刘长卿的《酬李穆见寄》既描写了诗人盼客到来的兴奋和喜悦，又表现了诗人因家贫而不能盛情款待远方来客的歉然心情。
酬⑴李穆⑵见寄⑶
孤舟⑷相访至天涯⑸，万转云山⑹路更赊⑺。
欲扫柴门⑻迎远客⑼，青苔⑽黄叶⑾满贫家⑿。
【注释】
⑴酬：写诗文来答别人。
⑵ 李穆：刘长卿的女婿。
⑶见寄：写给刘长卿的一首诗。
⑷孤舟：孤独的船。
⑸天涯：犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万余里，各在天一涯”。
⑹云山：高耸入云之山。
⑺ 赊(shē)：遥远。
⑻柴门：原指用荆条编织的门，代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
⑼远客：远方的来客。
⑽青苔：苔藓。
⑾黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⑿贫家：穷人家。谦称自己的家。
【白话译文】
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我;一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
【创作背景】
李穆是刘长卿的女婿，颇有清才。《全唐诗》载其《寄妻父刘长卿》，全诗是：“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。”它就是刘长卿这首和诗的原唱。
【赏析】
刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”)，使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
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送李中丞之襄州⑴
流落征南将⑵，曾驱十万师⑶。
罢归无旧业⑷，老去恋明时⑸。
独立三边静⑹，轻生一剑知⑺。
茫茫江汉上⑻，日暮欲何之⑼。
【注释】
⑴李中丞：生平不详。中丞：官职名，御史中丞的简称，唐时为宰相以下的要职。
⑵流落：漂泊失所。征南将：指李中丞。
⑶师：军队。
⑷旧业：在家乡的产业。
⑸明时：对当时朝代的美称。
⑹三边：指汉代幽、并、凉三州，其地皆在边疆。此处泛指边疆。
⑺轻生：不畏死亡。
⑻江汉：指汉阳，汉水注入长江之处。
⑼日暮：天晚，语意双关，暗指朝廷不公。何之：何往，何处去。
【白话译文】
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
后来他罢职回乡没有产业，到老年他还留恋贤明之时。
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里?
【创作背景】
《送李中丞之襄州》，又作《送李中丞归汉阳别业》，大致为安史之乱平息不久后，刘长卿为李中丞被斥退罢归的不幸遭遇所感而作。
【赏析】
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的`将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
颔联写友人困顿坎坷，仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因，“归无旧业”说明题目的“襄州”，仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马，为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后，几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代，老去投归，景况可想。两句上二下三，前后转折，意义上中间含个“而”字在，顿挫而沉郁，有杜诗风神。所谓“明时”，实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军，却被罢斥，足见朝廷之“不明”。两句为对文，作互文看更有慨触。次句语由直寻，羌无故实，但“老去”犹“恋”，则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实，而同情这位被迫退职的军人。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防)，敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
2、祥子们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
3、那时候，祥子满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
4、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使祥子身心全不舒服。
7、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
8、难堪渐渐变为羞恼，祥子的火也上来了；祥子们瞪祥子，祥子也瞪祥子们。
9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
10、那辆车是祥子的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
11、钱会把人引进恶劣的社會中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
12、希望使祥子快活，恐惧使祥子惊惶，祥子想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。。
13、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是祥子不敢，拉车的得到处忍气。
14、祥子不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；祥子真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
15、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
16、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
17、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
18、可是有一天方大小姐叫祥子去给放进十块钱，祥子细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
19、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
20、人在社會中的生活，受着社會的制约。祥子的道路，是由祥子所处的社會环境，祥子所属的社會地位，祥子与社會的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社會的生活画面上，在祥子与各种社會力量的复杂关系中凸现出来的。祥子的悲剧，主要是祥子所生活的那个社會的产物。
21、最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。祥子从一开始就不愿意接受这种强加于祥子的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置祥子于死地的权力；祥子把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，祥子更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀祥子的生活意志，打破祥子的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。
