小学语文五年级上册白鹭教案 篇1
教学目的：
一、正确、流利、有情感地诵读课文，背诵课文。
二、学习生字新词。理解词语。
三、能结合课文内容理解“白鹭其实是一首诗，1首韵味无限的诗”这个句子的意思。
四、依附具体说话材料，感受白鹭的美，激起门生对鸟类、对大自然的酷爱。
教学重难点：
依附具体说话材料，感受白鹭的美，能结合课文内容理解“白鹭其实是一首诗，1首韵味无限的诗”这个句子的意思。
教学进程：
1、导入新课
教师请人人猜一则谜语，这是一首古诗：“霜衣雪花青玉嘴，群捕鱼儿溪水中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”猜到了吗？对，就是白鹭。（出示图片）这是杜牧笔下的白鹭，我国当代杰出的文学家郭沫若也以清爽隽永的文字描述了白鹭，今日咱们一起来赏析此文。
你熟识郭沫若吗？
郭沫若：中国当代杰出的作家、墨客、历史学家、剧作家、考古学家、古文学家、有名的社会活动家。四川乐山人。1914年赴日本留学，原学医，回国后从事文艺活动。1924年之后接纳马克思主义思惟，并提倡革命文学。1949年后，担负新中国文联主席，继续进行文学创作。他长时间担当科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅以后中国文化阵线上又一壁辉煌旗号。1978年病逝北京。平生著述不少，诗集《女神》，历史剧作《蔡文姬》等，现有《郭沫若全集》留世。
2、初读课文
一、请自读课文，出示自读要求：
○一读准字音，读通句子，读顺课文。
○二思索：作者从哪几方面写出了白鹭的美？
二、搜检：
○一生字词：
鹤，蓑，喙，嵌，框，嗜
○二指名分节读课文。
○三发问：作者从哪几方面写出了白鹭的美？
（白鹭的色彩、身材的精妙及寻食、栖息、遨游飞翔时的韵味）
三、指点分段：
1（一）白鹭是一首精妙的诗。
2（二—五）白鹭色彩的共同，身材的大小都很适合，非常精妙。
3（六—九）白鹭在寻食、栖息、遨游飞翔时充溢韵味，给人们以美的享受。
4（10）白鹭其实是一首韵味无限的诗。
3、赏析课文
（1）第一段、第四段
一、指名读第一、第四段。齐读。
二、在作者的眼中，白鹭是什么？（1首精妙的诗；1首韵味无限的诗。）
三、在你的脑海中，诗留下甚么印象？
（说话简练形象，节奏感强，充溢意境）
四、作者为什么把白鹭比作精妙的诗，韵味无限的诗？如许比喻评释作者怎么样的思惟情感？（对白鹭的爱好、赞颂之情。）
（2）过渡
一、作者为何说“白鹭是一首精妙的诗”？请诵读第二段，离别找出与白鹭是“精妙的诗”“韵味无限的诗”相对于应的语句。
二、门生交换。（二、五末节与白鹭是“精妙的诗”相对于应；六、七、八末节与白鹭是“韵味无限的诗”相对于应。）
（3）第二段
一、再读第二段，边读边想：这段首要写了甚么？是环绕哪句话来写的？（色彩的共同，身材的大小，统统都很适合。）这段是概括描述，哪末节对应这一节进行了具体描述？（第五自然段）
二、出示第五末节。
“色彩的共同”从那边可以表现出？（银白的蓑毛、铁色的长喙、青色的脚，素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑）读后有何感觉？
“身材的大小”从那边可以表现出？（满身的'流线型结构，铁色的长喙，青色的脚，增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短）你有甚么领会？
（身材精妙，色彩协调，统统都很适合，切实其实精妙如诗。）白鹤、朱鹭、苍鹭与它相比呢？
三、指点诵读，领会作者说话幽美如诗。
（3）第三段
一、自由轻声读课文，边读边思索：这段作者为了显露“白鹭是韵味无限的诗”，从哪几个方面来描述白鹭？（寻食、栖息、遨游飞翔及白鹭不会唱歌）
二、实在这几方面在作者的笔下恰如几幅幽美的画，让我们来咀嚼咀嚼。指名分节读六、七、八、九末节。你能概括这几幅画面吗？（白鹭垂钓图○六；白鹭瞭望图○七；白鹭晚飞图○八）
三、有情感地诵读这3末节，你最喜欢哪一幅图？说说你的领会。4人小组交换。
四、汇报：
白鹭垂钓图：
作者遐想雄厚，用拟人的伎俩将捕鱼的白鹭想象成在垂钓，以比喻的法子把全部清水田想象成嵌在玻璃框里的画，生动地描绘出白鹭在净水田里寻食时的迷人气象，韵味实足。
指点诵读。
白鹭瞭望图：
画面富有诗意：孤傲、站在小树的绝顶、看来不大平稳、却很悠然、一种癖好。引诱门生感受白鹭孤傲站立在小树绝顶怡然自得的奇特的美。
指点诵读。
白鹭遨游飞翔图：
指名读。你是怎样领会“偶然”这个词的？（申明白鹭低飞其实不常见）
“悠然地旁观这情形，可说是墟落生存中的1年夜乐事”你领会到甚么？（白鹭低飞给人以美的享受，带来无限乐趣。）
老师范读。指点门生领会悠然的心情，读出享受的情趣。
五、虽然白鹭的无声会让人觉得美中不足，但“无声胜有声”，白鹭的自身不就是1首幽美的歌吗？齐读第九末节。
你有甚么领会？（白鹭的外形那末摩登，运动那末文雅脱俗，它就是能给人们带来快活的1首无声的歌。）
自由练读。
六、这几幅幽美的丹青使人陶醉，让我们把它们记在脑海中，指点门生背诵第二段。
（4）第四段
