蹑履相逢迎(代“他”)
⑩怅然遥相望(代“他”)⑾誓不相隔卿(代“你”，与“卿”复指)
(2)副词，表示互相，彼此。如：
①相见常日稀②久久莫相忘
③六合正相应④叶叶相交通
⑤枝枝相覆盖⑥仰头相向鸣
⑦黄泉下相见
(3)名词，命相，相貌。如：
儿已婚薄禄相
⑤5、“自”的用法
“自”作“”自己解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下：
①我自不驱卿(本)②本自无教训(本是)
③自可断来信(即)④葳自生光(且，还是)
⑤自名秦罗敷(其)⑥自名为鸳鸯(其)
⑦好自相扶将(亲自)⑧物物各自异(助词，无义)
四、简述故事情节，分析诗歌结构
1、请学生用自己的话复述诗歌的故事情节。
故事梗概：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
要点：刘兰芝的美德，两情相依的重要情节，兰芝抗婚，双双殉情，化鸟双飞的愿望。
2、诗歌结构：
层次章节标题情节段落
起兴首句托物起兴
第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉开端
第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展(一)
第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展(二)
第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情高潮
第五部分最后一节化鸟双飞尾声
五、研读探究：
1、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊。”起什么作用?
这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，奠定全诗了凄恻缠绵、哀婉伤感的感情基调。又有提摄全篇、引出下文的作用。
2、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?还有什么作品采用了这种结尾?
浪漫主义色彩。呼应开头，寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。(《梁祝》韩凭夫妇)
六、布置作业：
1、熟读全诗，并背诵名句。
第二课时
一、导入新课
《孔雀东南飞》以现实主义的创作方法，成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。通过个性化的语言描写，塑造性格鲜明的人物形象，是这首诗突出的艺术成就。今天这节课我们就来讨论分析诗歌的人物形象。
二、人物形象与对话(小组合作，探讨交流，要求结合原文分析)
1、刘兰芝：美丽、善良、聪明能干、知书达理、坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动
⑴第2节：自请谴归
齐读后探讨：①“十三能……十六诵诗书”说明刘兰芝是一个怎样的人?——多才多艺，知书达礼，富有教养;②“鸡鸣…夜夜…三日断五匹”说明什么?——勤劳能干;③“大人故嫌迟”这—“故”字可以反映出哪些内容?——既显示了焦母的异常挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。④兰芝为何不等对方开口便自请谴归?——一则不堪侮辱，二则她明白焦母的意图，深知谴归之事已无可挽回。⑤这一节从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?——不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。
(2)第9节：
齐读后探讨：①请用此段中的两个字概括段意。——严妆。②兰芝为何鸡鸣欲曙即起?——表示她不愿在焦家生活的决心。③打扮时为何“事事四五通”?——临别时故意精心修饰，既是对焦母无言的抗议，也表现了她对爱仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。④这一段作者对刘兰芝的外貌进行描写，目的何在?——旨在描写她的美，更表现了她从容镇定，外柔内刚的性格，也为下文太守为儿子求婚作了有力的铺垫。。
(3)第10节：拜母别姑
①姑嫂关系本不易相处，可是兰芝“却与小姑别”时却“泪落连珠子”，这说明什么?——兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这也同焦母的不容形成对照。②辞小姑时落泪，辞焦母时不落泪，不卑不亢，足以见出兰芝怎样的性格?——倔强。(请个别同学读)
虽然作者极力写刘兰芝的善良和温顺，但善良和温顺之中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性，这种刚性广泛地散布在兰芝全部言行的细节里，自请谴归是如此，严妆打扮、拜母别姑也是如此。
(4)再来看夫妻誓别时，仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”仲卿劝她回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她，儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一丝幻想，幻想团聚。“君既若见录，不久望君来。”她被仲卿的真挚的情义所感动于是“感君区区怀”;她对仲卿体贴谅解，认为两人“同是被逼迫”;她对爱情更是忠诚，“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
(5)县令差人做媒，她这样婉言拒绝：“自可断来信，徐徐更谓之。”
