【诗句】美服患人指,高明逼神恶。
【出处】唐·张九龄《感遇十二首·其四》。
【意思1】有时穿了太华丽的衣服,免不了要受旁人的指责。而位居高官,住于华屋中的,更因逼近神明,行为举止如不合理,难免为神所厌弃。
此二句是说一个人即使位居高官,跻身富贵,却未必是幸福无忧的。言下之意颇因己身的清高自守、逍遥自在而自我欣赏呢?
【意思2】
穿着美好的衣服,怕遭到别人的指责。才能出众,迫使神仙也厌恶。才华和锋芒过于外露,会成众矢之的,所谓大树招风。
【全诗】
《感遇十二首·其四》
[唐] 张九龄
孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧?
美服患人指,高明逼神恶。
今我游冥冥,弋者何所慕!
【全诗赏析】
这是一首以寓言的形式来指斥时政的诗。诗中诗人以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客之流,寄寓了自己的`身世之感。大约作于唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政之后,诗人被贬为荆州刺史时。
“美服患人指”二句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌,也流露了当时的处世哲学,具有一箭双雕的作用。
说宇宙是无情的机械,
为甚明灯似的理想闪耀在前?
说造化是真美善之表现,
为甚五彩虹不常住天边?
我与你虽仅一度相见——
但那二十分不死的时间!
谁能信你那仙姿灵态,
竟已朝雾似的永别人间?
因情是
爱是实现生命之唯一途径:
死是座伟秘的洪炉,此中
凝炼万象所从来之神明。
《小花篮——送卫礼贤先生》
便历尽了人间的悲欢变幻,
也只似微波在造化无边之海!
《月下待杜鹃不来》
看一回凝静的桥影,
数一数螺钿的波纹,
我倚暖了石阑的青苔,
青苔凉透了我的心坎;
《我是个无依无伴的小孩》
我是个无依无伴的小孩,
无意地来到生疏的人间;
我是个自然地婴儿,光明知否,
但求回复自然地生活优游;
茂林中有餐不罄的鲜柑野栗,
青草里有享不尽的意趣香柔……
《悲思》
悲思莫非在我……
心里——
心如古墟,
野草不株,
心如冻泉,
冰结活源,
心如冬虫,
久蛰久噤——
不,悲思不在我的心里!
《沪杭车中》
催催催!是车轮还是光阴?
催老了秋容,催老了人生!
《一条金色的光痕》(序)
可爱的白雪,
你能填平地面上的不平,
但人间的不平呢?
《去罢》
去罢,梦乡,去罢!
我把幻景的玉杯摔破;
去罢,梦乡,去罢!
我笑受山风与海涛之贺。
去罢,种种,去罢!
当前有插天的高峰!
去罢,一切,去罢!
当前有无穷的无穷!
《沙扬娜拉十八首》
最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉!
《留别日本》
我是一枚飘泊的黄叶,在旋风里飘泊,
回想所从来的巨干,如今枯秃;
我是一颗不幸的水滴,在泥潭里匍匐——
但这干涸了的涧身,亦曾有水流活泼。
我欲化一阵春风,一阵吹嘘生命的春风,
催促那寂寞的大木,惊破他深长的迷梦;
我要一把倔强的铁锄,铲除淤塞与
开放那伟大的潜流,又一度在宇宙间汹涌。
《雪花的快乐》
不去那冷寞的幽谷,
不去那凄清的山麓,
也不上荒街去惆怅——
飞飏,飞飏,飞飏,——
你看,我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞,
认明了那清幽的住处,
等着她来花园里探望——
飞飏,飞飏,飞飏,——
啊,她身上有朱砂梅的清香!
《这是一个懦怯的世界》
这是一个懦怯的世界:
容不得恋爱,容不得恋爱!
披散你的满头发,
赤露你的一双脚;
跟着我来,我的恋爱,
抛弃这个世界
殉我们的恋爱!
我拉着你的手,
爱,你跟着我走;
听凭荆棘把我们的脚心刺透,
听凭冰雹劈破我们的头,
你跟着我走,
我拉着你的手,
逃出了牢笼,恢复我们的自由!
《翡冷翠的一夜》
爱,你永远是我头顶的一颗明星:
要是不幸死了,我就变一个萤火,
在这园里,挨着草根,暗沉沉的飞,
黄昏飞到半夜,半夜飞到天明,
只愿天空不生云,我望得见天
天上那颗不变的大星,那是你,
但愿你为我多放光明,隔着夜,
隔着天,通着恋爱的灵犀一点……
《给母亲》
生命,它那进口的大门是
一座不灭的烈焰!爱——
谁要领略这里面的奥妙,
谁要觉著这里面的搏动,
就得投身进这焰腾腾的门内去——
《多谢天!我的心又一度的跳荡》
迷惘,迷惘!也不知来自何处,
囚禁著我心灵的自然地流露,
可怖的梦魇,黑夜无边的残酷。
苏醒的盼切,只增剧灵魂的麻木!
曾经有多少的白昼,黄昏,清晨,
嘲讽我这蚕茧似不生产的生存?
《乡村里的音籁》
白云在蓝天里飞行,
我欲把恼人的年岁,
我欲把恼人的情爱,
托付与无涯的空灵——消泯!
回复我纯朴的,美丽的童心:
像山谷里的冷泉一勺,
像晓风里的白头乳鹊,
像池畔的草花,自然的鲜明。
《天国的消息》
晚霞泛滥著金色的枫林,
凉风吹拂著我孤独的身形;
我灵海里啸响著伟大的波涛,
应和更伟大的脉搏,更伟大的灵潮!