如今你晓得作者为什么把白鹭比作韵味无限的诗了吗？（白鹭外形精妙，给人类美的享受；白鹭静静地“垂钓”、悠悠地站立、低低地遨游飞翔，文雅脱俗，使人发生无穷的联想，带给人非常的快活。）指点诵读。
这段话在全文起甚么作用？（与第一段首尾呼应，总结全文）
4、总结全文
一、练读全文，将你读得最有意境的一节读给人人听听。
二、生存中有没有哪些情形也充溢韵味？（竹涛声声；白鸽群飞；日升日落……）
三、白鹭是一首诗，精妙的诗，韵味无限的诗。作者的说话也优美如诗如画，人人要频频品味。
板书：16、白鹭
色彩的共同
身材的大小
精妙的诗寻食白鹭垂钓图韵味无限的诗
栖息白鹭瞭望图
遨游飞翔白鹭低飞图
小学语文五年级上册白鹭教案 篇2
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课的生字新词，理解词语。
3、能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。
4、凭借具体语言材料，感受白鹭的美，激发学生对鸟类、对大自然的热爱。
教学重难点：
凭借具体语言材料，感受白鹭的美，能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。
作业设计：
课内：1、描红、临写生字。2、抄写词语。3、有感情地朗读课文。
课外：1、背诵课文。2、积累杜牧写白鹭的诗句。
教学过程：
第一课时
一、谈话揭题
1、出示罗丹的名言：生活中不是缺少美，而是缺少发现。让学生说说对名言的理解。鼓励学生从生活中去发现美，去发现语文课本中的美。
2、你们还记得“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这句诗句吗？这是大诗人杜甫的名句,（背一背）。说说从诗句中发现美了吗？谁见过白鹭？指名说说（出示图片）让学生边观察边听介绍：白鹭，体长约54厘米，全身羽毛雪白，繁殖期间头部有两根长翎，背和上胸部分披蓬松蓑羽，以后消失。主要生长在我国的长江以南等地方，春夏季多活动于湖边沼泽或水田中，主要以小鱼等为食物。
3、出示杜牧的诗句：霜衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。这是杜牧笔下的白鹭，（让学生自由读读，读完后说说自己对白鹭的认识。）
4、我国现代杰出的文学家郭沫若也以清新隽永的笔墨描写了白鹭，今天我们一起来学习16课《白鹭》（齐读课题）。
二、初读课文
1、自由读课文，要求读准字音，读通句子，读顺课文。
2、想想白鹭的美表现在哪些方面？
3、指读生字词：（1）白鹤 蓑毛 长喙（镶）嵌 玻璃框
（2） 配合 适宜 寻常 美中不足
瞭望 孤独 安稳 韵味无穷
4、齐读词语
5、四人小组合作读课文，相互检查读书情况，相互纠正读音，指导读顺句子。
6、指读课文，评价读书情况。
7、交流初读后的收获：谈谈白鹭的美表现在哪些方面？（不求说得全面，只要能说到一些就行）
8、质疑：读了课文后有什么疑问吗？（针对字词或句子进行提问）
三、再读课文
1、默读课文，想想为什么说白鹭是一首诗，一首韵味无穷的诗？
2、在你认为写得精彩的地方作上记号，写写你的理解。
3、指读第一、第十自然段，读完后谈谈自己的理解，也可以提出自己的疑问。
4、讨论：说说诗有什么特点？让学生从诗的短小、精练、节奏感强、富有意境等方面去猜测白鹭的特点，理解作者把白鹭比作诗的写作特色。
5、朗读1、10自然段，体会作者对白鹭的喜爱和赞美之情。
6、再次朗读，体会首尾呼应的作用。
四、作业
1、认清生字的形，相互提醒易错的部件。
2、描红、临写生字。
3、抄写词语。
4、课外熟读课文。
第二课时
一、复习检查
1、指读1、10自然段，说说这样写有什么作用？(再读，体会作者的赞美之情；分组读，体会首尾呼应的作用)
2、试背诵这两个自然段。
二、读讲课文
1、白鹭是一首诗，一首精巧的诗，一首韵味无穷的诗，作者为什么要这样赞美它呢？默读课文，想想原因，找找课文中与之相对应的段落来，可以四人小组商量一下。
2、讨论交流：指名读找到的课文，说说从中体会到了白鹭的什么特点？还能体会到作者怎样的感情？（出示有关的段落和图片）（第2节的概括、第3节的比较、第5节的具体描述中，写出了白鹭的精巧，也能体会到作者对白鹭的喜爱之情）
3、结合进行板书：颜色配合、身段大小、适宜
4、指导朗读有关的段落（练读，指读或范读，评读，齐读）
5、小结过渡：因为白鹭的颜色配合、身段大小都很适宜，所以说白鹭是一首精巧的诗；那说它是一首韵味无穷的诗又是为什么呢？
6、交流：指读有关的段落（随机出示课文内容），说说自己的理解，品味作者用词的精妙，想象课文所描述的画面，给画面取个好听的名称。（结合板书：觅食、栖息、飞行；钓鱼图、瞭望图、飞行图）
7、（第6节中重点抓住 “站着钓鱼”、“成了一副嵌在玻璃框里的图画”体会拟人、比喻的写法，体会作者对白鹭的喜爱；第7节中抓住“人们说它是在瞭望，可它真的.是在瞭望吗？”引导学生想象白鹭到底是在干什么？体会白鹭栖息时的悠闲姿态；第8节中抓住“偶尔”、“悠然”、“一大乐事”等词语，体会作者对白鹭的喜爱；第9节中抓住“白鹭的本身不就是一首优美的歌吗？”这句反问句，体会作者的赞美之情。）