(6)哥哥逼婚时，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛然不可侵犯的尊严感在她心底升华，她决定以结束生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快便应允了。“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚，自有主意，忠于爱情。再嫁期作定时，裁衣做裳乃至“举身赴清池”，没有一点迟疑和犹豫。她从来没有向恶劣的环境低头。
2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事，拘谨懦弱。
他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，是一个比较善良的白面书生。他忠于爱情，又守礼尽孝。他深爱兰芝却又不敢直接与其母抗争，只是消极反抗，忍辱负重。当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是“婉启”，继是“跪告”：“今若遣此妇，终老不复取”，可见他对爱情的坚贞不渝。等到“母槌床便大怒”时，他就“默无声”地退了出去，一面劝兰芝暂回娘家，一面约定将来再去接她。其实，他只有一点幻想的期待并无实际行动。兰芝被逼改嫁，他声言要独个儿自杀。兰芝死后，他以爱兰芝之深，终于以身殉情。诗中写了他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活生生地刻画出了这个怯弱书生的性格和面貌。这最后的反抗令人感动。他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里：“今日大风寒……勿复怨鬼神!”这番话无异于晴天霹雳，而“自挂东南枝”，既违背了“不孝有三，无后为大”的封建礼教，也是对封建礼教最有力的抗争。
他的思想经历了一个由幻想到绝望，由软弱到坚强的过程。这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样是充满叛逆精神的。
3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行，强行拆散。她对仲卿是软硬肩施，一会儿(逼谴时)是恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由!”“小子无所谓，何敢助妇语!”一会儿(阻死时)又是好言诱哄：“东家有贤女……阿母为汝求。”目的是要仲卿速谴兰芝，除去眼中钉，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
4、刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。他对兰芝粗暴训斥，“作计何不量!”显得盛气凌人。“先嫁……足以荣汝身。”足见他趋炎附势，见利忘义。“不嫁义郎体，其欲往何云?”一句弦外之音是：“难道要我养你一辈子吗?”这分明是在下逐客令，可见其尖酸刻薄，冷酷无情，是一副典型的市侩面孔。
二、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实?(由学生讨论，然后总结。)
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。
“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电!
三、探究阅读
(1)讨论：面对一个如此聪明、勤劳、善良、美丽的儿媳，婆婆为什么不能容她?
①认为她出身卑贱，配不上自己的儿子。
②认为她挑战了自己的家长权威。
③没有生下一男半女。“不孝有三，无后为大。”
④长期寡居，蛮横无理。妒忌儿子媳妇的恩爱和美。
⑤恋子情节。不想有人分享对儿子的爱。
(2)刘兰芝最后为什么选择了殉情?本诗的主题思想是什么?
冷酷的现实使她放弃了最后的一丝幻想，只有死才能厮守相爱，只有死才能警醒世人，所以她选择了殉情。本文以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
(3)刘兰芝为什么再嫁后后身价反高?
明确：这个情节反衬兰芝容貌出众，美名远扬，突显婆婆逼退兰芝的不合理。考察汉代历史，可以发现当时的社会对妇人的贞节并不怎么看重，妇人再嫁无人制止，也有人愿娶，史学界已得出汉代妇女有离婚和再嫁自由的共识。史实上有许多这方面的例子，如西汉时的朱买臣妻嫌弃丈夫贫穷而力逼丈夫写下休书后便再嫁他人;东汉时蔡邕的女儿文姬初为卫仲道妻，卫死无子，归娘家，后被掠人匈奴，为左贤王妾，相处十二年，生二子;后被曹操以重金赎回，再嫁董祀，恩爱极笃，社会上也没人看不起她。卓文君由此可见当时贞操观念是相当淡薄的。
四、分析赋、比、兴手法的运用(以具体问题探讨的形式分析)
1、本诗开头两句(第1段)游离开情节之外，是否可以删去?为什么?
明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，奠定全诗了凄恻缠绵、哀婉伤感的感情基调。又有提摄全篇、引出下文的作用。
2、①要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
明确：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
②第2段从时间上(13岁—17岁)作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。
五、拓展阅读：
《上邪》
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
天啊!我想和您相亲相爱，要使爱情永远不衰竭。高山失去山头，江水完全枯竭，冬天雷鸣夏天下雪，天地合在一起，才肯和您断绝!