《难得》
在冰冷的冬夜,朋友,
人们方始珍重难得的炉薪;
在这冰冷的世界,
方始凝结了少数同情的心!
《呻吟语》
我亦愿意赞美这神奇的宇宙,
我亦愿意忘却了人间有忧愁,
像一只没挂累的梅花雀,
清朝上歌唱,黄昏时跳跃;——
假如她清风似的常在我的左右!
我亦想望我的诗句清水似的流,
我亦想望我的心池鱼似的悠悠;
但如今膏火是我的心;
再休问我闲暇的诗情?——
上帝!你一生不还她生命与自由!
《起造一座墙》
我要你的爱有纯钢似的强,
在这流动的生里起造一座墙;
任凭秋风吹尽满园的黄叶,
任凭白蚁蛀烂千年的画壁;
就使有一天霹雳震翻了宇宙,——
也震不翻你我“爱墙”内的自由!
1、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲——韩愈
2、事修而谤兴,德高而毁来。——韩愈
3、【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。——韩愈《了凡四训》
4、断送一生唯有酒——韩愈
5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。——韩愈
6、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈
7、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》
8、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒——韩愈《送孟东野序》
9、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?——韩愈《杂说》
10、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
11、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈
12、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
13、不塞不流,不止不行。——韩愈《原道》
14、"其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》"
15、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。——韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》
16、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》
17、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有——韩愈
18、孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。——韩愈
19、情隘辞蹙,不知所裁。——韩愈
20、业精于勤荒于嬉——韩愈《进学解》
21、飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。——韩愈《符读书城南》
22、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。盖学所以为道,文所以为理耳。——韩愈
23、人非生而知之者,孰能无惑。——韩愈
24、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。——韩愈《原道》
25、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!——韩愈《马说》
26、由是而之焉之谓道。——韩愈《原道》
27、熔铸经典之范,翔集子史之术——韩愈
28、盖上天之生余,必有期于下地。——韩愈《感二鸟赋》
29、君子之伤,君子之守。——韩愈《幽兰操》
30、文以载道言贵独到词必己出文从字顺——韩愈
31、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈
32、博爱之谓仁。——韩愈
33、人生处万类,知识最为贤。——韩愈
34、博爱之谓仁,行而宜之谓义——韩愈
35、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈
36、不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁——韩愈
37、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。——韩愈
38、新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。——韩愈《题张十一旅舍三咏·蒲萄》
39、事业无穷年。——韩愈
40、因循二字,从来误尽英雄——韩愈
41、师者,所以传道授业解惑者也。——韩愈
42、圣人无常师——韩愈
43、驾轻车,就熟路。——韩愈《送石处士序》
44、以为虽暂先别,终当久相与处。——韩愈
45、东方半明大星没,独有太白配残月。——韩愈《东方半明》
46、自知者为明。——韩愈《复忘赋》
47、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈
48、夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。——韩愈《圬者王承福传》
49、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——韩愈《师说》
50、辞,达而已矣——韩愈
51、人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,呼酒持劝君。为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既泠冽,酒气又氛氲。性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,余外徒缤纷。长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。馔zhuàn:吃喝,饮食。膻shān:像羊肉的'气味。红裙:指歌女。莸yóu:臭草指坏人。薰:香草指好人。——韩愈《醉赠张秘书》
52、怠者不能修,而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步,而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。)——韩愈《原毁》
53、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。——韩愈
54、强者必怒于言,懦者必怒于色。——韩愈
55、形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》
56、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》
57、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
58、志同而气合。——韩愈《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》
59、和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。——韩愈《荆潭唱和诗序》
60、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。——韩愈《幽兰操》
61、少年乐新知,哀暮思故友。——韩愈
62、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈《进学解》
63、漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。——韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》
64、竹影金锁碎,泉音玉淙琤。——韩愈
65、苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》
66、学知不足,业精于勤。——韩愈
67、文约而义薄,辞近旨远——韩愈
68、江作青罗带,山如碧玉簪——韩愈
69、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》
70、金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有余。——韩愈
71、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。——韩愈《师说》
72、沉浸浓郁,含英咀华。——韩愈
73、闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。——韩愈《闻梨花发赠刘师命》
74、强学力行。——韩愈
75、断送一身惟有酒,寻思百计不如闲——韩愈
76、清寒入山骨,草木尽坚瘦——韩愈
77、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
78、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
79、星河尽涵水,俯仰迷上下——韩愈
80、世有伯乐,然后有千里马。——韩愈
81、夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋乔虚,神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声声彭。神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,安能从汝巢神山。——韩愈《记梦》
82、人情忌殊异,世路多权诈——韩愈
83、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞——韩愈
84、学者当务实——韩愈
85、亲之割之不断,疏者属之不坚。——韩愈
86、虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈
87、今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。——韩愈《与李翱书》
88、濯清泉以自洁。——韩愈
89、生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》
90、呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明而使汝夭,不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死;一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!——韩愈《祭十二郎文》
91、以国家之务为己任。——韩愈
92、一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千;愿为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前;知汝此来应有意,好收吾骨瘴江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
93、赤心事上,忧国如家——韩愈
94、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。——韩愈《琴操十首·猗兰操》
95、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。——韩愈
96、欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年——韩愈
97、彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》
98、兰之猗猗,扬扬其香。众香拱之,幽幽其芳。不采而佩,于兰何伤?以日以年,我行四方。文王梦熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。雪霜茂茂,蕾蕾于冬,君子之守,子孙之昌。——韩愈《幽兰操》
99、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈
100、城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之。又降霁云,云未应,巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也。公有言,云敢不死?”即不屈。——韩愈《张中丞传后序》