8、你们喜欢这样的画面吗？能否通过朗读来表达你的喜爱之情？（选择一、两个画面，再练习朗读）
9、交流读书，说说为什么喜欢这个画面，进一步体会作者的喜爱之情。
10、小结：不管是早晨、白天，还是黄昏，不管是白鹭觅食、栖息，还是飞行，白鹭总能给人以美的享受。虽然它不会唱歌，但它那么美，本身就是一首无声的歌，怪不得作者那么喜欢白鹭，要用诗一般的语言来赞美它是一首韵味无穷的诗。
11、让我们借用作者的语言，再一次来赞美一下白鹭，齐读1、10节。
12、你还想用怎样的语言来赞美它？（学生说话训练）
13、再次出示杜牧的诗，让学生读读，体会白鹭的美。
14、不管是杜甫也好，杜牧也罢，还是郭沫若，他们都用美好的语言来赞美白鹭，让我们把他们的精彩语言复制到自己的头脑里去。（自由选择内容，练习背诵）
三、作业
1、朗读课文，背诵课文。
2、试背杜牧的那首诗。
在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写
好书伴我成长作文600字1
书，是知识的海洋；书，是无声的老师；书，是指路的箭头；书，是黑夜的光芒。书，一直陪伴着我，见证了我的成长。
我家的书如同天上的星星数也数不清，那最闪亮耀眼的星星就是英国作家笛福写的《鲁滨逊漂流记》。读着这本名著，我的心里十分惬意。因为妹妹和妈妈出去逛街了，家里只有我一个人，我可以安静地看书了。
读着读着，我的心已经进入鲁滨逊漂流的孤岛。此时，背着鸟枪拿着斧子的鲁滨逊从我身边经过，他要干什么？原来他要做独木舟！他花了五个多月的时间将这庞然大物做好，然而船太重无法下水，只好做小的独木舟……他的坚持不懈深深打动了我！
他在孤岛上种小麦、捉山羊、救俘虏……功夫不负有心人，鲁滨逊终于离开了这个他生存二十八年的荒岛。我十分喜欢鲁滨逊这个人物，因为他不仅是一个探索者、发明家，还是一个拥有顽强毅力的人。他使我明白了：如果遇到困难畏缩不前，那将会一事无成。只有不怕困难，勇往直前，才有可能获得成功，从而成为生活强者。
这本书就是想告诉我们：一定要做一个学会生存、学会坚强、学会在困难面前不低头的人。
我不禁想起了上周的一件事：老师要我当一次道德课堂的主持人，给了我长长的稿子，我一来没什么
这本书陪伴着我、激励着我，让我变得更好。我相信，我的人生不仅飘满书的芳香，而且我会日益坚强勇敢，因为有好书伴我成长！
好书伴我成长作文600字2
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”妈妈也常常督促我看书，因此我与书成为了好朋友，《格林童话》让我感受到了《淘气包马小跳》中的一个个故事更让我记忆犹新……
那是一个风和日丽的星期天，马小跳的爸爸、马天笑、河马大叔相约去吃烤全羊，他们几经周转到达了目的地，他们选中了乌黑的羊，羊不大，但身上的毛十分有光泽，一看就是健康吃天然草料长大的。小羊立刻被贴上了“9”号吊牌，小羊“咩咩”地对着我们欢叫着，像是在欢迎我们的到来，小羊哪里知道它将要杯宰杀并成为我们的美食呢？
马小跳看着这只小羊很可爱，于是央求主人与小羊玩一会，管养的主人答应了，小羊跳出羊圈，大摇大摆地向马小跳靠近，与马小跳自由地玩耍起来，马小跳抚摸着小羊顺滑的毛，小羊就一动不动；不一会儿一个男子拿着银光闪闪的刀准备宰小羊了，马小跳见状，心里有些发慌，他赶紧带着小羊向山上跑去，宰羊的男子不解地追喊着，马小跳想救小羊，对小羊说：“你赶紧走，不然他们会杀你的。”小羊似乎听懂了马小跳的话，往前走去，走了几步，有停了下来，马小跳救羊心切，于是，捡起一块小石头朝小羊扔去，小羊嘶吼了几声，转头飞跑起来，不一会，小羊就消失在了草丛中……马小跳这才松了口气。
河马大叔赶过来问道：“你不吃烤全羊了吗？”马小跳坚决地说：“不吃了，我发现世界上最狠毒的不是狮子和老虎，而是人。”河马大叔听了，有些惭愧。
马小跳的善良，勇敢，天真时刻影响着我，在书中我们可以认识很多朋友，收获很多知识，我喜欢读书。我要让好书一直伴我成长。
好书伴我成长作文600字3
书籍是人类进步的阶梯，阅读是通往成功的捷径，是我们人类不可缺少的一种生活，好书可以伴随我们成长。
那天我很无聊，妈妈从书橱里拿出一本书给我，说：“回自己屋里看去吧！”我不情愿地接过书，一抬头，看到一副极凶的脸，我只好拿着书回屋去看看。开始一直很不专注，可后来越看越精彩，我渐渐着迷了，我来给你讲讲吧，这个故事是马克吐温的《汤姆索亚历险记》。
汤姆是一个非常小的小镇上的英雄，但他白天春风得意，晚上却胆战心惊的。镇上要捉拿印第安人乔，乔有宝藏，挖掘宝藏是每一个男孩的欲望。他们挖了一些地方，最后进了鬼屋，两个孩子上了二楼，他们听见了两个人的谈话，其中一个是乔，在谈话中，他们听到乔有六百五十块银洋，因为乔发现上面还有大人，就没顾上理他们。最后两个孩子发现藏银洋的地方，汤姆“发了财”却“犯了愁”。因为当富人一切规矩要从头学起，要改变有生以来的习惯，而积习本身又包含了过去全部的生活。为此，他宁可选择了放弃财富，去寻找失去的生活，找回自我。
这本书还真是好看，里面的汤姆大有男子气概，尤其她在山洞里保护蓓姬。