六、布置作业：
1、完成《同步双测》
2、熟读全诗，并背诵规定的段落。
绝句教案 篇1
教学目的
一、领会文中描写景物委婉细致，用词准确、生动，比喻形象鲜明，学习抓住特征描写景物的方法。
二、朗读、背诵
教学时数:
两教时
教学步骤
一、复习旧知识，展现春的意境。
今天，学习朱自清先生的。一提到春，我们眼前就仿佛展现了阳光明媚，东风荡漾，绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人用彩笔描绘春天，歌颂春天。
同学们想一想，诗人杜甫在《绝句》中怎样描绘春色的？（同学背诵：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。）王安石在《泊船瓜州》中又是怎样描绘的？（同学背诵：京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？）苏舜钦在《淮中晚泊犊头》的诗中又是怎样写春的呢？（同学背诵：春阳垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。）
二、进行比较，激发兴趣。
以上背诵的诗都是绝句，容量有限，是取一个景物或两三个景物来写春的，今天学的散文写的景物可多了，有山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。作者是怎样描绘的呢？再说，春就在我们身边，现在我们就欢乐地生活在阳春三月的日子里，文中写的这些景物的姿态、色彩等等你注意到没有呢？让我们细读课文，领略大好春光，寻找与作者观察的差距。
三、学生朗读全文，要求：
１．提出预习中不能解决的问题。
２．文中以迎接春天写到描绘春天的美丽景色，再写到歌颂春天，读后分分看，哪几节写什么。
注意正音：
巢Ｃｈáｏ应和ｈè
酝酿ｙùｎ
ｎｉàｎｇ
晕ｙùｎ
第一节
迎接春天。（第一段）
第２至７节
描绘春天。（第二段）
第８至１０节
歌颂春天。（第三段）
四、讲读体会：
１．第一段：迎春
（１）作者以怎样的心情迎接春天的来到？哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？
盼望着，盼望着。为什么要连用两个呢？这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。近用得十分准确，告诉我们春天还未来到。
（２）轻声读第１节，体会四个词尾的作用。两个着，两个了，给我们以非常柔和、亲切的感觉。
２、第二段：绘春。
春终于盼来了，大地回春，万象更新。作者满怀喜悦的心情，先用一句话对春回大地作了概括形象的描绘，然后再分别作细致的描绘。
（1）齐读总写的一句话一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
一切说明什么？没有一个例外。
然，是词尾，表示状态，样子的意思。
（２）朗读第２节。总写春回大地后，先分别描绘了哪些景物？怎样描绘的？
山、水、太阳的脸。
朗润：明朗，润泽。朗润是怎样一幅情景呢？出示月历上山景彩色照片；再叫学生看外语课发的《Ｌｏｏｋａｎｄｓａｙ）里第１４０幅ｈｉｌ这幅画，那个山，就是润泽的样子。水涨Ｚｈǎｎｇ朗润涨红，非常准确地描绘了春天的山、水、太阳。
背诵第２节。
（３）第３节写小草，写得很细。从哪些方面写的？哪些词特别用得好？
钻，写生命力。嫩，写质地。
绿，写颜色。满是的，写范围。
软绵绵，写姿态。
钻，用得非常好，写草的旺盛的生命力，人盼望着春天，草从泥土里钻出来，盼望春天。
草好，人欢乐。
朗读、背诵。
（４）第４节写什么呢？先写什么？后写什么？再写什么？一派怎样的景象？
树，花，蜜蜂，蝴蝶，野花。
眨ｚｈǎ
赶趟儿：争先奔赴目的地的意思。
写花的争春，花的色彩，花的甜味，结的果实。
花下是怎样的情景呢？有一个词用得特别好，哪个词？闹红杏枝头春意闹的闹。