22、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，祥子坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。祥子忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，祥子忘了生日是在哪一天。自从到城里来，祥子没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
23、云还没有铺满天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲。使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎么好似的，连柳树都惊疑不定地等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气，几个大雨点砸在祥子的背上，祥子哆嗦了两下，雨点停了，黑云铺满了天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里去，雨道往下落，风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。
24、她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥！你看怎办呢？！”祥子没办法，只好等着该死的就死吧！
25、祥子又恢复了祥子的静默寡言。一声不出的，祥子吃，祥子喝，祥子掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，祥子没有意见，没了希望，说话干吗呢？除了讲价儿，祥子一天到晚老闭着口；口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。连喝醉了祥子都不出声，祥子会坐在僻静的地方去哭。几乎每次喝醉祥子必到小福子吊死的树林里去落泪；哭完，祥子就在白房子里住下。酒醒过来，钱净了手，身上中了病。祥子并不后悔；假若祥子也有后悔的时候，祥子是后悔当初祥子干吗那么要强，那么谨慎，那么老实。该后悔的全过去了，现在没有了可悔的事。
26、祥子确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。祥子有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。
27、这一来，倒吓我一跳，仰头一看，一个十二、三岁的女孩子，高高地坐在一枝树杈上，手里还拿着一只口琴，正准备吹哩。她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的郸裙子。两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。只要你一看见她，就会从心眼里喜欢她。
28、一进园门，就有个男孩子粘上我了。祥子大约十一、二岁，穿着红背心、蓝短裤，腰带耷拉着一截；浑身是土，像个小土地爷。毛茸茸的小平头，衬着一张白皙的小圆脸儿，使我联想到蒲公英。祥子像飞蛾见了火似的，在我身前身后转悠，伸着脖子看我的镁光灯。
29、只有懂得生活的人，才能领略到腊梅顶风寒霜，那诱人的清香意味悠长；只有懂得关爱的人，才能感受到生命的美丽，那快乐的心情幸福激荡；只有经过不懈努力的.人，才深深知道幸福来之不易。祝您在春节万家团圆的日子里举杯高吭幸福日子万年长！
30、温暖的阳光在湖面上闪动，山林里最后一批红叶还傲然挺立在枝头，鲜红和碧绿，这并不调和的色调，组成了别具一格的冬景。有时，一阵风吹来，没有了叶子的枝条，发出了一阵沙沙的声音，也会使人产生一种萧索悲凉的感觉。可是你再看看那些枝条，新生的嫩芽早已孕育起来了，
31、生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
32、萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪（yi），盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
33、如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。
34、春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
35、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；
36、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，祥子渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是祥子的家，全个的城都是祥子的家，一到那里祥子就有办法。
37、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都bai在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”
38、怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，祥子应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！
39、祥子没有什么模样，使祥子可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。祥子不甚注意祥子的模样，祥子爱自己的脸正如同祥子爱自己的身体，都那么结实硬棒；祥子把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，祥子还能头朝下，倒着立半天。这样立着，祥子觉得，祥子就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
40、街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。拉车的人们，明知不活动便没有饭吃，也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉出车来，而来到街上看看，看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢的走。每一个井台都成了祥子们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去；赶不上新汲的水，便和驴马们同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽在地上，永不起来。（环境描写）
41、祥子决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，祥子先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，祥子的脚脖子肿得像两条瓠子似的，再也抬不起来。祥子忍受着，不管是怎样的疼痛。祥子知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，祥子不能放胆的去跑。
42、脚好了之后，祥子敢跑了。这使祥子非常的痛快，因为别的没有什么可怕的了：地名祥子很熟习，即使有时候绕点远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以祥子干过的那些推，拉，扛，挑的经验来领会，也不算十分难。况且祥子有祥子的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，祥子的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，祥子干脆不大到“车口儿”上去；哪里没车，祥子放在哪里。在这僻静的地点，祥子可以从容的讲价，而且有时候不肯要价，只说声：“坐上吧，瞧着给！”祥子的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任祥子，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑祥子是新到城里来的乡下老儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。以至人们问到：“认识呀？”祥子就又像装傻，又像耍俏的那么一笑，使人们不知怎样才好。