故事里的汤姆又像极了我的父亲。在一天晚上，我在床上睡得正香，一只小老鼠爬到我的床头上，弄了弄我，我突然醒了，看了一下床头，“啊——”的一声，爸妈吵醒了，爸爸一看我也看见了老鼠，就立刻跑出去拿来铁锨，把灯打开，将老鼠拍死了。那时的爸爸就像汤姆保护蓓姬一样保护我和母亲。
从此，一颗读书心，一个爱读书的优点，更是在我心中根深蒂固，我愿带着一颗充满好奇的心灵，在书中探索，在书中吸取，在书中成长……
好书伴我成长作文600字4
好书伴我成长高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”的确，好书可以陶冶情操，开阔视野，还可以打开人的心扉呢！一本好书，会带给我欢笑，带给我泪水，也让我震撼。读《鲁滨孙漂流记》，我时而为鲁滨孙遭遇的种种危险担心，时而为鲁滨孙用机智和勇气战胜困难赞叹不已；在《卖火柴的小女孩》的故事里，可怜的小女孩卖不出火柴，饥寒交迫中，只能靠点亮一根根火柴取暖，最终在美好的幻想中离开悲惨的人世，童话的结局使我泪流满面我爱书，因为一本好书常常使我受益匪浅。诺贝尔发明炸药的坚定决心，使我懂得了理想是生活的风帆；齐白石三改告示，启发我爱国是最高尚的情操；爱迪生工作的废寝忘食，让我明白了勤奋是成功之母；《爱的教育》使我懂得了要爱我温馨的家，爱爸爸妈妈，爱祖国，尊敬师长，要学会感恩好书，可以打开我的心扉。一次
好书伴我成长作文600字5
一年级的时候，爸爸就给我买了一套课外阅读书，其中有一本《名人故事》我特别喜欢。以前，我看书都是东看一下，西看一下，乱翻来翻去，都没有从头到尾地仔细读过，觉得真是可惜！在这个暑假，爸爸又叫我把这些书拿出来，从头仔细地再看一遍，还让我记
好书伴我成长作文600字6
好书籍是全世界的营养品，伟大的诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这些关于读书的
曾记得在我没有上学之前，闹出了许多无知的笑话。记得我五岁时，一天我去姑妈家玩，我发现一个凳子，生怕别人坐下，我赶紧抢着坐下，听见姑妈大叫着：“不能坐。”我说：“这是我应该‘做’的。”我的话音一落，大家都笑起来了，我莫名奇妙的，现在回想起来，觉得很好笑，才知道无知可笑。
还有一次，我读一年级时，妈妈同事家的孩子写作业，他问我的理想是什么，我不假思索地说：“我想吃雪糕。”他哈哈大笑，说我连理想都不知道。现在想想都是我懂得的知识太少了。
上三年级要求写作文，每次写作文都“头疼”。妈妈说我读书太少，就给我买了许多书，有《格林童话》、《幼儿画报》、《小学生示范作文》、《快乐女孩故事》。每天晚上睡觉前我都会看一两篇作文、故事。现在我的知识越来越多，越来越全，我现在是班上还是我们班上的“小作家”，还是故事大王呢！我的作文写得很好，经常受到老师的表扬，老师还常把我的作文当作范文读给同学们听。
书把我带到了一个快乐的世界，让我懂得了很多。故事书把我带到了一个美丽的故事世界，让我展开理想的翅膀，我真的很希望自己是那活泼机灵的小红帽，有个疼爱自己的奶奶；我真希望自己是那只被排斥的丑小鸭，可以凭借自己的`努力，最后变成一只人人羡慕的白天鹅黄；我真的希望……
我知道，古今中外有成就的人都喜欢阅读，并善于从书中吸取营养，从而走上成功之路。现在每天晚上我一定要读书，不然就难以入睡。同学们，让我们养成阅读的好习惯，一生都与好书相伴，让好伴我们成长。
好书伴我成长作文600字7
书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切痛苦。
——题记
书，是人类发展的桥梁；书，是人类进步的阶梯。同样，书籍也承载着人生的理想和坚不可摧的信念。好书伴我成长。他们记载着我我快乐的童年时光。
对于书最初的认识是在小时候读过的一本启蒙书，时间以久，早以忘记了书的名字，可是书里每篇故事我却记忆深刻，那就是我对于书籍的最初认知了。上小学后我比较感兴趣的《未解之谜》系列丛书，从中我发现了许多猿人是人类的祖先；恐龙十分高大可怕；遥远的年代人们钻木取火……大千世界真是无奇不有，在书中我感受自己的高大，仿佛举月远眺，我就能轻易的发现北极的冰川，看到埃及尼罗河畔的七十二座的金字塔。直到我爱不释手地放下手中的书，脑海中还不断浮现出各种画面。我有一种感受“读书，真好”。
读书一方面开拓了我们的视野，另一方面净化了我们的心灵，是我们的灵魂得到了升华。
尽管初中生活十分紧张，我们仍然不会压缩读书的时间，它简直成了我读书的脊柱。如果人生是夜空，那么读书就是夜空中最亮的那颗星；如果，书是天平，那么书籍就是天平上最有力量的那颗砝码，是书“让我有了自己的理想，让我在理想中不断得到进步。一本好书伴我度过了多少日日夜夜”，一本本好书伴我迎接灿烂的明天。
或许没有书的世界，将会变得暗淡无光，我们前进的方向将会无比迷茫。我们成长的脚步又慢又沉。好书伴我成长，他们丰富了知识增添了我的智慧，还提高了修养，陶冶了情操，一举多得何乐而不为。
好书伴随着我，沉浸在浓郁的书香，荡漾在书的海洋，好书伴我成长。
好书伴我成长作文600字8
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，因为书可以改变一个人的思想，改变人的行为，甚至改变人的命运。