为什么野花会像眼睛，像星星，眨呀眨的？没有明写风，但风寓在其中；没有明写太阳，但太阳寓在其中。比喻用得形象生动。
细笔描绘了一幅繁花似锦，昆虫喧闹，春意盎然的美景，色彩鲜艳，层次分明。
朗读背诵。
（５）第５节写风，写鸟，写牧童的短篇。怎么写的呢？
背诵僧人志南的诗句：古木阴中系短篷，杖基扶我过桥东。沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
写风的抚摸，风的芬芳醒郁，鸟的呼朋引伴，短笛的嘹亮。鸟的清脆的声音，轻风流水的声音，牧童短笛嘹亮的声音应和着，构成了一首非常动听的春天交响乐，和谐优美，此起彼落。
朗读。
（6）雨中的景色描绘得同样十分动人，先写雨的形态，再写雨中景色。找两个词把雨的形态讲出来。
细和密。二个比喻形象生动。
接着写雨中屋、雨中树、雨中草、雨中人，怎么写的呢？
朗读第６节，展开想象。
绿得发亮青得通你的眼，把树木、小草经春雨淋浴后的鲜艳色彩描绘得十分逼真。逼什么意思呢？可以在王安石的《书湖明先生壁》诗中找一句话来形容。两山排阈送青来，两座山好像把门推开，把青送到眼前。灯光给人以温暖的感觉。
雨中景是静的，但静中又有动，笔笔紧扣春天。
（７）第2到６节着重写景，第７节着重写人。寥寥几笔。天上地下，城里乡下，家家户户，老老小小都写到了。
一年之计在于春：计，计划。一年中要做的事，一年的计划，在春天要好好地打算打算。
工夫：时间。
朗读第７节，体会：寥寥几笔，有景有人，勾出了春光无限好的美景。
（８）小结：
这一部分绘春是全文的重点。细笔描绘，绘声绘色绘态，绘幼绘静，语言非常生动。比如说，写草的生命力，用钻；写热烈的气氛，用闹：写小草的青，用逼。细致的描绘来源于什么？细致的观察。观察以后还要怎样呢？表达出来。要仔细读书，积累词语，描绘起来就会形象生动了。
３.第三段：颂春。
（１）朗读８、９、１０节。
(2)在绘春以后，作者满怀喜悦的心情来颂春，用了什么手法呢？
用比喻手法。三个比喻有联系有区别，使春意越来越浓。先喻为娃娃，再喻为小姑娘，最后喻为健壮的青年，从不同角度写，写春的成长，把春天的生意盎然、千姿百态、青春活力描绘得十分动人。
五、作业：
１．诵读全文，仔细体会本文用词造句的妙处。体会那些像小河里的水流淌一样的词句是怎样从笔端流淌出来的。
２.下周去长风公园春游，仔细观察春景，领略大好春光，写一篇《春天的歌》，也可自己命题。
板书设计
总写一切
山、水、太阳的脸（远）
草：钻、嫩、绿、满、软绵绵
花：开满，红、粉．白、甜味儿（树上、花间、地上）
风：抚摸、酝酿
雨：细、密
人：赶趟儿
生意盎然
千姿百态
青春活力
绝句教案 篇2
一、交流资料，引入新课
1、我们一起来学习一首宋朝词人李清照的诗（板书：李清照）
2、课前，老师已经布置你们搜集李清照的有关资料，我们一起来交流。
（学生交流资料）
3、同学们的资料很详细也很全面,下面我们就一起来看李清照写的这首(板书课题及古诗,学生随老师板书念).
二:整体感知古诗
1.师范读古诗.
2.生读古诗,要读通顺流利.读熟后可读给同桌听.
3.指名学生读,其他同学认真听,边听边想:这首诗赞颂的是谁?
三:利用网络,理解古诗内容
(一).理解前两行诗句.
1.自读古诗,读后从古诗中找出两个赞颂项羽的词语.
2.你找的是那两个词?你是怎么理解这两个词的?
(学生用自己的话说说”人杰”和”鬼雄”的意思.)
3.前两行是什么意思?你能用自己的话说说吗?
(找两三名学生说前两行诗句的意思.)
4.这两行要用什么样的语气来读?(读出英雄气概)
5.现自己试读,再指名同学读,其他同学评议.
(二).查找资料,理解后两行诗句.
1.齐读后两行诗句.
2.提问:读后你有什么疑问,最想知道什么?
(项羽是谁?他为什么不肯过江东?江东是什么地方?等)
师:善于提问时很好的学习习惯,在解决问题过程中才会学到更多的指示,这节课老师就把问题交给你们,利用上网查找资料的方式自己解决问题,有信心吗?
