【李白写元宵节的诗句】
关山月
【作者】李白
【朝代】唐代
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
【关于元宵节的诗句】
关于元宵节的诗句《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
关于元宵节的诗句《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
关于元宵节的诗句《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
关于元宵节的诗句《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。
关于元宵节的诗句《正月十五夜灯》
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞，一进天上著词声。
关于元宵节的诗句《青玉案 元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
关于元宵节的诗句《生查子 元夕》
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
关于元宵节的诗句《京都元夕》
（元）元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。 长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
元宵节在中国传统的文学作品中，充满了诗情和浪漫。北宋文学家欧阳修的`“月上柳梢头，人约黄昏后”写得怅惘徘徊，委婉缠绵。宋朝的元宵灯会热闹非凡，因此在宋代文人笔下，元宵节也呈现出不一样的浪漫风情。下面是唐代诗人关于元宵节的诗句的内容，欢迎阅读！
《正月十五夜》
(唐)苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜灯》
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上着词声。
《诗曰》
(唐)李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
农历正月十五元宵节，是春节之后的第一个重要节日。元宵节的主要活动是吃汤圆赏月，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。以下是元宵节的诗词鉴赏，欢迎阅读。
有关元宵节的诗词不胜枚举，其中名气最大的有两首。
一首是辛弃疾的《青玉案·元夕》：
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
火树银花，车水马龙，美女如云。千百次的从中找寻着自己的意中之人而不可得。却突然发现，原来她只是静静的待在灯火幽暗之处。
其实，元宵节本来就是古代的情人节，相亲大会。所以有人是为了观灯，有人是为了恋爱。很正常。
如果跳出卿卿我我的境界，那个在灯火阑珊处的人，也可以是自己，是那个胸怀锦绣却不被重用的自己。躲在繁华之外，宁愿孤芳自赏，也不肯同流合污。
国学大家王国维更用“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”来形容古之成大事者三重境界中的第三重。
稼轩作词，豪放能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，婉约能“少年不识愁滋味，爱上层楼”，休闲又能“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。
关键是，人家还是可以上马提刀杀敌的抗金英雄。
只可惜稼轩一生命运多舛、壮志难酬，即便是“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚”（陆游：《送辛幼安殿撰造朝》）又能如何！
另一首是欧阳修的《生查子·元夕》：
去年元夜时，
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。
词句平白如话，好在诗词的好坏并不以辞藻是否华丽作为标准，否则便不会有李白的《静夜思》、苏轼的《江城子》。
明月如水，灯光璀璨，缠绵悱恻，蜜意柔情，失落伤感，哀婉苦痛。一咏三叹，意味无穷，让人心颤。
不知道这首词之后，到底埋藏着怎样一个让人心痛的故事。
这首词是如此的清丽动人，以至于一直有人怀疑这到底是不是欧阳修写的？毕竟，老欧可是宋代文坛泰山北斗式的大咖，能写出这样的词？
于是有人把它的著作权给了朱淑真——一位像李清照一样，同样才华横溢、又恰恰婚姻不幸的著名女词人。
其实，朱淑真被被沾上这样便宜也是够倒霉的——不但一分钱版税没有，还因为这首词，千百年来几乎被骂成了“破鞋”。
说到这首《生查子·元夕》，就不由得让人想起早于欧阳修200多年、唐人崔护的那首《题都城南庄》：
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
这首诗后面有着一个动人的故事：
河北衡水安平人崔护，到长安赶考却名落孙山。留在长安的崔护一次到南郊春游，结果与一位村姑美女一见钟情，不过并没相互表白。
一年之后，崔护再次去寻访，却发现人家大门紧锁。失望至极的'崔护便在人家大门上写下了这首《题城南庄》。
几天后，崔护贼心不死，又去拜访，却被其父告知：女儿刚刚已经死了。
原来，自从去年一别之后，女儿便郁郁寡欢。前几日外出，回家发现了门上的题诗后，竟然一连数日不饮不食而亡。
崔护听后也是伤心欲绝，扶灵痛苦。
然而，然而，然而，在崔护的哭声中，那女孩竟然给活了……
我猜，最后的结果你也想到了——老汉把女儿许配给了崔护。
2000多年来，元宵节的名字尽管可能不同，文化内涵不同，活动形式不同，但其热闹的景象却丝毫没有改变。
全国各地（甚至是华人文化区）都在放烟火、闹花灯、舞狮子、踩高跷、划旱船……不一而足。
话说，宋朝常州有个太守名叫田登。元宵佳节时百姓普天同庆，因为放灯犯了老爷名“登”的忌讳，所以被迫称“放灯三日”为“放火三日”，从此留下了“只许州官放火，不许百姓点灯”的千年笑柄。
无独有偶，袁世凯虽然窃国当了皇帝，但仍然内心发虚，深怕屁股做不稳。一天，当他听到有人叫卖元宵时，立刻觉得“元宵”谐音“袁消”，很不吉利，于是下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”。然而，“元宵”在百年后的今天犹盛，倒是他皇帝的美梦仅仅做了83天。
老耿有诗曰：
放火田登留笑柄，
元宵不废晲袁消。
天人怒怨终何益？
万巷徒添寂寞聊。