我读过的书籍很多，最喜欢读的书是曹雪芹写的《红楼梦》。记得妈妈第一次给我买《红楼梦》，打开一看这么厚一本书根本就不想读。在妈妈引导下我打开扉页看到里面的故事，兴趣大增，一页一页津津有味的读下去。《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，反映一个朝代历史故事。主人公贾宝玉，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉气急身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。第一遍略读中我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千。
当我了解故事背景再次精读时，我便边读边圈画好词佳句，品味作者的独特写法和别具一格的思想，到经典之处我甚至可以续编故事。读完之后就可以把自己的感受写下来，常读常新、百读不厌，学习借鉴里面的精彩片段。脑海经常想象作者是什么样的人？会有什么样的生活经历？为什么要写这个故事？
好书伴我成长。读一本好书，不但可以获得更多的知识，给自己的大脑充电，还能提高判断问题的思辨能力和战胜困难的决心。读一本好书就像喝一杯耐人寻味的绿茶，也是饮一杯回味悠长的陈年的佳酿！
书籍，就像一个深奥的大海，等着我去发现和探索，使我从书中获得智慧和乐趣！我爱你，书籍！
好书伴我成长作文600字9
书被人们称为人类文明的“长生果”，我被这句话深深地吸引了，因为我每天都在吃长生果。
听妈妈说，我在她肚子里的时候，她每天都读一些小故事给我听。我出生后，她每天都给我讲一个小故事，或读几首儿歌。从我两三岁的时候起，妈妈经常拿着儿歌书教我唱儿歌。四岁的时候，妈妈开始教我背诵古诗，她还教我读《三字经》，《千字文》，《弟子规》……总之，每天睡觉前她都领着我读书。那时我一边读书，一边看着书上的插图。
后来我上了学前班，又上了一年级，二年级，三年级，我一直保持着读书的兴趣。在今年6月份，曹文芳大作家进校园，我爱上了曹文芳的作品《哥哥回来的夏天》。我又读了曹文芳哥哥的作品《草房子》、《桂花雨》、《青铜葵花》都深深地感动了我，我暗下决心，也要向这些作家一样写出好的书。好的作品激励着一代青年健康成长。
我还常常在老师的指导下学习写作。老师说多读书有助于写作，我每天都坚持读书，读书已经成了我生活中不可缺少的一部分。希望我的写作能力能慢慢第二提高，让我更好地表达出我要表达的东西。
读书开阔了我的视野，丰富了我的知识，让我的生活更加有乐趣。我读了《窗边的小豆豆》，知道了原来世界上还有巴学园这样的学校；我读了《西游记》里面的故事，情节实在是太有趣儿了；我读了《论语》、《中庸》、《庄子》、《孟子》，知道了很多做人的道理和古人的智慧；我读《中华成语故事》，知道了很多成语的由来……
我非常喜欢读书，读学校里的课本，可以学许多的文化知识；读课外书，可以丰富自己的文化内涵。我很羡慕那些能够把文字写得优美流畅的人，希望有一天我也能够写出那些优美的话。希望有一天我能够“读书破万卷，下笔如有神。”
好书伴我成长作文600字10
“觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”我喜欢书，我喜欢看书。小说、漫画书、百科书……在书里，我寻找着无穷的快乐。
这个暑假里，我看了许多书。其中最让我记忆深刻的就是《豺王》。我最喜欢其中《狼妻》这篇故事。
这篇故事讲的是捕兽夹夹死了一只“狼爸爸”，一只怀孕的母狼哀嚎着，“我”在醉意朦胧的时候听到母狼的叫声，脑子里冒出一个很怪很怪的想法：如果“我”当母狼的丈夫会怎样呢？
于是“我”为了研究狼的生活方式，扒下狼皮，披在身上，开始履行“狼丈夫”的责任。为母狼挡风寒，找食物。并在小狼崽危在旦夕的时刻救出了他们，并且给狼崽们指出了一条生存之道。母狼成功地利用了“我”把小狼崽抚养大。后来，母狼的同伴发现了“我”是个假的狼，要伤害“我”。是母狼阻止了同伴对“我”的攻击，原谅了我……
狼，一种大家都认为非常凶恶的动物。但是，在《狼妻》这篇文章里，我看到了母狼的善良、坚韧。“患难见真情”，再凶狠的动物也是有感情的。所以，在生活中，我们同学之间也要相互帮助。
暑假里还有一本书也让我受益非浅。《假如给我三天光明》中的海伦。凯勒，用她坚强独特的生活方式感动着我。她虽然看不见花草，但是她的世界却充满着阳光和爱。她用微笑面对困难。我是一个健康的少年，今后无论遇到什么艰难险阻，我都要向海伦。凯勒一样，微笑着去生活！
阅读一本好书是多么美妙的事情呀！让我们养成阅读的好习惯，让好书伴随着我们一起成长吧！
好书伴我成长作文600字11
炎夏，蛙儿在池塘热的聒鸣，蝉儿在树上热的噪响。在这世外桃源般的图书馆里，一群群小书虫正沉醉在书海里，而我，就是其中一个。
下面，我介绍的这本书就是著名作家老舍的代表作《骆驼祥子》。