3.教师指导学生上网查找资料.
(1).在”百度搜索”中输入”项羽”两个字,然后点击搜索.
(2).教师推荐选项:1.项羽;2.楚汉之争和汉朝建立;3.项羽.
(3).自己选择一项了解有关内容.
(学生自读资料,教师巡视指导.)
(4)项羽为什么不肯过江东？把你了解到的说给同学听。
（学生交流资料）
观察资料中的项羽画像，你有什么感觉，从哪感觉到的？
（学生说说自己的感觉）
（5）提问：通过李清照对项羽的`赞颂及刚才咱们了解到的资料，你认为项羽是一个什么样的人？
（学生说自己的看法：宁死不屈、不苟且偷生、有英雄气概等）
师：是啊，项羽活着是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而绝不屈膝投降。
（6）后两行是什么意思，用自己的话说一说。
（7）读诗，读出项羽宁死不屈的英雄气节。
（学生自读、同桌读、指明读，并互相评议）
四：了解写作背景体会感情。
（1）、师：楚汉战争以项羽的失败而告终，“至今思项羽”，宋朝女词人为什么要去追思一位一千多年前失败的英雄呢？这和作者当时所处时代背景有直接关系，谁把课前搜集到的作者所处年代及当时的写作背景给大家念一念？
（学生交流资料：靖康之变及写作背景。）
教师播放一段带有解说的“靖康之变”的电影资料。
（2）、师：在那个国破家亡，风雨飘摇的年代，老百姓生活在水深火热之中，而南宋统治者却整日沉迷于享乐，不思恢复中远。此时，作者在赞颂项羽，思念项羽的同时，还表达了他怎样的情感？
（学生说：对南宋统治者的愤恨、失去家园的悲痛、为国家担忧等）
（3）、此时作者是怎样的心情？（气愤、伤心等）
（4）、再度，读出作者当时的心情。
（自读、指明读，互相评议）
（5）师：处于封建时期的李清照，虽是一名柔弱女子，而她不仅在文学上能流芳百世，同时，能有如此的英雄气节，实在令人佩服。
（6）、再读诗，读出作者报效祖国的气节。
（自读、指明读，互相评议）
（7）真正的英雄是能够激励后人的，项羽的宁死不屈与南宋统治者的贪生怕死形成鲜明的对比，《夏日绝句》一诗既是对项羽英雄气概的赞颂，又是对南宋懦夫的讽刺，更是李清照高尚民族气节的铿锵表白。
（8）在次读诗，读出自己的感受。
五：可外延伸
（1）上网搜集李清照其他诗词，读一读，并把自己最喜欢的诗词读给同学听。
（2）教师推荐另一位绍兴女英雄——秋瑾。
课后上网查找秋瑾资料及他写的诗句。
绝句教案 篇3
活动目标：
1、理解古诗含义，认真观察并用语言表述。
2、能有感情地背诵古诗，感受古诗的韵律美和意境美。
3、发展幼儿的观察力、想象力和语言表达能力。
活动准备
投影仪、幼儿用书第2册、挂图四幅、有关录音带、课件
活动过程
一、教师出示挂图，用美丽的画面来激发幼儿的学习兴趣：
师：画面上有什么？它们分别在什么地方？（逐幅画出示，请幼儿试着讲述上面有什么。也可打乱顺序请幼儿理解后排序。）
教师在幼儿充分讲述的基础上加以小节并引出古诗，引导幼儿理解古诗内容及含义。
（1）请幼儿想一想这幅画画的是哪首古诗，请会的幼儿朗诵一下
（2）与幼儿一起分析诗的结构这首诗共有几句，每一句有几个字
（3）引导幼儿理解古诗第一句两个黄鹂鸣翠柳提问这句诗主要是描写的是什么？鸣翠柳是什么意思？
小结：柳树上长出了翠绿的新叶，两个黄鹂在枝头欢乐的唱歌。
（4）用同样方式让幼儿自由讲述其他三幅图，教师小结引出古诗中的句子，并对较难理解的字进行解释。
二、放录音完整欣赏、朗读古诗《绝句》，充分感受诗的韵律美和和意境美。
三、教师利用课件简单介绍诗人杜甫和写这首诗的背景，激发幼儿创编诗的欲望。
这首诗是唐朝诗人杜甫写的，他看到我们祖国的山山水水，心情非常激动，出于对祖国的热爱，写下了这首古诗。以后小朋友和爸爸妈妈到外面旅游时，看到我们祖国的美好山河，也可以试着编首诗。只要不断努力，等你们长大了，也许有名的诗人就会在你们中间出现。