43、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
44、他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
45、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
46、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
拓展资料
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。
《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。
它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
1、珠玉买歌笑，糟糠养贤才。唐，李白《古风其十五》
释义： 当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色，而听任天下贤才过着贫贱的生活。
2、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。明，张凤翼《灌园记·后识法章》
释义：每个人只管打扫自家门前的雪，不去管别人房子上的雪。
3、树倒猢狲散，人走茶凉。佚名，出处不详
释义：一个人大势已去的时候,身边的人全走了。
4、醉笑刀剑捻红尘，恩仇弑命不由身。佚名，出处不详
释义：喝醉后笑着看刀和剑划过红尘俗事，恩怨与仇恨却身不由己。
5、世态炎凉甚,交情贵贱分 宋，文天祥 《杜架阁》
释义：现下社会的风气很凉薄，人和人的交情与出生的贵贱而区分。
6、奈何青云士，弃我如尘埃。唐，李白《古风其十五》
释义： 无奈那些飞黄腾达的.显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。
7、贫穷而父母不子 ，富贵则亲戚畏惧。秦，佚名《战国策秦策一》
释义： 一个人在贫穷时,连父母也不把他当儿子看待;等到他富贵了,就是亲戚也都害怕他。
8、事不关己，高高挂起。现代， 《反对自由主义》
释义：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
9、人情冷暖，如人饮水。佚名，出处不详
释义：人情的冷暖。就像你喝水一样。这水是冷的。还是热的。你只有自己喝了才知道。
10、世风日下，人心不古 。佚名，出处不详
释义：社会风气逐渐变坏,人们不再像古人一样纯朴。
11、人不为己，天诛地灭。佚名，出处不详
人类如果不能够按照自然给我们的,人之所以为人的人性去做,那人就不存在了。
12、天下熙熙，皆为利来。西汉，司马迁《史记》
释义：天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
13、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。佚名，《增广贤文》
释义：人与人的情份薄的像纸一般容易撕碎,不管那时的事情你都得去面对。
14、穷在闹市无人问，富在深山有远知。佚名，《增广贤文》
释义：贫穷的人居住在闹市也无人问津，而富有的人居住在深山里也有很多人知道。
15、识破人情知纸厚，踏遍世路觉山平。佚名，出处不详
释义 ：你尝遍了人间冷暖后,你会发现纸张厚度的情谊已经算很厚了,当你走遍时间坎坷之路,你会发现即使再抖的山路,对比世间之路,都算是平坦的了。
16、沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。
17、心烦意乱泪痕干，夜半难眠醒未还。欲睡不知何处去？魂牵梦绕到家园。
18、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
19、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
20、晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆。万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏？客途最觉秋先到，荒径惟怜菊尚存。却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村。
21、落落高才岂晚收，枉将岁月送菟裘。未能鹏击三千里，空费龙骧万斛舟。明月有珠谁按剑，珊瑚作网漫沉钩。求田问舍非吾事，豪气元龙死不休。
22、形羸自觉朝餐减，睡少偏知夜漏长。实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。二毛晓落梳头懒，两眼春昏点药频。唯有闲行犹得在，心情未到不如人。
23、空持罗带，回首恨依依。
24、一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永，梦君恩。卧思陈事暗销魂。罗衣湿，红袂有啼痕。歌吹隔重阍。绕亭芳草绿，倚长门。万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。
25、心似双丝网，中有千千结。
26、何处飞来片片红，闻香寻去枝已空。多情跟随春风去，树下唯独忆旧容？
27、故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
28、你自归家我自归，说着如何过？
29、未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。陆海披珍藏，天河直斗城。四关青霭合，数处白云生。饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。
30、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。
31、圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
32、光棍都没钱，所以少红颜。若是有点病，天下最可怜。
33、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
34、春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。
35、往事迢迢徒入梦，银筝断绝连珠弄。
36、摇落事，向空山，休问杜鹃。
37、对西风，谁与招魂。
38、万绪游离乱渐迷，风前狂絮或沾泥。立功不朽犹人耳，何德之衰彼凤兮。工部愁多忧大局，义山情集咏无题。轻舟渡客闲来往，半载乡思向远溪。
39、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
40、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
41、春唯有安石榴，当轩慰寂寞。
42、无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
43、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
44、门掩牢愁白日过，不应老子坐婆娑。虽生得似无生好，欲死其如不死何。王蠋高风真可挹，鲁连大节岂容磨。东流不尽铜驼恨，四海悠悠总一波。
45、今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
46、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
47、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
48、含泪坐春宵，闻君欲度辽。
49、虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
50、仆诉无衣婢诉饥，老妻终日不开眉。十年待得齐瓜熟，又似齐瓜未熟时。