这本书主要讲述在北平拉车谋生的乡下小伙儿祥子，一生的悲惨。书中的主人公祥子一生最大的愿望就是拥有一辆自己的车，终于他在三年之内攒够了一百块钱，买了一辆车，眼看着自己用血汗钱买的车，祥子心中充满了对生活的希望。谁知好景不长，北平城外军阀混战。祥子连人带车被几个大兵抓进营地里做苦力。他趁大兵打败仗时顺手牵着军阀撤退时落下的骆驼偷跑出来。又将骆驼卖了三十五块钱，从此就有了“骆驼祥子”的外号。之后他好不容易攒的钱也被孙侦探骗光了。工作也丢失了，面临着一个又一个的打击，祥子依然努力实现自己的生活愿望，但是残酷的生活给了他更重的打击，妻子虎妞死了，心爱的小福子自杀了。
这些事情使祥子从一个勤劳、善良的人，变成一个麻木、狡猾、好占便宜、自甘堕落的人。
从祥子的悲剧中，我感受到了作者对劳动人民的同情并批判了狭隘的个人主义。
而导致这一切的幕后黑手就是社会，是残忍的旧社会。它将一个个有上进心的人，剥削成一个个自甘堕落的人。
而身为现在社会的我们，有理由不勤劳，不学会坚持，不努力去实现自己的理想吗？可想而知，我们的条件又是那么好，是完全可以凭借自己的力量勇往直前的。
这本书，使我成长了许多，正所谓：“书籍是人类进步的阶梯。”
好书伴我成长作文600字12
书是人类进步的阶梯，是我们的良师益友。阅读一本好书，可以让我们增长见识，也可以给我们一些启迪，还可以给我们一些做人的道理……
在我成长的道路上，书已成了我的好朋友。有一天晚上，我正在专心致志地看《假如给我三天光明》这本书，突然，我听到妈妈在叫：“扬扬，好了，时间不早了，该上床睡觉啦！”我大声地“嗯”了一声，但我还不想放下手中的书，过了一会儿，妈妈从卫生间里出来，她以为我已经上床睡觉了，她走过来说：“扬扬，睡觉的时候怎么不关灯？”妈妈推开门看到我还在看书，情绪一下子变了，对我大声吼：“扬扬，快给我上床睡觉，要不然明天没精神上课了！”我吓了一跳，赶紧把书合上，爬到床上，盖上被子，躺了下来，就开始睡了。妈妈把灯关了，可是这本书对我太有吸引力了，我忍不住还想看书，就蹑手蹑脚地走到书桌前，拿起书和手电筒，又躺回床上，打开手电筒，翻开书，又开始看了起来，看着看着，我有些想睡了，就关掉手电筒放在一边，合上书放在床边。
第二天起床，妈妈去买菜了，我拿起书，在上面写：海伦·凯勒，你身残志不残，你热爱生活、乐观向上的精神深深感动了我。你在一岁时就生了一场大病，高烧不退，医生宣布无法挽救，但奇迹让你活了下来，却让你失去了视觉、听觉，在这个无声无色的世界里，你凭借自己热爱生命、身残志坚、乐观向上的精神，克服了重重困难，学会认字、说话，学会了5种不同的语言，最后你成为了著名的作家、教育家、演说家。我要向你学习，做个热爱生命、乐观向上，树立远大的理想，做一个在困难面前永不服输的人。
学无止境，我以后还要多阅读好书，让书陪伴我成长。
好书伴我成长作文600字13
书，是人类文明进步的阶梯；书，是人类发展的桥梁；书，也是人类智慧的“长生果”。书，能把我们带到古老的过去，还能把我们带到遥远的未来；书，能把我们带到浩瀚神秘的宇宙，还能把我们带到无边无际的海洋。它也教会了我们做人的道理与人生的真谛。在人的一生中，都要看许许多多、形形色色、不同风味的书。
我爱读书，书可以陶冶性灵，丰富精神生活，开拓人们的视野。我常常在书的海洋中乘着求知之舟遨游；在书的草原上驾着探索之马驰；在书的王国领略人世的真谛。从我记事开始，书便是我忠实的伴侣和亲密的好友。从欧阳修到曹雪芹，从鲁迅到巴金，到处都有我翻阅过的痕迹。莎士比亚说：“书是全世界的营养品。书籍是全世界的营养品”的确如此，如果没有书，人类将永远在愚昧无知的落后世界中停留；如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值，更无从谈发展！
今后，我依然会与好书为友！因为读一本好书就象寒冬里遇到了炭火，它会以无私的自信，给你燃起澎湃与激情。读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓荫，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，让你高扬理想的风帆，驶向人生的旅程！
书——是我人生中的“好朋友”，书——像我的朋友，如我的亲人，书——似一个伴侣，更似一个老师。是它让我的生活丰富多彩；是它让我的大脑充满智慧；是它让我的心胸开阔宽广；是它让我的灵魂高尚纯洁；是它给了我很多快乐！好书伴成长，你也赶快加入到读书的行列当中吧！
好书伴我成长作文600字14
一本好书，蕴涵着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是非常美妙的事情。书籍是人类进步的阶梯,让我们在书的世界里遨游。
朱熹曾说过：读书有三到，谓心到，眼到，口到。读书时要全神贯注，不能动不动就被外界所打扰。要全身心投入到书中的情景中去。有些文章朗读起来别有一番风味，如诗如画，比只用眼看更加美妙。尤其是一些诗句，读起来更有情调了。
书，仅一个字包含了千百年来所有智者的智慧。写书，是用来表达内心感受的方式，而读书，则是
读，如喝一杯水蜜桃，甜甜的，入口便知。
品，如饮一杯龙井茶，绵香可口，明目清心。
悟，如品一杯咖啡，苦中有甜，沁人心脾。
我的脑海里还记得这样一段话：书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，能得到很多哲理。田要细耕，书要精读，只有这样，你才可以读懂好书里的救济粮.