四、指导幼儿阅读幼儿用书，朗诵古诗，表现出诗人的欢快心情！
小学语文古诗《赠汪伦》教学设计1
教学目标：
1、引导学生自读古诗，理解字词，读懂诗意。
2、体会诗中所表达的作者与朋友的深厚友谊。练习感情朗读古诗。
3、掌握学习古诗的一般方法，并学会积累古诗。
教学重点、难点：
体会诗中作者运用夸张、比喻的方法表达感情的方法。
教学准备：
学生课前收集描写送别的古诗。
教学过程：
一、揭题，导入新课：
1、我们今天一起来学习一首古诗《赠汪伦》，出示古诗：
赠汪伦·唐李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
2、你知道“赠”是什么意思吗？
3、请说一说题目的意思。
二、学习古诗
1、初读，学生自由读古诗，思考：
这是一首描写什么的诗？（送别）
2、再读古诗，想一想，谁送谁，谁别谁？
根据学生回答板书。
3、有谁知道李白是谁、汪伦是谁吗？
学生介绍有关背景。
教师过渡，他们一个是大名鼎鼎的诗人，一个是普普通通的村民，他们之间是怎以联系起来的呢？（学生说故事）
4、是啊，天下没有散的筵席，再好的朋友也要分别，同学们再读一读诗句，看看分别时的情景怎能样？
5、自读，说诗意。
你认为哪一句还可以怎么说？（修正诗意、注意关键字词）
6、你还有什么不理解的？（学生质疑）
（根据学生质疑情况体会朋友之间的深厚情意）
朗读。
7、小结：这首诗是以歌声来送别朋友，其实古时候还有许多诗，我们看一下，古人还会以什么来送别朋友？
三、带读古诗：
1、出示以下三首诗，引导学生自读理解，古人又是以什么来送别朋友的呢？
2、朗读、小结：无论以什么送别，都有可以概括为以“真心”送别。
四、课外练习：
收集送别诗，举行一次吟诗会。
小学语文古诗《赠汪伦》教学设计2
教学目标：
知识与技能目标：
1、能正确、流利，有感情地朗读背诵古诗。
2、学会本课生字赠。
过程和方法目标：
读懂诗句，想象诗句所描绘的画面并联系生活进行联想。
情感态度与价值观目标：
理解诗中表达的情感，陶冶学生珍惜纯洁高尚的友情的思想意识，激发学生学习古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。
教学重点：
指导学生通过谈悟理解诗意，体会情感。
教学难点：
感受朋友间聚散两依依的浓浓情谊。
教学过程：（课前播放幻灯片1）
一、交流课前收集的李白资料：
师：同学们，上课前我让你们搜集有关李白的资料，谁能把想到的告诉大家？（生如数家珍：李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的诗人。）
师：孩子们知道今天要学什么吗？生齐呼：《赠汪伦》（抽生板书课题，给伦注音，并教读）播放幻灯片1
师：说说题目是什么意思？（赠就是送，汪伦是人名。）
师：看到题目你想知道什么？（生一一提出：我想知道汪伦和李白是什么关系？为什么李白会写诗送他？这首诗表现了什么思想？）
师总结：（播放幻灯片2）李白字太白，号青莲居士，他的诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒。他爱游山玩水，留下了近千首脍炙人口的名篇佳作，是我国伟大的浪漫主义诗人，与杜甫并称李杜。
二、故事导入：
师：有同学想知道李白和汪伦的故事，现在老师讲给你们听。
三、初读古诗，要求读准字音，读通诗句。（播放幻灯片3）
1、自由练读，要做到：读准字音，读通诗句。
2、指名读古诗，在读中学会赠字。
3、根据学生读的情况适时评价学生，鼓励学生。
师：刚才孩子们的学习热情很高，现在来把你们的学习体会与大家分享分享。
（师适机赞美：你的声音真好听，如果再注意点节奏就更好了。你读出了自己的理解，还有谁愿意来挑战他？）