书真的教会我很多很多的人生哲理，我很感谢书，书将陪伴着我一直成长！
好书伴我成长作文600字15
读书破万卷，下笔如有神。这句话的意思是：读书读得多了，积累的知识也就多了，写起文章来自然得心应手了许多。现如今有越来越多的人都爱上了读书。当然我也是其中的一位。
我从小热爱读书，从小我读过的书成千上万，一天下来二分之一的时间都在看书。有时在学校时中午和课间一有时间我就会跑到图书角去拿起一本书看起来，回到家写完作业后从学习桌上拿起一本书就看了起来。一看就废寝忘食忽略了时间的存在。有时在床上闭上眼时脑子里还在回想这本书的内容，仿佛自己就是书中的主人公，不管是神话书、童话书、寓言书、历史书，等等……我都能把自己贴切的幻想成其中的人物，换位思考。
我最喜欢读的书是《意林》他其中的每一个故事都教会了我一个令我深有感触的道理。有的故事让我倍感伤心，有的故事让我喜出望外，还有的故事让我喜极而泣。在这茫茫书海中，《意林》或许不是其中最好的书，但它总能通过简短的故事让我体会到生命的真谛，其中的道理让我明白了许多，也让我懂事了许多。也许有些人不愿读书，什么不会的题，不懂的事，只管查一查电脑，这样来解决问题，你个答案并不是真正的印在你的脑海里了，等下一次你遇到同样的问题和事件你还是照样不会。
所以说好书伴我成长，道理伴我长大。以往的我总是娇惯、任性，读了这些书后我从中悟到了许多道理，所以从此以后我不会再做个衣来伸手，饭来张口的小公主了。书是人类进步的阶梯，一本好书就能成就一个品质高尚的人。人们不是说少壮不努力，老大徒伤悲吗，我们未来的路充满了荆棘和坎坷，我会勇敢的面对命运对我的的挑战，用自己真正的实力来开拓属于我自己新的一片天地！
【原文】
子曰：昔者明王事父孝，故事天明事母孝，故事地察，长幼顺，故上下治，天地明察，神明彰矣。故虽天子必有尊也，言有父也必有先也。言有兄也，宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神着矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。云：自西自东，自南自北，无思不服。
【译文】
孔子说∶“从前，贤明的帝王奉事父亲很孝顺，所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理；奉事母亲很孝顺，所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理；理顺处理好长幼秩序，所以对上下各层也就能够治理好。能够明察天地覆育万物的道理，神明感应其诚，就会彰明神灵、降临福瑞来保佑。所以虽然尊贵为天子，也必然有他所尊敬的人，这就是指他有父亲;必然有先他出生的人，这就是指他有兄长。到宗庙里祭祀致以恭敬之意，是没有忘记自己的亲人；修身养心，谨慎行事，是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞侮辱。到宗庙祀表达敬意，神明就会出来享受。对父母兄长孝敬顺从达到了极至，即可以通达于坤明，光照天下，任何地方都可以感应相通。《诗经·大雅·文王有声》篇中说∶‘从西到东，从南到北，没有人不想悦服的。’”
【读解】
这一章书的意思，是说明孝悌之道，不但可以感人，而且可以感动天地神明。中国古代哲学，即是天人合一，故以天为父，以地为母。人为父母所生，即天地所生，所以说有感即有应。以证明孝悌之道无所不通的意思。故列于十六章。
孔子：“上古的圣明之君，父天母地。所以对于天地父母，是同样的看待。如事父孝，那就是效法天的光明。事母孝，那就是效法地的明察。推孝为悌，宗族长幼，都顺于礼，故上下的大小官员和老百姓，都被感化而能自治。照这样的一切顺序，人道已尽到好处了，人君如能效法天明，那天时自顺，效法地察，那地道自审，这样以来，神明自然就会彰显护佑。”
所以说天子的地位，就算最崇高的了。但是还有比他更高的，这就是说：还有父亲的缘故。天子是全民的领袖，谁能先于他呢？但是还有比他更先的，这就是说：还有兄长的缘故。照这样的关系看来，天子不但不自以为尊，还要尊其父。不但不自以为先，还要先其兄。由是伯、叔、兄、弟，都是祖先的后代。必能推其爱敬之心，以礼对待。并追及其祖先，设立宗庙祭祀，以致其爱敬之诚，这是孝的推广，不忘亲族之意，对于祖先，也算尽其爱敬之诚。但是自身的行为，稍有差错，就要辱及祖先。所以修持其本身之道德，谨慎其作事之行为，而不敢有一点怠忽之处，恐怕万一有了差错，就会遗留祖宗亲族之羞。至于本身道德无缺，人格高尚，到了宗庙致敬祖先，那祖先都是高兴的来享，洋洋乎如在其上，如在其左右。那鬼神之德，于是乎显著多多。圣明之君，以孝感通神明，甚么能大过他呢？
由以上的道理看来，孝悌之道，若果做到了至极的程度，就可以与天地鬼神相通，天人成了一体，互为感应，德教自然光显于四境之外，远近幽明，无所不通。照这样的治理天下，自然民用和睦，上下无怨了。
孔子引诗经大雅篇文王有声章的这一段话说：“天下虽大，四海虽广，但是人的心理，是一样的。所以文王的教化，广被四海，只要受到文王教化的臣民，地域不分东西南北，没有思虑而不心悦诚服的，这样可以证明盛德感化之深无所不通的意思。
原文
第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
5.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》）
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
第一则:学习方法
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在XX曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
补充词解释：
而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。
转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
本段理解：
第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
第二则:为人处事
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "
重点字词解释:
(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在XXXX县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。 三：泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
(5)传不习：传（动词用做名词），旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
补充词解释：
吾：我。
日：每天。
三：多次。
省：检查，反省。
为：替。
谋：谋划。
忠：尽心尽力。
信：诚信
传：老师传授的知识
第三则:学习方法
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
重点字词解释:注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。
故：旧的知识（形容词用作名词）。
而：连词，表顺承，就
知：领悟。
可：可以。
以：凭借。
为：作为。
另外词解释：
温故知新（成语）：
请注意不是温故而知新
【解释】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【示例】：～是学习上的重要方法。
【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
第四则:学习与思考的辩证关系
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
重点字词解释：
而：连词，表转折。
则：连词，相当于“就”、“便”。
罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：这里指有害。本意：危险。
本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
第五则:学习态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
1、诲女知之乎！
教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）
2、诲女知之乎！
我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
3、诲女知之乎！
我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
4、诲，女知之乎？
教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
5、诲女，知之乎？
我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
6、诲女知之乎！
（我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
7、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
重点字词解释：
女：通假字“女”通“汝”，你。
知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
之：代孔子教的东西
诲：教，传授。
乎：语音助词。
由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今XXXX县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
第六则:学习态度
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
重点字词解释:
思:希望,想着。
省：指反省有没有相同的毛病。
齐：看齐
贤：德才兼备的人
焉：句末语气词
本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
第七则:学习态度
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
重点字词解释：
必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
三：泛指多次；
焉：兼词“于之”，在那里；
之：字指择其善者而从之：代善者；
之：字指其不善者而改之：代不善者。
第八则:修身做人
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
词语解释：
弘毅：胸怀宽广，意志坚强 ：刚强，勇毅
仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人
已：结束
第九则:修身做人
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
岁寒：一年中的寒冷季节,深冬
然后（古今词）：然 ，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
士：有抱负的人。
本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
第十则:修身做人
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
重点字词解释:
一言：一个字。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想。想要（做的事）。
施：施加。
其：大概
评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
逐则注解
第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.
《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
古文翻译的六种手段
录、释、理、添、删、缩
录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。
释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词 “响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。
删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》六则）中的“而”都属于这一类。
缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：（秦）有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”）
“乐”之解释
不亦乐乎的“乐”应该读lè，不应该读yuè。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在XX的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的 “乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。
“乐”是多音字，除了读yuè（音乐）、lè（快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。
归纳起来，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的.意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。
成语
不亦乐乎：指快乐得无法形容。
死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
温故知新 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
择善而从：选择有才能的人委以重任。
见贤思齐 ：见到德才兼备的人就想向他学习，和他一样。
三人行,必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。
己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人。
通假字
是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。
女 通“汝”，表示你
说 通 “悦”表示愉快
活用现象
吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；
温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。
传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。
学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。
择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。
见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。
岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。
一词多义
1. 知：
（1）了解（人不知而不愠）
（2）明白（诲女知之乎）
（3）通“智”，智慧（是知也）
2.而：
（1）转折连词（人不知而不愠）
（2）顺承连词（温故而知新）
（3）并列连词（任重而道远）
3、之：
（1）代词
（2）助词
（3）语气词
4、信：①与朋友交而不信乎：真诚、诚实
②欲信大义于天下：通“伸”伸张
③谓为信然：确实
④信义著于四海：信用
5、道：①任重而道远：路途
②策之不以其道：方法
6、士：①士不可以不弘毅：是有抱负、有作为的人
②管夷吾举于士：狱官
7、故：①温故而知新 故：旧的知识（形容词用作名词）
②桓侯故使人问之 故：特意
③ 故君子有不战，战必胜矣。 故：所以，因此
④ 既克，公问其故。 故：原因，缘故
特殊句式
（1）判断句
是知也 （“也”表判断）
（2）省略句
1.可以（之）为师矣（省略宾语“之”）
2.人不知（之）而不愠（省略宾语“之”）
古今异义
学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间
“习”：古义：复习，今义：学习
吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日
“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三
与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信
温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）
择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人
“从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）
可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可
是知也：“是”：古义：这，今义：表判断
大道之行也①
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
注释1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。
2. 大道：古代指政治上的最高理想。
3. 为：是，表判断。
4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。
5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。
6.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
7. 子：以.......为子
8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。
10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
11.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。
13. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
15. 独：单独。
16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。
17. 养：供养。
18. 是：这。
19. 终：终老，终其天年。。
20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
21. 故：所以。
22.〔外户〕泛指大门。
23. 而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。
24.〔闭〕用门闩插门。
25. 谓：叫做。
26.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。
三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
相关问答1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？
答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？答：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想？
答："大同"社会是夏以前的社会形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见，"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。
4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？
答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。"
5.文章表达了作者怎样的思想感情?
答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？
③故（16）人不独（17）亲④其亲（18），不独子其子，⒂使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19），男有分，⑥女有归。
7，《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