师：李白乘船要离开的时候，听到汪伦踏着节拍唱歌的声音，他满脸惊喜地转过身来，所以第二句诗该读出惊喜的语气。（范读）
四、在具体的诗境中理解词意和诗意，感受朋友间的浓浓情谊。
1、感悟第一句：李白乘舟将欲行。播放幻灯片4
师：欲是什么意思？
师：连字成句，说说整句意思。
（李白乘着小船将要走的时候，忽然听到踏歌的声音。）
师：你还知道那些含有欲字的诗句？
（欲穷千里目。欲把西湖比西子。）
2、师总结：在这些诗句中欲都是将要、想要的意思，同学们在今后学习古诗时，如果遇到欲字可以试着把意思带到诗中理解。
3、指导朗读。师：请把依依不舍的感情融入文字，深情朗读。
4、理解第二句：忽闻岸上踏歌声。
师：闻是什么意思？踏歌是什么意思？
（闻就是听到的意思。踏歌就是一边用脚打着节拍，一边唱歌。）
师：理解整句诗的意思。前两句古诗连起来理解意思。
师：你还知道哪些含有闻字的诗句？（柴门闻犬吠。）
5、师总结：在这些诗句中闻都是听到的意思，我们在今后的学习中，要学会思考归纳总结。
6、指导朗读前两句古诗，在读中感悟诗人恋恋不舍，又饱含感激之情。
7、理解：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。播放幻灯片5
（1）不及：比不上。
（2）让学生说说这两句诗的意思。然后和前面的两句连起来，理解整首古诗的意思。
（3）指导学生把李白和汪伦的深厚感情带入文字融入诗句。
这首诗后两句该这样读桃花/潭水/深千尺，不及/汪伦/送我情，不及应该读重音，才能表示汪伦对我的情意深。（指名反复试读）
师：千尺是多深？1米=3尺，1千尺=333。
3米。我们教室的高是4米，1千尺相当于84层教室那么高的楼房。
师：桃花潭真有那么深吗？
（桃花潭并没有那么深，这是夸张的`写法。）
那为什么说千尺桃花水不及汪伦送我情？（这里又用了比喻，把汪伦送我的情谊深比作桃花潭的水深。不及就是比不上，先突出这桃花潭水的深，再说明比不上汪伦的情意深，以此表现情意的深厚。看看图中二人抱拳相向，就可体会他们依依惜别的深情了。
那么桃花/潭水/深千尺中的深千尺也应读重音。）
（4）诵读整首古诗。（男女分别读，闭上眼睛读，站起来读，摇头晃脑读。）
五、创设情境，让诗句走进生活。
同学们，你们马上就要毕业了，面对着朝夕相处的好朋友，诗中的哪两句最能表达你对她的感情？名字可以换成你朋友的名字。
六、课外延伸，一首离别诗引出一组离别诗。（播放幻灯片6———8）
世间离别情万种，多有诗人诉心声。请同学们回忆一下，你知道的古诗中，还有那些事离别名句。
七、课堂总结：
老师希望这些千古留芳的名句，在我们的心中永远灿然开放。让我们记住这些美好的感情吧！
八、布置作业：（播放幻灯片9）
把这首诗改写成一个小故事，加入你想象的动作，语言，外貌，神态。
板书设计：
赠汪伦
唐·李白
依依不舍
深情厚谊
小学语文古诗《赠汪伦》教学设计3
教材分析
《赠汪伦》是六年级语文的一篇课文，它是一首古诗。作者是唐代伟大的浪漫主义诗人李白。李白游览泾县桃花潭时，当地人汪伦常用美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。全诗语言自然质朴，明白如话，感情真挚，诗意极浓。
设计思路
本课以“理解诗句，想像诗境，体会诗情”为教学重点。教学中努力体现“自主性、实践性、整体性”及“课内外联系，校内外沟通”的语文教学思想，力求“重文本”又“超文本”，努力建设开放而有活力的课堂新秩序，真正使学生做到“主动探究，团结合作，勇于创新”。主要尝试有：
1、综合运用多种方法自读，理解诗意。
2、通过关联词语和句式训练，深入理解诗句，体会表情达意的方法。
3、课内插入课外阅读材料，扩充阅读信息，破疑解难，进一步体会诗歌所表达的感情。
4、自由寻找合作伙伴，再现友人离别时依依惜别的场面。自由表达，有创意地表达。
5、引导学生查找、搜寻、扩展相关材料，有感情诵读古人离别诗，积累语言，积淀情感，进行再创作。
教学流程
一、系统归纳，温故引新。
上课伊始，出示李白画像，接着提问从入学到现在你们都学过李白的哪些作品？课外还读过他的哪些诗？自然引出新课。这样，便将课内与课外紧密联系起来，对李白诗作了较为系统的归纳小结。
二、学法迁移，自读自悟。
首先，指导学生根据文中注释及字典讲解词义，然后运用以前学过的“连词解句意”、“调换词序解句意”等方法理解诗句。同时把不懂的地方在文中标注出来，最后上台汇报自学情况。抓住“踏歌”这一学生难于理解的词语，通过两组节奏不同的儿童歌曲帮助学生领会”踏歌“的艺术形式。
【多种形式的唱、听、说，以达到学科的有机整合。】
三、资料补充，突破难点。
诗歌是高度凝炼的语言，要想体味其深层内涵，必须填补其中空白，充实完善诗歌的内容。这样才能进一步体会李白和汪伦之间的深情厚谊。因此，教师需在此处安排一段小插曲，请学生屏幕阅读，同时配乐：
“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白早已听说汪伦是一个豪士，便欣然答应往访。见面后，李白说：“我是来观十里桃花，访万家酒店的。”汪伦笑道：“‘桃花’者，一潭之名也，并无桃花十里；‘万家’者，店主人姓万也，并无酒店万家。”此时，李白方知“受骗上当”，但哈哈大笑说：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事！”此后汪伦每日以美酒佳肴相待，两人甚是相投，成了好朋友。
然后提问：“李白和汪伦之间的情谊，还表现在哪里？”
【这样不仅扩展了阅读，而且激发了继续学习的兴趣，更重要的是加深了学生对李白和汪伦之间友情的深层认识。有了这一基础，再理解“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就容易多了。】
教师可进行如下设计：
1、桃花潭水真的有千尺深吗？没有，这是作者的一种假设。那么跟下句连起来，用什么关联词来表达更为合适呢？（即使……也……，哪怕……也……，就算……也……，纵使……也……）
2、同学们，汪伦先是写信热情邀请李白来家做客，接着又用美酒盛情款待李白。李白要走了，汪伦又带领全村人踏歌送行，所有这一切怎么不使李白感动呢？那么，用什么样的句式来表达这两句诗的意思，才能更好地表现李白此时的激动心情呢？（可改为感叹句、反问句、设问句。）
3、桃花潭水真有千尺深吗？这是运用了什么修辞手法？这两行连起来又运用了什么修辞手法？为什么这样说？
【由于有了生动的故事充实诗歌内容，学生在轻快的音乐声中，在故事的情境之中激发了情感的共鸣，悟文而移情，读文而抒情，真正进入情动辞发、情景交融的境界。】
四、情境表演，时空延伸。
学生主动探究的热情被调动起来了，这时让他们再现李白和汪伦分别时的感人场面，学生便会更加兴奋异常。大屏幕上出现了一叶扁舟停岸待发，大诗人李白雄姿英发，风流倜傥。这时请学生选择合作伙伴，自由表达。
鼓励学生把自己融入情境之中。说真话，表真情。如：“李白兄且慢走，今日一别不知何时相见？”“汪伦兄，请留步吧！莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
五、名诗诵读，课外延伸。
人生自古伤别离，古代的离别诗或缠绵凄婉，或开朗豁达，你喜欢哪种呢？请朗诵一首给大家听。（如《别董大》、《送元二使安西》。）
六、即兴创作，表达真情。
同学们，同窗共读已六载，转眼已是分别时，临别之时，你是否也想赋诗一首赠给你的母校、恩师或学友呢？此时，已是文到情成，六年的同学之情正如澎湃的波涛喷涌而出。
